《树灵舍利》
下卷
六、山火噬林 树苓匿迹
阿山十五岁那年，哀牢山的雾带着股焦糊味。入夏后滴雨未下，山风像把钝刀，刮得树叶哗哗作响，带着火星就能点燃整片林子。最先出事的是西坡，有个山外的猎户抽烟，烟头没掐灭，滚进了腐叶堆——等彝人发现时，火已经窜上了桦树的枝头，红得像条吐信的蛇。
树王所在的桦树林首当其冲。火舌舔着树王焦黑的老疤，三百年的树皮\"噼啪\"作响，浓烟裹着火星，把天空染成了灰紫色。阿山和寨人扛着水桶、背着湿泥往火场冲，可火势太猛，刚靠近就被热浪逼退，只能眼睁睁看着树王的枝叶一片片蜷曲、坠落。
\"树灵！树灵快显灵啊！\"阿山对着火场哭喊，声音被浓烟呛得嘶哑。他想起爷爷阿果说的，树灵阿倮最怕火，火会烧断他的灵力。
这场火烧了三天三夜，直到一场迟来的暴雨才浇灭。雨停后，阿山冲进桦树林，眼前的景象让他腿一软——树王的树干被烧得只剩半截，焦黑的树心裸露在外，像颗破碎的心脏；周围的桦树、枫树倒了一片，腐叶烧成了灰烬，连带着土里的菌丝都成了焦末。
他疯了似的在树根下刨，指甲磨出了血，却连颗树苓的影子都没见着。往年这个时候，腐叶下早该冒出密密麻麻的黑褐疙瘩，可现在，只有滚烫的焦土，和埋在土里、被烧焦的腊肉——那是去年采苓时，寨人埋下的谢礼。
\"树苓没了......树灵......也没了......\"阿山瘫坐在树王的树桩旁，眼泪混着雨水往下淌。
树苓消失的第一个冬天，彝寨就遭了殃。瘴气比往年更凶，水肿病人躺满了整个晒谷场，用遍了草药都没用。有个刚满月的婴儿，肿得连眼睛都睁不开，母亲抱着孩子跪在树王的树桩前哭，声音像刀子割在阿山心上。
\"必须找到树苓！\"阿山握紧了父亲留下的竹刀，\"就算挖遍哀牢山，也要找到！\"
七、精怪引路 灵境寻踪
阿山背着药篓，往哀牢山更深的地方走。他记得爷爷说过，树灵的根扎得很深，或许山火没烧到的地方，还藏着树苓的种子。
走了七天七夜，干粮快吃完了，他在一片竹林里遇见了怪事——一只山蛭爬过他的脚背，却没吸血，反而往竹林深处爬，爬几步就回头看他，像在引路。
\"是树灵派你来的？\"阿山想起上卷拉枯被山蛭惩罚的事，心里一动，跟着山蛭钻进竹林。
竹林尽头，是个隐蔽的山涧，涧水清澈见底，水底的石头上，趴着几条色彩斑斓的蛇，正是当年吓退拉枯的那种。可它们没攻击阿山，只是对着涧边的一块巨石点头，像是在示意什么。
阿山走到巨石前，发现石缝里渗着股熟悉的甜香——是树苓的味道！他用竹刀撬开石缝，里面果然藏着颗树苓，不大，却黑褐发亮，断面的白纹里，闪着微弱的绿光。
\"树灵还在！\"阿山又惊又喜，刚要伸手去拿，绿光突然散开，凝成个模糊的人形，是树灵阿倮，只是比传说中虚弱得多，绿光忽明忽暗。
\"不是山火......\"阿倮的声音像风中的残烛，\"是山外的人，挖了太多煤，烧了太多柴，把天地的'气'弄混了......我的根吸不到土魄，木精也快散了......\"
阿山这才明白，山火只是导火索，真正让树灵虚弱的，是人类对自然的过度索取，打破了哀牢山的平衡。
\"那怎么才能救你？\"
阿倮的绿光指向山涧上游：\"去找'菌母'，它是所有菌丝的根，藏在千年腐叶下。只有它能唤醒沉睡的树苓种子，可它被山鼠精偷藏起来了，因为人类毁了它的家......\"
话音刚落，绿光就散了。阿山握紧那颗树苓，对着山涧拜了拜：\"树灵放心，我一定找到菌母！\"
八、菌母失窃 鼠精索偿
阿山顺着山涧上游走，越往上走，腐叶越厚，空气里的甜香越浓。在一片被藤蔓覆盖的凹地，他看见几只硕大的山鼠，正围着个白色的菌团打转——那菌团像朵巨大的银耳，闪着珍珠般的光，正是阿倮说的\"菌母\"！
\"把菌母还给树灵！\"阿山喊道。
山鼠们转过身，领头的那只鼠精，竟长着人的眼睛，恶狠狠地盯着他：\"凭什么？树灵的根占了我们的洞，人类的火毁了我们的粮，拿个菌母补偿，算便宜你们了！\"
阿山这才注意到，凹地周围有许多被烧毁的鼠洞，里面还残留着幼鼠的骸骨。他心里一酸，放下竹刀：\"是我们不对，毁了你们的家。可树灵要是死了，树苓就没了，山林里的许多生灵，都会活不下去。\"
他从药篓里掏出彝人祭山的红布，铺在地上，又把那颗树苓放在红布中央：\"我以彝人的名义起誓，只要你们还回菌母，我们就帮你们重建家园，在鼠洞周围种上你们爱吃的榛子树，保证再不烧荒、再不毁林。\"
鼠精盯着红布上的树苓，又看了看阿山真诚的眼睛，犹豫了半天，终于挥了挥爪子：\"我们要十棵榛子树，还要你们保证，以后采苓时，给我们留些腐叶。\"
\"一言为定！\"阿山把菌母小心翼翼地捧起来，菌母一离开鼠精，就散发出淡淡的白光，照得周围的腐叶都冒出了菌丝。
九、共生之契 林火重生
阿山带着菌母回到树王的树桩旁，按照阿倮的指引，把菌母埋在树桩下，又从山涧引来清水，浇在上面。菌母一沾水土，立刻散发出浓密的白烟，白烟钻进焦土，钻进树桩的裂缝，钻进周围的腐叶里。
奇迹发生了——焦土下冒出白色的菌丝，像网一样蔓延；树桩的裂缝里抽出嫩绿的新芽；腐叶下，一颗颗树苓的幼芽破土而出，黑褐发亮，比往年的更壮实。
树灵阿倮的绿光再次出现，这次比之前亮了许多，他对着阿山和赶来的鼠精笑：\"看，万物共生，缺了谁都不行。\"
鼠精看着重新长出的鼠洞和榛子树苗，眼里的敌意慢慢消了：\"只要你们守规矩，我们就不再偷菌母。\"
阿山对着树灵和鼠精拜了拜，转身往彝寨跑。他要告诉所有人，树苓的重生，不只是补种几棵树那么简单，而是要真正与山林里的所有生灵和解，共享这片土地。
回到寨里，阿山把树灵和鼠精的事告诉了寨老。寨老召集全寨人，又派人请来山外的伐木场主，在树王的新苗前，立下了新的契约：
1. 彝人不再过度采苓，每采一颗，必种三棵树、留三堆腐叶；
2. 山外人不再乱砍滥伐，伐木场迁到山外，在原址补种百棵树；
3. 人与鼠精、蛇灵等山林精怪划定界限，互不侵犯，共享水源和果实。
契约立好那天，哀牢山的雾突然散了，阳光透过树叶洒下来，照在树王的新苗上，照在刚冒头的树苓上，照在彝人和山外人紧握的手上，暖洋洋的，像树灵的绿光，包裹着整个山林。
十、舍利永续 山林共荣
几年后，哀牢山的桦树林又绿了。树王的新苗长成了大树，虽然没有老树干粗，却枝繁叶茂，树洞里住着山鼠精的后代，树杈上缠着蛇灵的子孙，树下的腐叶里，树苓长得密密麻麻，像撒了一地的黑珍珠。
阿山成了新的寨老，他把树灵的故事、菌母的传说、与鼠精的契约，都刻在树王的树干上，用彝汉两种文字，让来往的人都能看见。
有个研究民族文化的学者，来哀牢山考察，见了\"采苓祭树\"的仪式，又听了阿山的讲述，惊叹道：\"这才是真正的'生态文明'啊！你们把树苓当成树灵的舍利，其实是把自然当成了有灵性的生命，这种'取一还三'的智慧，值得全世界学习。\"
他把彝人的故事写进了书里，书名叫《树灵与彝人》，在全世界都引起了轰动。许多国家的人都来哀牢山取经，学着彝人的样子，与自然签订\"共生契约\"。
阿山的孙子，小名叫\"苓生\"，刚会走路就跟着爷爷去采苓。他学着大人的样子，在树根下埋块腊肉，奶声奶气地念：\"取一还三，树灵保佑。\"
有天，苓生在树王下玩耍，看见树洞里的鼠精，正把一颗树苓往幼鼠嘴里塞。他刚要喊，就见鼠精对着他眨了眨眼，把树苓又埋回了土里。苓生突然明白，树灵的舍利，早就不只是树苓了，是鼠精的宽容，是蛇灵的守护，是人类的敬畏，是山林里所有生灵，共同编织的那张共生之网。
夕阳西下，哀牢山的雾又升起来了，这次的雾是淡金色的，像洒了层蜜，把山林、彝寨、树苓、生灵，都裹在里面，温暖而祥和。树王的枝叶在雾里轻轻摇晃，像在哼着古老的《树魂谣》：
\"树生灵，灵生苓，
苓生万物共相生。
取一粟，还三春，
哀牢永是聚宝盆......\"
结语
树灵的舍利，从来不是那颗埋在土里的黑褐疙瘩，而是藏在人类与自然血脉里的共生密码——你敬我一尺，我还你一丈；你取我一分，我予你三分。从木呷埋腊肉谢树灵，到阿山寻菌母救树王，再到彝人与山外人立契约，哀牢山的故事，说到底，是万物如何在这片土地上，找到彼此舒适的距离，共享阳光雨露，共担风霜雪雨。
树苓还在腐叶下生长，树灵的绿光还在年轮里流淌，彝人的祭树仪式还在继续，只是\"取一还三\"的承诺，早已超越了简单的\"采苓种树\"，变成了对所有生命的尊重，对整个山林的守护。这或许就是树灵留下舍利的真正用意：不是让人类顶礼膜拜，而是让人类懂得，自己也是山林的一部分，保护树灵，就是保护自己；善待树苓，就是善待未来。
赞诗
哀牢山里树成精，
三百年修舍利生。
黑褐珠藏腐叶底，
青白纹隐绿光明。
取时须记还三诺，
采后当思补万茎。
最是彝人知共生，
一苓牵动众生命。
尾章
《哀牢山彝志》记载：\"树苓，俗名猪苓，生于千年古树下，传为树灵舍利。彝人采之，必祭树、埋肉、种树，谓'取一还三'。若犯忌，树灵则令其隐匿，山蛭、毒蛇环伺之。盖山林共生之理，先民早已知之，传于今，益显其智。\"
如今，哀牢山成了国家级自然保护区，\"采苓祭树\"的仪式被列入非物质文化遗产。每当冬春之交，还会有彝人背着药篓，在树王下祭拜，埋下腊肉，种下新苗，嘴里念叨着那句流传了千年的话：
\"树灵在上，草木为证，取之有度，还之有情，山林共荣，岁岁安宁。\"
雾里，树王的枝叶轻轻摇晃，像是在回应。远处，树苓的甜香飘过来，混着腐叶的土腥，混着榛子的清甜，混着彝人欢快的歌声，在哀牢山的山谷里，久久回荡。