第五十七章
禅位的想法
人生之苦，莫过中年丧妻，老年丧子。
嘉靖此刻似乎是踏在中年与老年的分界线上，再加上嘉靖也算是少年丧父。很多人都下意思认为嘉靖是皇帝。但是以一个普通人的角度来看，他这一生也算不得好。
嘉靖到而今，一共走了两个儿子三个女儿。方皇后也是他的第三任皇后。当然了，嘉靖对皇后没有什么感觉，即便是对方皇后，也没有后世所谓的爱情。更多是因为方皇后在宫变的时候，力排众议，对已经失去呼吸的嘉靖持续抢救，这种救命之恩转变而来的夫妻之情。
一下子嘉靖忽然觉得自己在世界上成为了实实在在的孤家寡人。
连一点心气都弥灭了。
此刻，身如朽木，心如死灰。
其实，虽然嘉靖因为长期服用丹药，日夜颠倒的行为模式。让他的身体弟子有一点弱。但大体来说，身子还是比较健康的。特别这一段时间以来，断了丹药，又跟着孙玄清修炼全真教养生秘术，虽然不能立竿见影。但也在一点点修复身体。
只是嘉靖的心态如此，即便是一点小病，都能变成大病。更不要说，嘉靖原本身体就有隐患。
这一下子爆发出来，可是震惊内外。
李本还在南京，刚刚上任的大学士徐阶，加上严嵩，张治，全部夜宿宫中。以放万一。
一般情况下，皇帝重病。还要太子。但是而今太子死在皇帝前面了。皇帝虽然还有儿子，但还没有定下名分。一个不好说，就是一场风波。由不得他们不紧张。
好在，嘉靖虽然病重，但也不至于不省人事。
所以，等嘉靖稍稍恢复了一点精神。
三位大学士就在嘉靖的榻前奏事。
徐阶看了一眼，张治与严嵩一眼，行礼说道：“陛下，臣请立皇后以安宗庙。”
这一件事情，严嵩不愿意奏事。是因为这一件事情，看上去仅仅是立皇后的事情，其实不然，这是立储的前兆。
只是谁都能看出来，而今嘉靖心情不好，刚刚死了一个太子，就要再立一个。 而且皇帝与太子之间的一些事情，也是很复杂的。如果嘉靖今日立了太子，不管立谁为太子。今日进言之人，就与太子挂上钩了。如果太子能够顺利登基，自然是留给后人的一份福泽。但是如果太子出了什么事情，那么这就是一个祸根。
严嵩年纪大了，随即嘉靖而今病重。但也不指望下任君王那有什么体面了。毕竟即便嘉靖今日死了。不管是裕王与景王都是小孩子，亲政之前。严嵩还能把持权力。等亲政的时候。严嵩也都七十多了。
他没有这个必要。所以，他不愿意在此事上出头。毕竟他要讨好的只有嘉靖。
至于皇后？很多大臣都没有放在心上，当然了，不是皇后不重要，而是与太子比起来，皇后就不重要了。
嘉靖剩下的两个儿子，也就是裕王与景王。他们都不是嫡子。
所谓母凭子贵，子凭母贵。
皇后的人选，定然要在有儿子的嫔妃之中选。而反过来也是一样，立谁为皇后。谁的儿子就是嫡子，按照朝廷祖制，立嫡子为太子。这其实一种委婉确定太子的方法。
在三人看来，以嘉靖的政治智慧，定然能够一眼看穿他们的意思。
只是他们万万没有想到。那就是嘉靖身处病中，反应与平日不同。
一提起皇后，嘉靖就想起了方皇后的点点滴滴。他对前两任皇后都不是太喜欢，还闹出废后的事情。唯独对方皇后是有真感情的。嘉靖忽然一叹，说道：“今后，朕再不立后。朕只有一个她一个皇后，此事不要再提。”
嘉靖这一句话，的确是真心实意的。但是却让严嵩，张治，徐阶有些摸不清头脑。
毕竟，这些毛都泡到油里的政客。可以说一门心思都在权衡利弊，勾心斗角之上，而嘉靖从来也不是一个软弱的人。每一句话，都有好几层意思。话中有话都是小意思了。
这一番话。实在让他们摸不清头脑。
徐阶开弓没有回头箭。他刚刚进入内阁，立足不稳。正要做一些事情，来证明自己。而且徐阶还是比较责任感的。在他看来，立太子就是当务之急。而今嘉靖似乎回避了这个问题。徐阶只能将话敞开了说道：“陛下，储位关于国本，臣知道陛下伤心于太子之死。只是，还当一大局为重。请立国本。”
嘉靖听了，沉默了半晌说道：“也好。也好。”
嘉靖这一句话，倒是让徐阶松了一口气。
有嘉靖这一句话，剩下的事情就好办许多了。只是徐阶万万没有想到，嘉靖下面这一卷，是何等石破天惊。
嘉靖说道：“立太子之后，朕准备禅位。”
此言一出，严嵩脸色陡变，“扑通”一声跪了下来，说道：“陛下，何出此言，江山社稷都在陛下身上，天下万万不可无陛下，请陛下万万不可再出此言。”
张治与徐阶也脸色大变，跪下行礼，附和严嵩说道：“陛下，万万不可再出此言。”
这一次内阁三个人，难得意见一致。
对于严嵩来说，他一身富贵都系于嘉靖身上，他万万不想让嘉靖退位。而对于徐阶与张治来说，他们也承受不起逼陛下退位的罪名。自然团结一致，一致将这一件事情给挡回去。
至于立太子的事情，也就不了了之。
在他们看来，陛下将话都说到了这个这个地步，自然是铁了心的不立太子了。他们虽然不甘心，但也知道，即便想再进言，也不是这个时候。只是他们却完成揣测错的嘉靖的意思。
昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生。
这一句话，形容嘉靖而今的状态，或许有一点点太过。但也有几分味道。
嘉靖的思想改变，不是从今日开始的。可以说，周梦臣到了嘉靖身边之后。嘉靖的思想就开始的转变。只是这种转变，很是缓慢，就好像从外部一点点的渲染。很难深入嘉靖内心深处。
但是量变引起质变。
嘉靖内心之中对道门的怀疑，处于一种反复之中，在信周梦臣一些学说之后，过一段时间，就会忽然觉得，似乎还是道经之中说的有道理。再过一段时间，又会觉得周梦臣说的有道理。
这样思想反复。如果没有这一番变故。还会持续相当长一段时间。甚至嘉靖这一辈子，就会在这种思想的起伏之中度过，很多人在自己三十多岁思想成型之后，就再也没有什么改变。
这就是所谓的人到三十不学艺。
而嘉靖本来就是一个聪明人，资质很高。用佛门的话来说，就是有慧根。再经历如此大的变故之后，整个人的思想为之大变。而今依然处于变动之中。此刻嘉靖是真心实意，有些厌倦朝廷政事，不想当皇帝了。
毕竟嘉靖本来就倦政的感觉。只是而今大声说了出来而已。
当然了，这是嘉靖而今的想法。未必会一直秉承这个想法。这毕竟，人的思想会变的。尤其是嘉靖这个境遇之下，尤其爱胡思乱想。只是三位内阁大学士，却不这样想。嘉靖之前是什么样的人。他们岂能不知道？各种权谋手段，是何等的厉害。而今你说，你不像当皇帝，要禅位。
这肯定是埋下陷阱，暗藏杀机。虽然一时间没有想出来，这个杀机藏在何处。但是不接招就对了。才有刚刚的一幕。