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赵武听后,说:“真像子产说的那样,我们实在是没有德行,用隶人住地那样围起围墙的客馆来接待诸侯,这是我的罪过啊!”

赵武立即把这事向晋平公汇报,晋平公马上就停止“悲痛”,接见了郑简公和子产,而且礼义很隆重,宴席很丰盛,赠礼很丰厚。

郑简公和子产回国后,赵武马上主持建造了新的接待诸侯的宾馆,档次比原来的高了许多。

叔向评论这件事说:“辞令不能废弃,就是这样的。子产善于辞令,诸侯靠他的辞令都得到了好处,所以,怎么能舍弃辞令呢?”

公元前544年五月,执政的子展去世,由他的儿子子皮接替他成为当国(首席执政大夫),良氏家族的家主伯有(良宵)当了执政(第二执政大夫)。当时,郑国发生了饥荒,偏偏田里的麦子还没有成熟,青黄不接,老百姓很困苦。子皮按照子展的遗命,把自家的粮食拿出来赈济国人,每家一钟(六石四斗为一钟,约合一百五十斤),因为已是五月,麦收就在眼前,这点粮食足够国人度过饥荒了。所以,子皮在国人中的威望很高。

半年以后,伯有派子皙出使楚国。子皙是子西的弟弟,他家是曾经的郑国势力第一的驷氏家族,他本人是郑国的上大夫,估计这个人皮肤比较黑,所以父母给他起名叫黑,姬黑、公孙黑。人家黑的是身体某一部位,如黑臀、黑肩、黑肱之类,他估计是全身黑,所父母给他起的字叫子皙,希望他能变得白皙一点吧!

身为大家族子弟的子皙根本不服伯有的管,不愿意出使楚国,说:“楚、郑两国关系正在恶化(根本没这回事),你派我去,是想害死我啊!”

伯有说:“你家世世代代都是吃外交饭的,你怎么能不去?”

子皙说:“能去我就去,有危险我就不去,别跟我提什么世世代代吃外交饭!”

伯有不能忍受权威被挑衅,一定要他去。子皙大怒,打算攻打伯有。伯有听到风声后不禁紧张起来,逼迫大夫们到他家里跟他结盟,宣誓站在他一边。

大夫裨谌在私下里说:“这种盟约能维持多久?《诗》说:‘君子动不动就盟誓,这是滋生动乱的原因’。现在这样做,郑国要祸乱不止了,一定要在三年之后才会解除动乱。”

大夫然明问他:“那么国政会落在谁的手上?”

裨谌说:“好人代替坏人,这是天命,国政必然要归于子产。若论班次,子产也应该当执政了;若论择善而举,子产也是民众所尊重的人。上天降祸给郑国已经很久了,大概要由子产出来平息祸患,国家才能安定。不然的话,郑国就要灭亡了。”

第二年春天,子产辅佐郑简公去晋国朝见,跟晋国贤臣叔向相见,叔向问子产,郑国的政局怎样?

子产说:“估计就在这一年就可以看到结局了,驷氏和良氏正在相争,不知道怎么才能调和。如果有所和解,我就能知道结局了。”

叔向问:“不是已经和好了吗?”

子产说:“伯有奢侈而又刚愎自用,子皙呢不是个甘居人下的人,他们谁也不肯让步。虽然表面上和好了,实际上积怨已深,激斗不久便要爆发了。”

真如子产所说,伯有的生活确实奢侈,而且酷嗜杯中物,已染上了很重的酒精依赖症。他在家里修了个地下室,几乎夜夜都在地下室里通宵达旦地喝酒,还让乐人在旁边击钟奏乐助兴,喝到第二天早晨还不罢休,所以常常不能去上朝。他是执政,他不去上朝,官员们只能到他家里来向他汇报、请示。有很多时候,官员们来到伯有家中,伯有尚在醉乡,官员们问伯有的家臣:“你们的主公在哪里?”

家臣说:“我们的主公在山谷里呢!”

这种事情多了,伯有的名声就愈来愈不好,子皙便决定要对伯有动手了。

公元前543年七月初一日,子皙以驷氏家族的甲士进攻伯有,烧了伯有的家。伯有的家臣带着他逃奔到雍梁(今河南禹县东北),伯有才醒了过来,知道子皙发动了政变,就逃亡许国。

驷氏家族要子产站到他们那边去,子产跟齐国的晏婴一样,决意当中间派,不掺和政治斗争。他收殓殡葬了伯有家的死难者,然后不跟其他卿大夫商量就离开国都,打算流亡国外,印氏家族的印段也跟他一起去流亡。

第一执政子皮一向对子产非常器重,不让他走,要追上去拦住他。支持子皙的那伙人说:“人家不顺从我们,为什么不让他们走?”

子皮说:“他对死去的人都能遵照礼法而行,何况对活着的人呢?”亲自出城追子产,把子产劝了回来,印段也回来了。

在子皙的胁迫下,郑简公分别跟大夫和国人结了盟,发誓跟伯有划清界线,子产和印段也不得不参加结盟。

伯有听说了郑国君臣结盟的事,非常恼怒,听说子皮家的甲士没有参与攻打他的良氏家族,又感到高兴,以为子皮是站在他一边的。

七月二十四清晨,伯有潜回新郑,从新郑北门的排水洞钻进了城,在他的党羽马师(郑国特有的官,可能是掌管警备事务的)羽颉的帮助下,用武器库里的兵甲装备了驷家的家族兵,然后攻打旧北门。驷带(子西的儿子,子皙的侄子,他继承了子西的卿位)率兵攻打伯有。

驷、良两家都拉子产去相助,子产哪边都不加入,他说:“兄弟之间到了这种地步,我只有服从上天所保佑的一家。”

最后,良氏家族被打败,家主伯有被杀死在卖羊的街市上。

子产赶去,给伯有的尸体穿上衣服,把头枕在伯有的大腿上哭号了一通,然后把伯有的尸体装进棺材,先停放到羊市旁边一个伯有的家臣家里,后来埋葬了。

子产拒绝加入驷氏阵营,又葬埋伯有,驷氏家的人很恼怒,要攻打子产家。子皮听到这消息后,生气地阻止他们,说:“礼,是国家的支柱。杀掉有礼的人,没有比这更大的祸患了!”驷氏只好作罢。

驷、良两家互相攻杀的时候,游氏家族的家主游吉(司马子蟜之子,人称“子大叔”)正出使晋国,当他回来,还没向国君复命就听到了伯有被杀的消息,他就让副手去向国君复命,自己则流亡晋国。

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