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“大,大王。”

向嫔哆哆嗦嗦的回答着,但是大气都不敢喘一下。

“过来。”

萧让憋着笑,当然,也憋着坏,向嫔又不敢抬头去看,不然一定会哭笑不得。

因为萧让直接把自己憋得满脸通红,但是又要极力的控制自己的声音。

向嫔来到了萧让的跟前,萧让明显的可以看到她的身体在颤抖。

“有些事情,别人可以替你,但是有些事情,还是需要你自己亲自来的。”

萧让缓和了语气,然后对向嫔说着。

向嫔这才抬起了头,然后慢慢的看向了萧让。

这一下,萧让他们两个再也忍不住了。就连一旁的符絮滢,也忍俊不禁起来。

接下来的几天,他们就是这样度过的,萧让没有去过问朝中的任何事情,也没有去管谁有没有来找自己。

然后就是加入他们的人越来越多,从前没有被大王时常宠幸的嫔妃还有宫女,都有可能会被大王宠幸。

这样下来,萧让这次巡幸之行,似乎就成了他寻欢作乐的过程。

他哪里还有心思去看上面山川河流,风土民情。

整天就是莺歌燕舞,纸醉金迷。

另外一边,对大王这样越来越气氛的人,当属曲念卿了,当然,她没有明确的发作出来,但是背后的小动作,却越来越多了。

或许就是这样的存在把,就像是当年的武则天,后来,她觉得权利可以给自己带来更多的东西。

也像是现在的曲念卿,似乎大王在做什么,已经无关紧要了。

人的心,只要一变,就会天翻地覆,她,已经不是从前的曲念卿了。

除了贪恋女色之外,其实萧让还有着别的念头。

正所谓,千秋大业终得手,万代功罪万人评。

他见过太多的历史更迭,所以早已经看的清楚了,身后的骂名算什么。

现在,泾国之内安详的很,他就是要享乐。

人,一旦习惯了这样的生活,想要自制,就真的很难了。

这不由得让他想起了,自己从前看过的,关于隋炀帝的书,自己做个那样的皇帝,不也是挺痛快的吗?

隋炀帝杨广(公元569~618年)是中国古代隋王朝的第二代

皇帝,公元604年至618年在位,年号“大业”,统治中国14年。

杨广是一个亡国之君,炀帝乃他死后唐朝给他的谥号。《逸周书·谥法解》曰:“谥者,行之迹也;号者,功之表也”。所谓谥号,即人死后按其生平事迹评定褒贬给予的称号,用我们现在的话说,就是盖棺

定论。而谥曰“炀”,乃荒淫昏暴之意。按《谥法》:“好内远礼曰炀去礼远众曰炀;逆天虐民曰炀”。

作为一个恶名,炀帝臭名昭着,千百年来已家喻户晓。清代思想家王夫之提起隋炀帝杨广,干脆书曰“逆广”,野史小说更把荒淫的炀帝称作“色中饿鬼”。

按照封建礼制,帝王死后除有谥号外,还有庙号,如杨广之父杨坚死后谥曰文帝,庙号高祖。庙号是皇帝死后在太庙立室奉祀时特起的名号,一般都有祖或宗字,“祺有功而宗有德”,如唐高祖和唐太宗。且庙号和谥号都可作为皇帝的代称,以讳其姓名。然隋炀帝杨广则因“流恶难尽”,国破家亡,唐人仅给恶谥而未立庙号,其孙皇泰主所给美谥及所立庙号,却从来就不为世人承认,真是死有余辜。

中国古代史学有为皇帝立传的传统,皇帝不管好坏,在位时间长短,都有传记。翻开二十四史,首篇就是历代帝王本纪,皇帝传可谓是时代的标记。

皇帝,是秦始皇以来直到清朝灭亡止的古代中国的领导,

皇帝是站立在千万黔首之上的“余一人”,是数千年来天下子民顶礼膜拜的天神。一提到皇帝,臣民只得屏声息气,重足而立,侧目而视,因为皇帝具有无上威权,只要一声咳嗽,整个大地似乎就会变色。

皇帝不仅权力独专,而且皇位终身,皇统世袭,集中于皇帝

个人手中的国家最高权力,具有不可分割性和不可转让性,皇权的本质就是专制主义。

东汉人蔡邕《独断》记曰!皇帝,至尊之称。皇者,煌也。盛德煌煌,无所不照。

帝者,谛也。能行天道,事天审谛,故称皇帝

皇帝是天之骄子,人间神明,又称天子。皇帝无上威严神圣不可侵犯,其地位被抬到吓人的高度。

皇帝可以对天下一切人随意“生之、任之、富之、贫之、贵之、贱之。”

“天下事无小大皆决于上”,国家的行政、立法、司法、军事以至臣民的生死予夺各种大小权皆集于皇帝。

朕即国家,皇帝的话就是法律,皇权不受任何权力主体的限

制,皇帝一言可以兴邦,一言可以丧邦,这就使天下安危系于一人之身,国家的治乱兴衰往往取决于当朝皇帝的圣明愚顽。于是,天下芸芸众生企盼着圣君明主,诅咒残害生民以奉一人淫乐的暴君昏主。

商末民众唱曰:“时日害丧,予与汝同亡”。人民诅咒暴君商

纣王,要与他同归于尽。

当然,皇帝并非天神,皇帝也是人,但皇帝不是普通的人,皇帝拥有任何人也不能拥有的生杀予夺的巨大权力,这个权力可以改变历史的进程,昏暴之君往往造成天下大乱,“二世而亡”。

而当历史把一个商纣式“逆天虐民”的“色中饿鬼”杨广抬上中世纪中国皇帝的宝座,天下的祸乱,人民的苦难,岂不是可想而知了。

中国历史上出现了好几百个皇帝,好皇帝屈指可数,多数是昏庸之辈,而残暴荒淫之主更所在多有。

千百年来,无论是官方正史,还是民间野史,所有的记叙中,隋炀帝恐怕都是坏皇帝中最坏的。

然而,史书的记载完全可靠吗?

萧让并不能有一个准备的结论,但是有一点他是可以肯定的,自己之所以变成了现在这样,或许不只是因为拥有了权利而已。

其实,从萧让的心理来说,他最喜欢的皇帝反而就是隋炀帝。

这样一个有人觉得好,有人觉得坏,褒贬不一的皇帝,不也是一种痛快的体现吗?

泾国的基业,自己已经达到了前所未有的强盛,那么,凭什么自己不能享乐几年呢?

饶是如此,其实萧让心里还是多少有点忌惮的。毕竟,还有周围的那些国家还在虎视眈眈,他是不可以过于放纵自己的。

可是一旦尝到了甜头,又不想放手。

这才是最让人难受的。

这时候,他真的需要一个人来敲醒自己,告诉他,不可以这样下去了。

但是这个人,会是谁呢?

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