“采菊东篱下，悠然见南山……”
孔子捋着胡须，摇头晃脑地吟诵出声。
短短几个字，在他脑海中形成了一幅悠然自得的秋日景象。
“问君何能尔？心远地自偏……”
老子李耳盘坐在地，轻声诵读，一副陶醉的模样。
“好诗！好诗！”
“只有心中宁静，才能常清静。”
老子读完全诗，忍不住抚掌赞叹，心有感慨地说道。
【我们接着欣赏下一首陶渊明的诗！】
【归园田居·其一】
【少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。】
“竟是一首如此优美的乡野诗！”
荀子大致浏览了一下，惊讶地说道。
此诗虽然写的是乡野村夫的生活，但是处处透露着人生真理。
尤其是最后一句，简直是点睛之笔！
“久在樊笼里，复得返自然……”
李白反复念着这句诗，整个人似乎走神了。
他心中在问着自己，是否应该离开长安，去天下各地走一走，看一看？
自己为何非要强求做官呢？
明知是牢笼，还要往里钻……
【接下来的这首诗，堪称陶渊明的诗中经典！】
【归园田居·其三】
【种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。】
“这陶渊明该是有多懒？”
“竟然草盛豆苗稀！”
秦始皇嬴政看到这里，忍不住开口吐槽般说道。
你还说自己“晨兴理荒秽，带月荷锄归”呢！
种地种到这个份上，还不如刘邦那厮呢！
如今的刘邦，算是大秦的“农业部部长”，负责天下农事。
他虽然有时偷奸耍滑，倒也算尽职尽责。
天幕商城中那些新式农作物，已经被他因地制宜地推广全国种植了。
“真是好诗！”
“我似乎闻到了清晨的露水味道和豆香！”
卓文君品读完诗句，闭上眼睛轻声说道。
好的诗词是可以跨越时光的。
无论是之前的古人还是后世之人，都能通过诗词瞬间被拉到诗人笔下的世界中。
甚至还能通过诗词了解到诗人当时的心绪和想要表达的思想。
【陶渊明的诗和赋我们欣赏过了，接下来我们来欣赏他的文！】
【这是一篇名传千古的文章，其实也是《桃花源诗》的序言。】
【桃花源记】
【晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
……
土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
……
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
……
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。】
“此篇文章如梦如幻，似真似假……”
庄子一字一句看完全篇文章，感慨万千地说道。
就如同他的“庄周梦蝶”，是能够让人陷入幻境，给人一种恍如隔世的感觉。
“乃不知有汉，无论魏晋……”
“这么看来，晋朝就在魏国之后！”
曹操看到这里，吓了一跳，震惊地说道。
原来晋朝离自己也不远啊！
魏国他知道是曹丕建立的，可是谁又建立了晋朝？
谁造了他曹家的反？！
“好文章，写的不错！”
“朕看完竟然生出一种不真实的感觉！”
汉武帝刘彻扬起眉头，很是欣赏这篇文章。
他甚至在一瞬间，都想亲自去寻找这个“桃花源”了！
看看里面到底有没有人生活在那里！
【陶渊明晚年遭遇火灾、饥荒，甚至乞食度日，但拒绝权贵馈赠，如江州刺史檀道济赠粮，他挥而去之。】
【他与友人颜延之、慧远和尚等交游，保持清高气节。】
【约427年，陶渊明病逝，享年63岁。临终前作《自祭文》《挽歌诗》，以“勤靡余劳，心有常闲”总结一生，坦然面对死亡。 】
“这就是吾的一生？”
“倒也怡然自得！”
青年陶渊明看到这里，脸上不见悲喜，很是淡然地说道。
【友人颜延之作《陶徵士诔》，赞其“南岳之幽居者，非徒逃人患，避争门”，私谥“靖节”，意为“宽乐令终曰靖，好廉自克曰节”，】
【唐宋之后，陶渊明地位渐隆，被尊为“隐逸诗人之宗”】
【陶渊明的诗歌在中国文学史上具有划时代的意义。】
【其艺术成就与思想深度不仅塑造了田园诗的美学范式，更构建了一种超越时代的精神理想。】
【陶诗摒弃汉赋铺陈与魏晋玄言的雕琢，以口语化的白描手法呈现生活场景。】
【如“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，寥寥数笔勾勒出乡村的生机。】
【语言看似平淡，却因细节的真实与意象的鲜活而充满诗意，开创了“质而实绮，癯而实腴”的审美境界。】
“诗歌就应该如此，天下人都能看懂才是好诗！”
白居易看到这里，深有同感地说道。
他自己作诗，就要求老妇能够看懂。
【陶渊明擅用虚实结合的手法，在写实中寄托理想。】
【如《桃花源记》以渔人视角虚构“土地平旷，屋舍俨然”的世外桃源，既是对现实的隐喻性批判，又构建了永恒的乌托邦意象，影响后世文学对理想社会的想象。】
【他首次将农耕劳动升华为诗歌主题，如“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，赋予劳作以诗意，打破了传统文人“耻涉农务”的观念，塑造了“躬耕诗人”的独特形象。】
“确实该如此！”
“民以食为天，这些文人士子岂能轻鄙农事！”
唐太宗李世民背负双手，闻听此言后很是生气。
【南朝钟嵘《诗品》仅将其列为中品，批评其“质直”，反映当时崇尚华丽文风的主流审美对其的忽视。】
【唐代王维、孟浩然继承其田园诗传统，但多取其“静穆”而淡化其现实批判性。】
【李白、白居易则推崇其“不为五斗米折腰”的气节。】
【苏轼称陶诗“似澹而实美”，并遍和陶诗，将其推至“魏晋至高一人”的地位。】
【梁启超指出陶诗“含有现实主义成分”。朱光潜强调其“静穆”与“豪放”的双重性。】
【部分观点认为，陶诗回避社会矛盾。但更多学者指出，其隐逸是对黑暗政治的消极抵抗。】
【陈寅恪称其“耻事二姓”实为对刘宋篡晋的无声抗议。】
“没想到陶渊明的诗歌，居然还有如此多的争议！”
屈原看到这里，皱起眉头，颇为担心地说道。
也不知道他自己的诗歌，会不会有人讨厌，会不会有人批判？
【陶渊明不善音律，却常抚弄无弦琴，称“但识琴中趣，何劳弦上声”，体现其追求精神意趣而非形式的人格。】
【他爱菊成癖，以菊花象征高洁。】
【嗜酒率真，常以酒会友，《饮酒》组诗二十首借酒抒怀，醉中见真意。】
【陶渊明的诗歌不仅是田园生活的记录，更是一种生命哲学的实践。】
【他以最朴素的语言，将农耕、饮酒、赏菊等日常场景，升华为对自由、纯真与和谐的永恒追问。】
【在当代物质化与功利主义盛行的环境下，陶渊明的诗歌如同一道清流，成为了人们的心灵归宿。】
【历史十大诗人第五名，陶渊明盘点完毕！】
【我们接着盘点第四位！】