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东极青华大帝全称为“东极清宫黄箓教主太乙循声救苦天尊青玄九阳上帝”,又称太一(乙)救苦天尊、十方救苦天尊等 。

其住在“青华长乐界,东极秒严宫”故名青华大帝 。据《灵宝领教济渡金书》称,其开度时为东极救苦大帝,祈禳时则为东极青华大帝 。他在天呼太一福神,在世呼为大慈仁者,在地狱呼为日耀帝君,在外道摄邪呼为狮子明王,在水府呼为洞渊帝君 。

约形成于六朝中晚期,唐代受推崇被列为三代天尊之一,唐宋出现叙述其神格的主要经典,两宋因战争、饥荒、瘟疫频繁,道教科仪中出现大量以其为主体神明的度亡科仪,形象逐渐定型,南宋位列六御之一 。

他以“救一切罪,度一切厄”为职,具备救生、荐亡以及引渡净土三种司职和神格,化身众多,如十方救苦天尊等 。其形象为端坐于九色莲花座,周围有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光 。诞辰日为农历十一月十一日 。

青华大帝在民间信仰中有诸多具体体现,主要包括以下方面:

? 供奉与祭祀:许多道观会供奉青华大帝的神像,如青华宫便以其为主神。其诞辰日农历十一月十一日时,各宫观会举行庆典活动,一些地区还会举办庙会.

? 科仪与法事:自宋代起,在祭孤科仪、水火炼度仪、灯仪、铁罐施食科等超度法事中,皆以青华大帝为主神,度亡斋醮也会请其加持,民众借此寄托对逝者的哀思和对亡灵的超度之情,期望青华大帝能助亡灵脱离苦难、往生净土.

? 信仰与祈愿:民众遇灾难会祈求青华大帝救苦救难, 其“救一切罪,度一切厄”的神职,使人们相信他能化解灾厄,如在地震等自然灾害发生时,会向其祈祷以获庇佑.

? 化身与谱系:其化身十方救苦天尊及地府十殿冥王等传说,在民间流传甚广,让民众相信其掌管生死及冥界诸事,能奖善罚恶。且唐末十王信仰兴起时,道教以青华大帝为主尊形成独立的道教十王谱系.

? 经文与功课:道教早晚功课时会念诵《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》《元始天尊说生天得道真经》等与青华大帝相关的典籍,通过诵读经文来表达对其的信仰和祈求保佑.

青华大帝的信仰主要在以下地区较为盛行:

在中国道教文化浓厚的地区,如陕西部分地区。陕西西安有青华宫,是太乙救苦天尊(青华大帝)的重要道场,当地信众会时常前往朝拜。

在一些沿海地区信仰也比较盛。道教文化在沿海有所传播,渔民等群体面对海上风险较多,出于祈求青华大帝救苦救难、保佑平安的心理,对其信仰较为推崇。

青华大帝全称为“东极清宫黄箓教主太乙循声救苦天尊青玄九阳上帝”,其具体神职如下:

? 救度众生:以“救一切罪,度一切厄”为职责,能拯救世间众生脱离苦难,无论人们遭遇何种灾厄,如疾病、灾难等,只要诚心祈求,青华大帝便会寻声救苦,帮助其化解危机.

? 接引往生:兼具接引天界长生和地狱荐拔亡魂之责,可助亡灵脱离地狱之苦,往生净土,让其免受轮回之难,在道教的超度法事中,常被作为主神祈求加持,以助亡灵得到解脱.

? 应化十方:应化十方而成为十方救苦天尊,能在不同的方位和世界中救度众生,十方救苦天尊还会化为坤府十殿冥王慈仁真君,职属罚恶扶善,管理冥界诸事,赏善罚恶,维护冥界秩序.

? 主宰水域:在水府被称为洞渊帝君,掌管水域之事,可保佑水域平安,渔民等水上从业者常祈求其庇佑,使其免受风浪等灾害侵袭.

? 镇摄外道:在外道摄邪时被称为狮子明王,具有镇摄外道、辟邪驱鬼的能力,可保护信徒免受邪祟侵扰,维护世间的安定祥和.

? 化解灾劫: 当世间发生兵革之灾等大难时,可启请元始天尊化身东极太乙救苦天尊,敷玉字真文,行禳解之法,平息灾劫,恢复太平.

青华大帝在道教体系中地位崇高,具体体现如下:

? 位列六御之一:在南宋《无上黄箓大斋立成仪》中,青华大帝被列为六御之一,与昊天至尊玉皇上帝、北极紫微大帝等并列,总御万类.

? 身为神霄九宸大帝之一:宋代神霄派兴起,将青华大帝奉为“九宸上帝”之一,其地位仅次于神霄玉清真王,在雷法中被尊为重要的本尊之一.

? 是元始天王八子之一: 青华大帝与玉清真王同为元始天王八子,合称“元始八王”,可见其出身尊贵,在道教的神谱中占据重要的血缘地位.

? 作为冥界与天界连接的守护者:青华大帝既能拯救受苦亡魂,引导其脱离苦海往生极乐,又可接引天界长生,是天上、人间、冥界的共同救度者,在沟通三界方面发挥着关键作用.

? 是黄箓斋等科仪中的主神:自宋代起,在祭孤科仪、水火炼度仪、灯仪、铁罐施食科等超度法事中,皆以青华大帝为主神,其信仰在道教的仪式和活动中具有重要地位.

太乙救苦天尊的经典形象为:头戴冕旒,身着霞衣,紫金瑞相,端坐于九色莲花宝座上 。其宝座下有九头青狮口吐焰簇拥 。天尊头上环绕九色神光,放射万丈光芒,身旁有众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫 。他还常被描绘为手持杨柳洒琼浆以救苦度亡,或左手执甘露碧玉净瓶,右手执空青枝 。

以下是太乙救苦天尊在不同道教经典中的形象:

《青玄济炼铁罐施食全集》

天尊端坐于九色莲花宝座之上,驾驭九头狮子,手持杨柳枝轻洒琼浆甘露以救苦度亡.

清代画像相关经典

其化身“十方救苦天尊”,十位天尊分别代表不同方位和职责,共同构成救苦度亡体系。如东方玉宝皇上天尊,位于东方震宫,尊坐卯位,主宰风雷地狱,手持公正之尺;南方玄真万福天尊,镇守南方离宫,居于午位,掌管火翳地狱 等.

其他常见经典

通常被描绘为头戴冕旒,身着朝服或霞衣,手持莲花等,端坐于九色莲花宝座之上,周围环绕九头狮子,头顶放射九色神光,身旁有众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫.

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