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白掸铭闻言,即便再傻也明白同志的含义。

王建军抛来的橄榄枝,白掸铭必须赶紧接着,不接不行,接了就不再是站队,而是自己人,只有自己人利益才是一致的。

“王主任,我一定会努力学习,决不辜负您的期望。”

白掸铭再次站起来,站得恭恭敬敬,神情庄重肃穆,还微微颔首。

刀隽见状,也立即站起来,模仿着白掸铭的动作,没有说话,也跟着颔首。

“白先生言重了,不是我的期望,是华夏民族的期望。”

王建军纠正道:“凡汉唐故地,皆华夏之民,在华夏大地上无论哪个民族,都是中华民族的一员。”

“这个世界很大,有很多民族和部落,他们愚昧野蛮,但是极具侵略性,残暴凶悍。”

“所以我们华夏民族要团结,要未雨绸缪,努力提高华夏民族的科技水平,就能在政治、军事、经济、文化远远领先他们。”

“要实现华夏人,人人有饭吃,人人有衣穿,孩子有书读,鳏寡孤独皆有所养。”

“如此,华夏民族才能永远摆脱被凌辱、被侵略、被屠杀的命运。”

“只要华夏民族能够雄踞于世界民族志林,那么这个世界就是华夏人主宰的世界。”

王建军娓娓道来,声情俱茂,连唐德勇都被感染了。

后世的华夏已经跻身全球第二大经济体,还天天被海盗后裔科技封锁,经济打压、军事围堵。

还美其名曰,基于规则的秩序,我打你,你不能反抗,否则就是威胁了我的秩序。

如今,我为老大,把汝裁为三截。

一将其海盗祖宗实行基因灭绝,开凿苏伊士运河做苦役至死;

二将其女性分配给党项族和契丹族的单身汉,来个基因重组。

三将其老弱病残遗留在孤岛,任其自生自灭。

白掸铭和刀隽一脸崇拜地看着王建军,原来海汉人是如此志存高远,不禁令人高山仰止,回想自己整日蝇营狗苟,纠结于个人前程和家族利益。

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顿觉无比汗颜,恨不得拽出自己内心里的那个“小”来,狠狠地批驳和羞辱。

“王主任,我...自惭形秽啊!”白掸铭经过内心挣扎,似乎终于下定决心。

“王主任,我愿意出任石城郡山地营营长一职,还请王主任俯允!”

白掸铭原本的打算是让其弟弟出任石城郡山地营营长,自己出任石城郡行政长官,将石城郡牢牢掌控在白家手里。

不知是王建军太会忽悠,还是白掸铭太过感性,主动让出了石城郡的行政大权。

“白先生觉悟很高啊!好!我代表华发会执委宣布任命,从现在起,你就是石城郡山地营首任营长,白营长。”

王建军向白掸铭伸出右手,白掸铭双手响应,三只手紧紧握在一起。

自此,铁血军中平添一段佳话,有点类似刘帅义释小叶丹的意味。

当晚,王建军设宴款待白掸铭和刀隽,张隽豪、龚运发、高杰、冷锋,还有唐德勇都出席了宴会。

宴会气氛融洽,白掸铭和刀隽详细介绍了大理国的国政现状,以及存在的问题。

大理国形势不容乐观,诺大一个大理国,人口不足千万。

民族众多,散居各地,民风彪悍,生产力落后,吐司头人视族人为奴隶,除了州府郡有一定数量的自由民,乡下整个一奴隶社会。

要解放云南,最大的困难是如何改变农奴的身份认知。

宴会结束,执委们带着这个沉重课题散去。

张隽豪回到家,新婚之家,二妻迎接,见“豪哥”心情不愉,也不询问劝慰,魏雪娜泡茶,郑艳丽准备睡衣浴巾。

张隽豪微笑感谢,洗漱以后,穿上睡衣,对二妻说,你们先休息,不必等我,我要整理一下思路。

二妻默契点头,一人捧茶,一人拿烟,把张隽豪送进书房,叮嘱一声“别太晚了!”便联袂离开了书房。

张隽豪喝了一口茶,点了根烟,吸了一口,陷入沉思。

十二世纪的华夏,还没有后世意义上的国家概念和国族认同。

国族认同首先是建立在文化认同上的,在文化认同之上是文化共同体的氛围。

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文化共同体是在经济共同体内部形成的,形成适合当时经济结构中,整体和个体的关系,行为规则和价值观。

而经济共同体的构建取决于匹配的政治共同体。

这个政治共同体运用各种政治手段,将各种政治经济利益统合起来,形成共同利益,制定匹配的生产关系,促进生产力和经济的发展。

纵观中国的发展历史,从分封制到郡县制,从井田制到均田制,从农奴庄园到小农经济。

从政治制度匹配经济制度上来看,既要变革生产关系,也要促进生产力和经济的发展。

秦始皇给了华夏大一统的概念,这是族群认同的根本,北魏孝文帝改革,一国两制,辽国的南院北院制,清朝的内蒙外蒙制都是成功的。

大理国也好,大宋也罢,只要能满足小农经济的发展条件,中华民族就能形成国族认同,叫华夏国或中华国或直接叫中国,都可以。

不知过了多久,张隽豪终于想明白了,悄悄上床睡了。

翌日上午,五大执委不约而同地提出开个小会。

张隽豪看到其他四人红血丝的眼睛,苦笑了。

“看来昨晚大家都没睡好啊!”

“自然也包括你!大家都在想什么?说说吧!”王建军看了一眼张隽豪。

“是啊!昨晚我想了很久,我们应该如何建立一个华夏各族人民都认同的国家?”张隽豪语气有点沉重。

“直接说建立社会主义国家,咱们还没那么伟大。”

“我想过后世孙先生提出的三民主义,民族、民权、民生,那都不适合当前的历史现状。”

“中华民族的族群认同还没有想后世那样深入人心,要达到那种程度,也就不必我们伤脑筋了。”

张隽豪的开场白,引发了大家的深思。

“我能想到的是,就是解决百姓的温饱问题,再加上宣传教育,族群认同就慢慢形成了。”

高杰永远是第一个发言的人,虽不全面,但也说到了几个基本要素。

“老高,那如何解决百姓的温饱问题呢?用什么生产关系,匹配什么上层建筑?并促进生产力和经济发展?”

冷锋劈哩叭啦一连串的问题,立即让高杰哑口无言了。

冷锋是军事院校科班出身,高杰是从基层逐级提升加军校进修才到副营长职位的,理论水平自然不如冷锋。

“我觉得吧,参谋长的提问已经为我们打开了思路和思维逻辑。”王建军肯定道。

龚运发沉思了一会,点头附和,“嗯,是的!”

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