李标缓缓放下信件，心中巨浪滔天，这些指令背后，是少爷对西域复杂局势的深刻洞察，也是对大明长治久安的深远考量。但要对准噶尔和漠西蒙古用如此残酷的手段，让他也不禁倒吸一口凉气，他深吸了一口气后，使劲摇了摇头——少爷的命令不容置疑！少爷永远是对的！
“但这……这该如何下手？”李标抬头望向身旁的师长们，“老子怎么跟这些鸟人说呢？这活儿让谁来干？”
李标费力的转述完靖国将军的训示，203师师长贺虎臣皱了皱眉头，低声说道：“司令，这青海的漠北蒙古人……全部杀光？这……这恐怕会引起极大的反弹啊！”
“是啊，司令！”204骑兵师师长张新亮也附和道，“西藏的喇嘛……若是不肯归顺，不接受废奴，就要全部杀光，这藏传佛教的根基怕都是要断了！”
李标沉默不语，李标心中的少爷是“从不会犯错的人”！少爷的话，没有条件创造条件也要做！很明显，少爷已经给青海的漠北蒙古人判了死刑，不弄死这些人日后必成大患；西藏的农奴制若不废除，社会矛盾将永远无法调和，得不到青藏的民心，汉人就立不住脚；准噶尔部若不根除，天山南北和伊犁河谷的局势将永无宁日。无论未来是否会发生，李标才不会管这些，反正李标内心是盲从李勇判断。
但如此大规模的杀戮，引发更强烈的反抗那又如何？正好杀个干净！
李标再次展开信件，仔细研读着老大的每一个字。他终于肯定，少爷肯定并非一时冲动，而是经过深思熟虑的战略抉择。
“扶持塔尔寺”，是为了在青海树立一个亲明的宗教势力，便于控制当地民心；“绝种漠北蒙古人”，是为了消除青海潜在威胁，确保大明绝对统治；“废除农奴制”，是为了赢得西藏人民的支持，削弱藏人治藏的统治基础；“绝种准噶尔部”换上明人后，则是让天山南北的江山永固。“边打边谈，接受归降，成为西征助力”，则是对蒙古人还是有灵活策略，对大明有归属感的，还是要融入。
经过一番深度理解之后，李标深吸一口气，缓缓说道：“诸位，少爷的指令，必须不打折扣的执行。此战，我们不仅要征服西域的土地，更要征服西域的人心。我们的手段，虽残酷，却是为了大明长远的统治。”
他环视众人，目光坚定：“慈不掌兵！我决定，要做就要给老子做绝！所有的黑锅由我李标来背！”师长们面面相觑，虽然心中仍有疑虑，但看到李标坚定的眼神，满脸的杀气，纷纷站立立正后举手敬军礼！“坚决完成任务！”。
李标站起身来，将信件放在烛火上，看着它缓缓燃烧殆尽。“此信你知我知，天知地知！看后即毁！”他轻声重复着少爷的话，这场西征，注定将是一场充满血腥与争议的战争。
崇祯六年六月初一，兰州前进基地的战鼓声划破晨雾，西域边塞的战争机器轰然启动。洪承畴站在西宁作战地图前，目光如炬地锁定着两个关键目标——西宁与塔尔寺。
他迅速做出部署：一方面，令杨嘉谟带着202师及五千蒙古仆从军作为前锋，如一把铁锤，缓缓向西宁压过去。这些蒙古士兵熟悉当地地形，既能打头阵试探敌情，又可减少明军的伤亡；另一方面，他派出一支精锐使者队伍，快马加鞭奔向安多地区格鲁派的重要中心——塔尔寺。
此时的塔尔寺，正被阴云笼罩。法台阿嘉·喜饶桑布坐在庄严的佛殿中，眉头紧锁，满脸焦虑。自藏历木龙年（1604 年）成为塔尔寺第六任法台以来，他一直致力于弘扬黄教，可如今，寺院却被战争的阴霾所笼罩。
绰克图台吉的骑兵如一群贪婪的豺狼，多次掠夺寺庙的财产，屠杀虔诚的信徒，抢走肥沃的田产。寺庙的仓库早已空空如也，众多喇嘛只能靠挖野菜充饥，快揭不开锅了。阿嘉·喜饶桑布心急如焚，日夜盼望着固始汗的援军到来，可左等右等，始终不见援军的踪影。
就在阿嘉·喜饶桑布陷入绝望之时，洪承畴的秘密使者悄然抵达塔尔寺。使者恭敬地向阿嘉·喜饶桑布传达了大明的两个重要意见：
大明三万大军已从兰州出发，如滚滚洪流，势不可挡。大明愿伸出援手，帮助黄教消灭绰克图台吉的骑兵，恢复塔尔寺的安宁。
大明朝廷正式册封阿嘉·喜饶桑布为第一世阿嘉活佛，给予黄教在青海至高无上的官方地位。
阿嘉·喜饶桑布法台不愧是智慧超群的高僧，他瞬间明白了大明的意图——这是要正式占领青海，同时从官方层面承认黄教在青海的统治地位。经过一番深思熟虑，他当机立断，欣然接受了大明的统治。
他深知，与强大的大明合作，不仅能保住塔尔寺的基业，还能让黄教在青海之外获得更广阔的发展空间。于是，他立刻派人给明军带路，并详细介绍了绰克图台吉的兵力部署、作战习惯等情况。
此时的绰克图台吉，正沉浸在势力扩张的喜悦之中。他的势力范围从最初集中在青海湖周边及河套地区，如同一只贪婪的蜘蛛，不断编织着自己的势力网络。去年，他通过军事行动击败土默特部后，势力更是如野火燎原般扩展至青海全境。
他自恃兵强马壮，根本不把明军放在眼里。在他看来，青海大草原，大军补给困难易守难攻，明军想要统治青海，简直是痴人说梦。然而，他却不知道，一场灭顶之灾正悄然降临。
杨嘉谟率领的一万五千人，在塔尔寺喇嘛的带领下，如鱼得水般穿梭在青海的草原与山谷之间。他们熟悉地形，行动迅速，很快就逼近了西宁城。
今年，绰克图台吉的野心如野草般疯狂生长。他站在青海湖畔，望着广袤的草原，心中盘算着向东进攻科尔沁部的宏大计划。然而，要实现这一目标，他必须先拔掉眼前的眼中钉——西宁卫。
西宁卫，这座始建于明洪武十九年（1386 年）的西北军事卫所，宛如一颗钉子，死死钉在青海河湟谷地，是河西走廊的重要屏障。其管辖范围广阔，涵盖青海湖、柴达木盆地及新疆南部部分地区，还兼辖塞外四卫，战略地位极其重要。
绰克图台吉深知，只要西宁卫还在明军手中，他的东进之路就会受到严重阻碍。于是，他毅然决定发兵五千人，将西宁卫团团围住，誓要攻克这座坚城。
西宁卫的卫城呈正方形布局，四座城门均具备独特的军事防御功能。其中，西门因靠近游牧民族区域，设有双重瓮城，犹如一道坚固的防线，让敌人难以轻易攻破。
明朝通过土流参治、僧纲制度及茶马互市等一系列政策，强化了对边疆的治理。西宁卫不仅是军事管控的前沿，也是民族事务管理的重要枢纽，成为兼具军事与民族事务管理功能的战略要地。
卫所军户通过与土司通婚、领有土人等方式，逐渐形成了陈氏等兼具卫官与土司双重身份的边疆大族。这些家族在边疆地区扎根多年，对当地的地理环境、民情风俗了如指掌，是西宁卫防御体系的重要组成部分。
崇祯六年五月，绰克图台吉的五千人马如潮水般将西宁卫围得水泄不通。高原的游牧民族虽然不擅长攻城，但他们凭借着顽强的意志和对胜利的渴望，将西宁卫围得如同铁桶一般。