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说起国人养宠物的事情,时间溯源的话可能要到先秦以前,而且花样也远比后世亮丽的多。

比方说《左传》里提到的鹤,那可是卫懿公的心头挚爱。在卫懿公的王宫,到处都是卫懿公让人用名贵物品给鹤筑的巢,用来给鹤洗澡的池塘,里面的水也是一天两换。至于喂给鹤的食物,也都是卫懿公聘请的名厨精心烹制的。

而且,对养在王宫里的鹤,卫懿公还别出心裁的按照他们的体资形态给予了品级官衔,比照宫廷的士大夫享应享应的俸禄。此外,卫懿公驾车出宫的时候,这些鹤也会依据品阶,和士大夫一样坐乘在华丽的轩车里。

要养这么多有编制的鹤官,必然需要大量的支出,王宫里又变不出钱来,卫懿公就只能向治下的平民伸手。后来,狄人伐卫,生死关头,卫懿公号令百姓保家卫国,结果,“国人受甲者皆曰:\"使鹤,鹤实有禄位,余焉能战!\"”

卫懿公带着心生怨气的部队迎敌,最后在战死沙场,卫国灭亡。因养宠物而身死国灭,卫懿公也是无敌了。

而《山海经》,则提及了一种名字叫做“朏朏”的神兽,这款神兽生活在霍山的构树林里,样子长得像狐狸,尾巴是白色的,脖子后面还长着一丛鬃毛,极其讨人喜欢,养着它的话,可以帮人消除忧愁。

估计当时撰写《山海经》的人曾养过“朏朏”,不然,他对这款神兽的样子和功能不可能这般清楚。

到了魏晋,养鹦鹉、鹅、鸡、狗、猫等宠物的人就更多了,王猛身上的跳蚤也一度成为追捧的对象。至于门阀士族大户人家,养骏马、老虎、猴子等宠物的更是不计其数。丁零王翟昭就曾在自己的王宫里养过一只猴子,结果这只猴子还给丁零王送了顶帽子。

孙家的这只猴子,被主人养的时间长了之后,对自己前辈在丁零王王宫里的那番神操作也是艳慕的很,把主意打到了自家主人身上,结果行迹败露,弄了个死无全尸。

洪老爷子说,当时在嘉兴秀州一带的魏塘镇,有一户姓孙的人家,家主名字叫孙拱。妻子姓顾,也是当地大户人家的女子。

白衣渡江以后,国朝的经济中心向南转移,洪老爷子所处的时代,正是商业经济非常活跃的时候。孙家也借着这股东风,积攒了不菲的家业。传到孙拱手中以后,孙家在秀州可是屈指可数的富户。

在国人的骨子里,对着田土可是有着莫名的情结;手上有了点余钱剩米之后,眼睛就会紧盯着自家周围的土地,然后想方设法把自己田地弄到自己的名下,建成庄园,甚至修建坞堡守卫自己的田园。

孙拱,自然也逃不出这种魔咒。借助妻子娘家的背景,孙拱在魏塘镇的某个村子里圈得了老大的一块地,修筑起了孙家的庄园,然后举家搬了过去,住在村子里。

都说有钱万事易,没钱万事难。孙家在村子里的房子,占地也极广,院子里亭台楼榭、小桥流水,应有尽有。至于后世念念不忘的一步一景的园林,自然也不会缺席。

有了静景,也就会有动景作为映衬。一来可以减免几分土豪的俗气,二来可以向士进行靠拢,所以,在孙家的院子里,荷池里游动的锦鲤、亭子里会说话的鹦鹉,等等都是相得益彰。

而且,不知道孙拱从哪里听说,有品味的人家,还会把猴子作为仆役养着,从事些端茶送水的活计。于是,在和顾氏商量之后,孙拱托人寻来一只猴子养在家里,看能不能把它驯成仆役。

这一养就是好几年,但或许是驯养的法子不得法还是怎么的,松开链条之后,这猴子是野的狠,孙拱的愿望却没有实现。只好继续用锁链锁着,还让人专门伺候着这只猴。

不过,即便是只能把猴子锁着,但平日里看着猴子穿着衣冠人模人样的站在那里,再丢上它几个瓜果,给孙家的院子也平添了几分热闹。

某天下午,吃过晚饭以后,天还未黑,但月亮却早已升起来了。

顾氏像平日一样在院子里散步,走到后院的小桥上时,看着亭阁里学着说话的鹦鹉,突然来了逗弄逗弄猴子兴致,于是,就让下人把猴子也给牵过来。

但不想这一牵,让顾氏羞愧的事情发生了。那只穿着衣冠的猴子到了亭阁,看见顾氏以后,还不等仆役把锁着自己的锁链放开。居然直直地朝顾氏扑过去,拉扯着顾氏的衣服,还做出了男女交合的动作。

顾氏顿时勃然大怒。一个畜生,还成了精不成。让下人扯住猴子的锁链,找来棒子,噼里啪啦就给猴子扎扎实实地捶了一顿。

被家养的猴子弄了这么一曲。顾氏也没了散步的兴致,气冲冲的回到了卧室,把孙拱也给埋怨上了。养什么不好呢,偏要养只猴子,偏偏还是只未煽掉的公猴子;说是能把猴子训练成仆役,现在可好,这只公猴子,差点让自己在家里抬不起头来。

等孙拱回到家里,见顾氏对自己鼻子不是鼻子,眼睛不是眼睛,楞不知道是个什么状况。好不容易弄清事情的原委以后,看着顾氏怒气冲冲的样子,孙拱哄了半天,又给顾氏许下了许多承诺,这才让顾氏转涕为笑。

夫妻说了好半天话,才吹了灯。虽说有了丈夫的安抚,但顾氏躺在床上却辗转反侧难以入眠。到了半夜,孙拱的卧房外突然传来了窸窸窣窣的声响,把好不容易才入睡的顾氏给惊醒了。

莫不是有贼人进了院子?丈夫交给自己的银两和自己的梳妆都放在床头的柜子上。因为猴子闹了这么一曲,还没来得及收拾呢。

顾氏摇了摇孙拱,但孙拱却睡得像死猪一样。可又不敢喊,生怕惊动了贼人。

于是,顾氏便轻脚轻手的披上衣服,蹑手蹑脚地走到窗户边,双手搭在窗户上,想仔细听听瞧瞧外面是什么动静。

听了好一会儿,外面似乎没有动静。顾氏轻轻的用手推开窗桓,想着借着月光透过缝隙往外面瞧瞧。却不想一双毛茸茸的手突然从窗子底下伸了进来,死死地拽住了顾氏的两只手腕。

这下可把顾氏的魂都吓飞了,只听到顾氏尖叫一声,然后就昏倒在了窗户边。

大半夜的,冷不丁来这么一声尖叫,分贝可是相当的刺耳。别说和顾氏同房的孙拱,前院后院的人都给惊醒了。

抬头看见顾氏斜斜地靠在窗户下边,两只手还被窗户外面伸进来的毛茸茸的手抓住,孙拱也是吓的不行,一激灵就从床上跳了下来,死死地抱住顾氏,生怕被外面的手臂给顾氏拽了出去。

孙拱一边和外面的手角力,一边大喊快来人啊有贼人。

等前院后院的人操着家伙打着火把扑到孙拱这边,大家也是愣了。窗户外面,抓着顾氏的手趴在窗户上,和屋里孙拱角力的居然是自己家养的那只猴子。而且,看到这么多人提着棍棒围上了之后,那猴子居然还龇牙咧嘴地犹自不肯放手。

听到家里人说话的声音,外面既不是鬼物也不是贼人,而是自己养的猴子在作怪。孙拱大喊,用力打,看它松不松手。随着梆梆的声响,正中猴子身上。那猴子负痛不过,放开了顾氏的手,跳到了屋顶上去了。

屋里,气喘吁吁的孙拱看着自己怀里的妻子,顾氏脸色苍白早已不省人事。

奴婢们也进得屋来,一大家子人围着顾氏,掐的掐人中,熬的熬汤药,找来筷子撬开顾氏紧咬着的牙齿,把汤药灌进顾氏的嘴里,只盼着顾氏早点醒转过来。

从把顾氏从猴子的手上救回来,一直折腾到天色大明,顾氏才悠悠醒转过来。等顾氏转向自己的手,居然有一圈乌青的痕迹,顿时顾氏又晕了过去。

还好,孙拱让人请的郎中也还在没走,郎中说,夫人只是受了惊吓,没什么大碍。孙拱这才放下心来。

等送走郎中,孙拱回到屋里瞧瞧妻子,不由地有些烦躁。这时,孙拱想起了那只作怪的猴子。于是,就问下人,那只猴子跑到哪里去了。

养猴子的下人说,昨天晚上把猴子打开以后,它就跳到房顶上去了。因为担心主母,没有及时逮住它。不过,我也看了,它现在还在前院的树上蹲着。

听说猴子还蹲在院子里。孙拱也是有点愤恨,出了这么大的事情,你还不把它抓住好好教训,是不是想我把你当猴子教训一顿啊。

看着家主恼怒的样子,养猴子的下人也是讪讪然,赶紧邀集帮手去找猴子。

等家里的下人一蜂窝地涌到前院,团团把猴子围住,想要抓住猴子时。那猴子也是机灵,虽然戴着锁链,在院子蹿来跳去,下人们还拿它没辙。

孙拱从后院走出来的时候,那猴子还盯着孙拱,好像心有不甘的样子。

这下,让孙拱更恼怒了。狗日的畜生,老子将你在家里好生养着,你还欺辱到自家主人头上来的啊,不教训下你,你还真不知道自己的家人姓什么了。

于是,孙拱让人去召集村里人,把整个院子和村子都给团团围了起来,不逮住这只猴子誓不罢休。

看到外面人声鼎沸、锣鼓声响,蹲在前院树上的猴子这时候也有点慌了,几蹿就跳到了孙家院子外面。

看见猴子蹿出院子,孙拱也领着下人追了出去。

这下村子里可热闹了。一只猴子在前面左冲右突,后面跟着一群拿枪使棍的人,整个村子更是被围了个里三层外三层水泄不通,到处都是叫喊声锣鼓声。

猴子冲过来冲过去,还是没冲出村子。等再次绕到村东头的大树上时,猴子被脖子上的锁链给挂在树枝上,成了一个挂在空中的活靶子,急的猴子荡来荡去拼命挣扎。

孙拱瞅着这机会,伸手从下人手中拿过弓箭,一箭便将猴子射杀在半空中。

等下人们把猴子的尸体弄下来以后,孙拱犹不解恨,让人把猴子肢解成几块,一把火烧成灰烬。

再回到家里的时候,顾氏已经醒了,孙拱把整个事情给顾氏一说,顾氏也是摸不着头脑说不出话来。不过,顾氏经此一吓之后,在家里整整休养了三天,才镇定下来。而这之后,孙拱家也没有发生过什么异常的事情。

至于孙拱家这只养了好些年的宠物猴,为什么突然间会有了欺辱主母的行为。洪老爷子没有说,给人以无尽地猜想。

但是,葛老神仙曾说过这么一句话“猴寿八百岁变为猿,寿五百岁变为玃。”

而在葛老神仙之前,精通《易》的焦大师曾说过一个故事,说“南山大玃,盗我媚妾,怯不敢逐,退然独宿。”

把这两句话,和孙拱家的猴子联系起来,很有可能,当初孙拱托人弄来的这种猴子,本身就是一只问题猴。

其实,在孙拱家豢养这只猴子之前,前朝有人养过一只赤胆忠心宠物猴。估计,孙拱在豢养这个宠物猴时,因为职业的关系,孙拱对这只猴,有着把它训练成仆役之外的想法吧。

毕竟,和洪老先生同代的人说,前朝,唐昭宗逃难的时候,跟随着他的一起逃难的宫伎中有一个耍猴人。这个人耍猴耍的极好,见昭宗皇帝在逃难途中十分郁闷,就把自己带着的猴子整了一副衣冠,送到了昭宗皇帝身边。

一开始,昭宗皇帝还只是给猴子丢几个瓜果取取乐,发泄一下自己的情绪。后来,某次开会的时候,这只猴子居然有模有样的站在了文武百官中间,还有模有样的学起朝臣们的样子。而且,这一学之后还无法收拾。于是,唐昭宗就给这只猴子赐了一件绯袍,任命它为“孙供奉”。

要知道,在唐代,绯袍是五品以上官员才能穿的。一只猴子身着官服官靴,跻身文武官员之间,肯定会惹人闲话。

后来,有位十试不第的书生就写了首诗来感叹自己混得不如这只猴:“十二三年就试期,五湖烟月奈相违。何如学取孙供奉,一笑君王便着绯。”

不过,这首诗出来以后,好像对孙供奉没有什么影响,反而,“孙供奉”硬扎得狠。

据说,唐昭宗被朱温干掉以后,孙供奉被某些人打扮一新,牵到朝殿上给朱温行礼。哪知道孙供奉却不卖账,当着朱温的面就扯掉自己的帽子撕烂自己的新制服朝朱温扑去,虽说没能成功刺杀朱温,结果被恼怒成羞的朱温下令杀害。

不知道当时嘲讽“孙供奉”事情的那位书生,在听到这事之后是个什么感想。

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