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那群混混如同打了鸡血般兴奋的轰然应好。

好像这是他们这辈子赚的最多的钱。

陈立晒然失笑着开动了摩托车。

江湖中人确实也分三六九等。如他和大熊,开社团没多久,就已经对大王村和黄冈村这两个月进几十、百余万的地盘不能满意了。因为他们这相较于他们的野心,微不足道。

但其实也是一样的。

在林天明、徐记之类的公司眼里,乂社团现在的规模和收入,也是不值一提的、可怜巴巴的。

不过没关系,陈立不急,路还长着呢。

这才2001年七月十八号,他才十九岁,乂社团成立还不到十天。

这么短的时间内,他已经从每个月只有二百一十块零用钱的学生,变成月收入三十多万的社团龙头了。他相信,等到上大学的时候,收入还会有翻几倍。一个月后社团的酒吧将营业,一个月后,徐记赵正明的酒楼也一定会到手,一个月后,社团的地盘不会只有黄冈村和大王村。

他不急,现在他只想在张大仙这里好好修炼,尽快进入精境层次。

精力的提升,对他的意义比其它化境高手的意义更大。

张大仙根本不提刚才遭遇骚扰的事情,只管兴致勃勃的讲解如何突破至精境。

陈立很快就明白了,人境、形境讲究时间积累,讲究辛勤的修炼。

能否练成人境,由资质根骨决定,据大多数人都是有这种天生资质的。其次是坚持不懈的长期苦练。但现在这种时代,能够坚持苦练武功的人,总是少数。

而形境,则需要搭配意志力。提升过程比人境更缓慢,关键的修为重数时,甚至会长期练也觉得没有任何进展。这些关键的修为重数,让很多意志力不坚定的人放弃了。

形境开始,轻外功,重内功修炼。非常枯燥,对修炼者的心境开始有要求。

练功时必须是宁静的、没有杂念的。

否则,练了如同没有练。

其次,重意不重固定的内功修炼法门。

这也是为什么许多武道中人无法突破形境、进入化境的难题所在。如果不能转换思维后再长期坚持修炼,就根本不可能踏入化境的门槛。

而陈立过去觉得修炼的只是不入流的书店武功,他的性格也不循规蹈矩,在形境大成、感觉没有提升后,就开始随心所欲的尝试各种修炼内功的方法。也正是因为如此,加上他本来就能够静下来的性格,才让他轻而易举的突破了难关,进入化境。

精境更重意,而且方式跟化境又不一样。

精境重意念、冥想,修炼过程是在意念和冥想中进行的、完成的。他的外在方式可以千奇百怪,只要修炼者能够专心致志的通过意念和冥想进行修炼,那就是正确的方式。

地境级别,要求又不同了。化境和精境基本把人本身的潜能挖掘殆尽。要进一步提升,凭借的是融入自然,吸纳自然能量巩固根本,提升基础能力才能够实现。于是,进入这个境界的条件也就变的玄妙,也是艰难的一关。前人的总结没有普及的实用性,照搬基本没用。只能通过自己设法琢磨。

神境的级别就变的更玄妙,其效果是让人在地境的易经洗髓基础上,进一步夺天地精华,脱胎换骨。

陈立听着,他发觉,有价值的信息是修炼精境的。

张大仙修成地境不久,其实对地境也不算了解。神境根本只能玄妙的描述,一点都说不出具体点的内容。

“昨晚你和那漂亮小丫头去的山中河很适合突破化境,练成精境。”

张大仙说的十分肯定。

内心的真实理由是,他是在那里突破化境的。

陈立觉得很不靠谱,但反正在哪里都是练,也就不便拂了张大仙的好意。

这时候他需要在张大仙面前装谦虚听话,张大仙才能教的充满热情,充满成就感。

许多人都喜欢谦虚好学的人。因为许多人都相信自己的认知才是世间最正确的道理,自然见不得别人飞扬跋扈,只觉得那是种无知。而谦虚好学的人,总是能够满足这类人传道授业的成就感,变相证明他们认知的道理就是世间唯一真理的自信心。

所以,装菜,装无知,装懵懂,装谦虚好学,足够让世间绝大多数人在成就感中倾囊相授了。

但在陈立心里,这类认知,大多是经验,跟真理差了千万里。

张大仙教授的,也是经验。

跟陈依嘴里的真理,差距太大。

他觉得,也许这就是张大仙跟陈依修为差距的本质原因。

但张大仙的所学还是很有用的,譬如刚才那套剑法。

陈立一提,张大仙就兴致勃勃的教他。

“刚才我使的,是武当派的太极剑法!太极,重意而无招,招由人生,由心生,由境生,由景生,由情生,由势生……阴阳互转,如白日黑夜之交替运转,无穷无尽,无有极限……领悟了意,就领悟了太极。如果舍本逐末追求招式,穷一生也不能真正练成太极……而我的太极剑法,叫做慈悲太极剑,刚才你看到了,制人而不伤人,此为道家真仁之心也……”

陈立听着、想着,琢磨着。

但他对慈悲太极剑这种路子没什么兴趣。

‘等我练成时,就叫杀人太极,魔心境专用绝技……’

张大仙没有读心术,否则一定气的吐血。

讲解完太极剑意后,他就劝陈立说“你在山中河里同时修炼内功精境和太极剑,太极剑意的修炼,无论对任何境界都有辅助妙用。”

陈立其实也不想听张大仙说一堆没什么意思的江湖高手故事,觉得挺浪费时间。那些高手的故事听的再多也无助于他眼前武功的提升,得了修炼的经验心得后,他就只想去练。于是顺水推舟的提了剑告辞出去。

他走后,张大仙犹自没有睡意的喝着自酿的酒,吃着牛肉。

陈立提剑走进河里,催动内功,尝试着通过意念、冥想修炼内功、以及控制身体自然顺太极剑意挥动长剑。

初时还有些刻意,但渐渐的,很快进入了那种理想的状态。

于是,他忘记了时间,忘记了身在何地,忘记了在做什么,忘记了目的。只是通过意念冥想着太极剑意。

而他体内,陈依曾经灌注进去的,被他小心保存的内力真气,就在这种状态下,缓缓的融入了他本身的内力之中,并且发生着变化。

他的身体,在内气的变化中,自内交替闪动着一时白、一时黑、一时红的光亮……

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