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“不知道父王召儿臣前来是何事情?”,太子恒对楚王熊章问道。

熊章看着太子恒,笑着说道:“刚才教育部尚书颜回递交了一个折子,你先看看吧”。

说着熊章就从桌案上拿起一份奏折交给太子恒,太子恒双手接过奏折,然后认真的看了起来。

颜回的奏折很厚,内容也很多,不过总结起来就是想要裁撤教育部,改为礼部,将教育部改为礼部的一个司。

“父王,颜回大人想要用礼部取代教育部?”,太子恒一脸震惊的看着楚王熊章。

“说说你的看法吧”,熊章没有说话,而是询问起太子恒的意见。

太子恒听到自己父王询问自己,他也没有着急回答,他需要好好想一下。

颜回想要用礼部取代教育部的事情,自己父王自然可以一言而决,现在却特意将自己叫来,询问自己的意见,分明是想要考教自己。

看着陷入思考的太子恒,熊章也没有催促。

熊章之所以询问起太子恒这个问题,他主要是想先知道他对于儒家的看法。

随着孔子的离世,孔子的门徒开始整合孔子的学说,创造了儒家学派。

如今楚国最强盛的自然要数法家学派,其次才是儒家学派。

儒家学派虽然没有人进入楚国的核心决策层,但凭借其门徒的数量,其影响力依然可以稳居第二名。

第三名是小说派,小说派是楚王熊章有意扶持起来的,最开始熊章只是想让一些人编写楚国军中英勇事迹,然后将这些楚军英雄和烈士的故事以说书的方式传播出去。

后来,这些人的笔杆子不再局限于军中的英雄事迹,开始涉及到这些年楚国出现的忠臣、奸佞,如忠臣熊西、熊期、沈诸梁等,奸佞如谋逆的丰城君等。

于是熊章就直接将他们收编,成为楚国的官方喉舌。

这些年,小说家学派的力量也在不断壮大,借助收集和整合民间故事和传说的便利,将影响力在民间扩散。

虽然朝野有兵家之说,但却没有人敢领这个头,所以兵家还是一盘散沙,估计以后也会继续是一盘散沙。

其他的如名家、阴阳家都已经有出现的苗头,但还是不成体系和规模。

墨家在今年也已经出现了,墨家的创始人是公输班,墨家骨干都是少府之中的一些大将或者是中等匠人,据说这墨家是公输班的弟子墨翟提出来的,并得到了少府许多匠人们的支持,这才有了墨家学派的诞生。

而墨家的核心思想是工艺兴国。

当初熊章听到墨家以及其核心思想的时候,他一时也不知道该说什么。

只是从那以后墨家的发展势头非常迅猛。

楚国的都城襄郢之中多了一座标志性的建筑,名为楚王室科技学会。

楚国所有的大匠都是学会的一员,公输班就是学会的会长,这楚王室科技学会就是墨家学徒眼中的圣地。

一些重要的理论或者一项重大的成果展示的时候,都会在这楚王室科技学会之中进行,有时候楚王熊章还会亲临学会,对于杰出表现者也会予以表彰。

不久前,一个叫做牛钝的匠人在楚王室科技学会之中发布了关于引力的论述时,被许多匠人嘲笑,东西从天上往下掉落,这本是司空见惯,再正常不过的事情,这牛钝却还要将这个现象总结出来,还当着楚王熊章和诸多大拿的面在这楚王室科技学会之中论述,若不是顾忌熊章在现场,肯定有人会忍不住对这牛钝进行批判。

但最后的结果就是这牛钝的引力论文被熊章要求刊印在楚王室科技学会的学术报刊之上。

当时包括公输班在内,所有的人都不理解,但熊章说了一句话就让他们哑口无言。

“世间万物都是有迹可循,但都缺少一双发现的眼睛,谁能总结出一条定律,寡人就封其为博士、大匠”

起初熊章还以为这牛钝也是一名穿越者,但在经过一番试探之后,发现这牛钝就是一名再普通不过的土着。

只是这牛钝从工学院之中毕业之后并没有随大流的去了少府,而是回家跟着其父亲经营一座工坊。

这牛钝虽然离开工学院,但他也养成了一个求知的习惯。

于是就有了这引力论述的出世。

熊章向牛钝表示,如果他能算出引力的数值,他可以封其为楚国大匠,爵位连升三级。

牛钝领了楚王熊章的承诺之后,就一头扎进家里的实验工坊里面,大有不成功便成仁的信念。

如今楚国思想大迸发,已经有出现百家争鸣的趋势,所以在这个时候,颜回突然要以礼部取代教育部,这颜回的心思也不得不让人好好的琢磨琢磨了。

“父王,儿臣听闻小说学家前不久向教育部申请办理报纸,但却被颜回大人给否了?”,太子恒看着楚王熊章问道。

“看来你知晓的东西要比寡人了解得还要多啊”,楚王熊章笑着对太子恒说道。

“儿臣作为您的嫡长子,对于朝政自然要多几分关心”,太子恒恭敬的回答道。

楚王熊章脸上带着欣慰的神色说道:“关心朝政的人有很多,但能从这些朝政之中提取关键信息的人可不多,颜回确实是将办报之事给否了,原因是楚法之中没有此先例”。

楚国如今只有两份报纸,一份是朝堂的邸报,主要是一些政策和官员变动的信息,只在官员之中流传。

另外一份是楚王室科技学会学术报刊,这是由熊章本人亲自提议的。

不过这报刊主要是专业且复杂的专业学术型报刊,阅读的基本上是少府的匠人、工学院的学子、以及墨家门徒这些人,受众极小。

“儿臣以为,颜回大人不管是拒绝让小说家学派办理报纸还是让礼部取代教育部,他的目的应该就是为了提升儒家学派影响力以及地位”,太子恒说道。

听到太子恒的话,熊章的眼中闪过一道异色。

他貌似真是低估了自己儿子的政治敏感性了。

太子恒刚才所言正是熊恒结合了章华学宫内学术争论以及襄郢之中各学派的讲学的情况得出来的结论。

说实话,太子恒要感谢王子封和王子礼两人,之前他们兄弟聚会的时候,就听他们两个谈及章华学宫学术之争的情况,只是他们两个只是当做段子在讲,而太子恒却不由得多想了一些。

在学宫之外,有些学派的弟子为了扬名,甚至在一些酒肆之中摆下擂台,酒肆的客人们看到双方辩论不休,直呼热闹。

因为章华学宫组建之初,楚王熊章就是用辩论会的形式让前来郢都的各国士子分出高下,所以如今辩论一词堪称楚国这两年的年度热词。

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