1135年4月12日，宋徽宗不堪金人折磨，知道自己大限将到，写下遗言，要求在他死后，遗体能够回到汴梁。
但这个愿望被刚继位的金熙宗拒绝。知道命不久矣的赵佶，写下他人生的最后一首绝句诗《在北题壁》：彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。家山回首三千里，目断天南无雁飞。
1135年4月21日，就在赵佶即将闭眼的那刻，一位老头，往他嘴里塞了一颗药丸后，他就什么也不知道了。
当他醒来时，正躺在草长莺飞的一座山顶。太阳暖暖地照耀，完全没有北地的寒冷。浑身暖洋洋，非常非常舒服，而他身边坐着一位老者。
“醒了！”老者似笑非笑地看着他。
“你是谁？我这是在哪里？我不是死了吗？这是阴间还是阳间？……？”他心里有太多的疑问。
“你再仔细看看，我是谁！”黄延没有回答他的疑问，而是让他仔细看清楚自己。
赵佶揉了揉眼睛，仔细打量黄延。却摇了摇头。这么多年过去，他早忘记了黄延的模样。
“皇帝陛下，这些年来，你所受的苦楚，把有些记忆也遗失了。我告诉你吧；第一次见面，我救了懿德帝姬。你不仅不感谢我，赏赐我一些银两，反将我扣留，做人情，送给了茂德帝姬。你是我见过，最为抠门的皇帝！”黄延促狭地看着赵佶。
“……你……你是那位神医……！”赵佶听他一说，记起了黄延，指着黄延激动得手指发颤。
“正是小老儿！陛下总算记起来了！”黄延咧嘴笑道。
“神医！当初多有得罪，是我糊涂，不应该那样对你！请你恕罪！唉！看到你，我就想起了可怜的福儿……！”
“你的福金活得好好的，有什么可怜！她正和自己的母后，弟弟妹妹们在一起，别提多幸福。”石破天惊的话语，让赵佶大惊。
“神医，切不可拿逝去之人玩笑！福金与刘氏皆已亡故……！”赵佶有些生气，这两人是他生命中最爱之人。
“这些以后你自然明白，小老儿问你，你现在已经是自由之身，可有什么打算？”
“请问神医，此为何地？我是怎么过来的？是你救了我？”
“没错！是我救了你。我们现在在汴京嵩山的最高峰顶！”
赵佶站起身，此时，他的身体感觉非常舒服，充满力量。明明油尽灯枯的身体，现在活力四射，仿佛有用不完的力。
他站在这处嵩山的最高处，极目远望，层峦叠翠，云雾飘渺，空气仿佛都带着香甜。
这里没有北方那透彻骨髓的寒冷，鸟语花香，魂灵净化的地方，让他激动感怀。无数次梦里的故土，终于回来了。
赵佶放声大哭，尽情发泄心中忧伤；也许是为了自己昏庸无能忏悔，也许是为自己丢失如此大好河山而痛惜，但更多应该是为死在金人手里的亲人，而伤心欲绝。
黄延没有理他，让他尽情宣泄。不知他见到自己没死的亲人做何感想。如果让他远离权利的地方，做自己喜欢的事，又是何种心情。
每个人都有自己的定位，命运的无奈，让他站在了不适合的最高权利中心，是他的不幸，更是广大黎民百姓的悲哀！
赵佶是一位伟大的艺术家，但他不是一位合格的君主。他更应该在适合自己的位置上发展，而不是权利的最高峰，给黎民百姓带来巨大灾难的位置。
华夏的文明，因他千疮百孔，社会前进的步伐，被野蛮阻止。如果不是因为他一些列愚蠢，懦弱无能的做法，华夏的文明甚至会超过西方很多。
因为在宋代，已经有了对外贸易的资本主义萌芽。只要让这些资本放大，不遭到野兽民族的破坏，朝代更迭，社会文明的进步，就只是民族内部的问题。得到的发展，又将是另一番局面。
社会就不是淘汰那些民族精英脊梁，留下那些贪生怕死，自私贪婪冷漠的行尸走肉。就不会有贪婪自私冷漠，只懂享乐，不管身后洪水滔天的劣等基因存在。而是有血性，有担当的真正汉民。
也许，有些读者会说，没有民族的大融合，不按历史朝代发展，可能连作者的祖先都没有，更别提作者还在不在这个世界瞎哔哔。
但作者也是名有血性的汉人，与其像宋徽宗一样，猪狗般苟活，还不如永远别来这个世界……！
（这仅仅只是作者偏激的个人观点，但谁不希望自己的祖国强大，谁不想为自己的国家感到自豪，找到信仰的港湾家乡！不喜这些观点的读者，请省略这些段落文字，或当屁放掉，继续后面精彩的章节。）
1135年赵佶不仅身死五国城，金太宗完颜晟，也就是吴乞买，先赵佶病逝。
虽然吴乞买是灭亡大宋的罪魁祸首。但他的初衷，仅仅只是发展女真，延续金国国力，不被辽国欺压奴役。
他在位期间，勤与政事，做出了一系列对金国有力的措施。向往汉文化，发展农业，一直想取消落后的奴隶制度。
在灭辽后，依然遵循祖制，与西夏订立的《国誓诏》，与大宋遵守《海上盟约》，没有对汉人用兵的打算。即使高丽侵犯边境，他都约束手下没侵略攻打高丽。
但完颜宗望、完颜宗翰这些强盗畜牲，觊觎宋朝的财货女人，撕毁与大宋的协议，撺掇吴乞买对大宋用兵。
这些贪婪自私的牲口，并不是想让国家强大，为治下的人民着想。而是为了一己之私，掠夺掠夺再掠夺，享受享受再享受。
金太宗死去后，为了自己的利益，完颜宗翰进行权利争夺。被他们利益集团扶上去的金熙宗完颜亶，也没有按他的设想，让他获得更多利益与权利。而是给他培养了一个势均力敌的对手——完颜昌。将他的军权削弱，把支持他的一个个将领诛杀，让完颜宗翰气得抓狂。