一开始，陆抗因为江陵北边路况太好，怕敌军搞事，就让江陵督张咸修了个大水坝蓄水，把周边平原泡成湿地，想以此防敌。羊祜这老狐狸想借这坝里的水用船运粮，故意放风说要拆坝走步兵。陆抗一听就懂，立马让张咸赶紧把坝拆了。手下将领都懵圈了，劝了好几次，陆抗就是不听。结果羊祜到了当阳，听说坝塌了，只能把船运改成车运，费老鼻子劲了。
十一月，杨肇带兵到了西陵。陆抗安排公安督孙遵沿着南岸防羊祜，水军督留虑挡徐胤，自己亲率大军对着杨肇摆开阵势。没想到将军朱乔的营都督俞赞跳槽投奔杨肇了。陆抗说：“俞赞是老员工，门儿清咱们的底细。我一直担心那些少数民族兵训练不够，要是敌军来攻，肯定先打这儿。”当天夜里就把夷兵换成精兵驻守。第二天，杨肇果然往原来夷兵守的地方冲。陆抗下令反击，箭石跟下雨似的，杨肇的人伤亡堆成山。十二月，杨肇没招了，连夜跑路。陆抗想追，但怕步阐憋着坏搞偷袭，兵力不够分，就故意敲鼓整队，假装要追。杨肇的兵本来就慌得一批，吓得扔了盔甲撒腿就跑。陆抗派轻兵跟上去收割，杨肇大败，羊祜等人也只能撤军。陆抗顺势拿下西陵，砍了步阐和几十个同谋，连带着三族都一锅端了，剩下的几万人求赦免才保住命。回乐乡的时候，陆抗脸上一点得意劲儿都没有，还跟平时一样低调。吴主给了他都护的头衔，羊祜则被贬成平南将军，杨肇直接撸成老百姓。
吴主拿下西陵后，觉得自己有天助，野心爆棚，让术士尚广算一卦能不能一统天下。尚广说：“大吉！庚子年，您的御驾就能进洛阳。”吴主美得不行，不光不搞民生工程，一门心思就想搞扩张。
贾充跟朝廷官员喝酒，河南尹庾纯喝高了，跟贾充吵起来。贾充怼：“你老爹都老了，不回家尽孝，简直没天理！”庾纯回怼：“那高贵乡公在哪儿呢？”贾充又羞又气，上表要辞职；庾纯也自己弹劾自己。朝廷先免了庾纯的官，再让五府评判对错。石苞觉得庾纯为了官位不管爹妈，该开除；齐王攸等人觉得庾纯在礼法上没毛病。最后朝廷听了齐王的，又让庾纯当国子祭酒。
吴主去华里游玩时，右丞相万彧和右大司马丁奉、左将军留平偷偷合计：“要是他在华里赖着不回，国家大事要紧，只能硬把他弄回来。”这话被吴主听到了，因为是老臣，就先忍着没发作。这年，吴主借着宴会，给万彧递毒酒，传酒的人偷偷减了点量。又给留平喝，留平察觉不对，赶紧吃了解药才没死。万彧自杀，留平郁闷了一个多月也挂了，万彧的子弟被发配到庐陵。
之前万彧建议选些靠谱的人补朝廷空缺，吴主就让大司农楼玄当宫下镇，管殿里的事。楼玄一身正气，按规矩办事，说话直来直去，吴主越来越不爽。中书令兼太子太傅贺邵上书劝谏：“最近这几年，朝廷乌烟瘴气，真假难辨，忠臣被排挤，好人被害。搞得正派人没活路，奸臣拍马屁，都顺着您的意思来，说些歪理邪说，把好风气全带坏了，忠臣都不敢说话。您身居高位，天天听顺耳的话，怕是真以为这些人很牛，天下太平了吧？我听说兴盛的君主爱听批评，败家的君主爱听好话；听批评的毛病越来越少，福气自然来；听好话的名声越来越差，灾祸跟着到。您用严刑峻法堵大家的嘴，赶走好人不让提意见，喝顿酒都可能掉脑袋，当官的都想辞职，老百姓都想跑路，这哪能保住家业、搞好教化啊？何定就是个奴才，没啥本事，您却喜欢他的谄媚，给他权力作威作福。这种小人上位，肯定干坏事。最近何定瞎搞工程，调江边的兵去赶麋鹿，搞得老弱病残挨饿受冻，大家怨声载道。古话说‘国家兴盛时，把百姓当孩子；要亡时，把百姓当草’。现在法律越来越严，赋税越来越重，宦官和近臣到处搞事，地方官怕担责，就使劲坑老百姓。搞得大家活不下去，妻离子散，哭喊声都伤了天地和气。现在国家连一年的存粮都没有，家里连一个月的储备都没，后宫却有一万多人吃白饭。再说北边的敌人盯着咱们呢，长江天险靠不住，要是咱们守不住，人家一根芦苇就能过来。希望您好好搞基础建设，别感情用事，这样才能重现盛世啊！”吴主听了肺都气炸了。
后来就有人诬告楼玄和贺邵碰面时，站着嘀咕还大笑，诽谤朝政，两人都被问责。楼玄被发配到广州，贺邵暂时官复原职。没过多久，楼玄又被弄到交趾，最后被杀了。过了一阵子，何定的龌龊事败露，也被干掉了。
羊祜从江陵回来后，专心搞德政、讲信用，想拉拢吴人。每次打仗都约好时间，不搞偷袭。有将领想耍阴招，他就灌人好酒，让对方说不出话。军队在吴境行军，割了粮食当军粮，都按数量折算成绢帛赔偿。每次在江、沔一带打猎，都只在晋地活动，要是禽兽先被吴人打伤再被晋兵逮着，都送回去。这样一来，吴国边境的人都服他。羊祜和陆抗在边境对峙，还经常互派使者。陆抗送酒给羊祜，羊祜直接喝了不设防；陆抗生病，向羊祜求药，羊祜给了现成的药，陆抗马上就吃。手下人劝陆抗，陆抗说：“羊叔子哪是下毒的人！”他还告诫边境守军：“对方专心搞德政，咱们要是光搞暴力，不用打就输了。大家守住边界就行，别贪小便宜。”吴主听说两边关系挺好，就质问陆抗，陆抗说：“一乡一县都得讲信义，何况大国呢！我不这么做，反而显得他有德行，对羊祜没啥影响。”
吴主听了将领们的主意，老侵犯晋国边境。陆抗上书说：“以前夏朝作恶多端，商汤才出兵；纣王荒淫暴虐，周武王才伐纣。要是时机不对，就算是圣人也得养精蓄锐自保，不能轻举妄动。现在不专心搞农业富国，选贤任能，明确奖惩，用道德教化百官，用仁爱安抚百姓，反而听将领们追求虚名，穷兵黩武，每次花费都成千上万，士兵累得要死，敌人没削弱多少，咱们自己先垮了。现在为了争夺帝王大业，却盯着蝇头小利，这是臣子的奸计，不是国家的好策略！以前齐、鲁打了三仗，鲁人赢了两次，结果很快就亡国了。为啥？因为实力悬殊啊。何况现在咱们打仗得到的，还不够弥补损失的呢？”吴主根本不听。
羊祜不跟朝廷权贵搞关系，荀勖、冯紞这帮人都讨厌他。他的外甥王衍曾经来谈事，说得头头是道，羊祜却不认可，王衍气呼呼地走了。羊祜对宾客说：“王夷甫这小子迟早靠名气身居高位，但败坏风气，肯定是他。”后来打江陵时，羊祜按军法要斩王戎。王衍是王戎的堂弟，所以两人都恨羊祜，到处说他坏话，当时人还编了句顺口溜：“二王当权，羊公没贤。”
【内核解读】
这段历史片段如同一场浓缩的政治军事大戏，既展现了战场上的智勇交锋，也暴露了权力场的荒诞与残酷，更暗藏着王朝兴衰的密码。从陆抗的冷静布局到吴主的昏聩膨胀，从羊祜的德政博弈到西晋朝堂的暗流涌动，每个细节都折射出乱世中个体选择与时代命运的深度纠缠。
军事对决：智者的博弈与命运的分野
西陵之战堪称古代军事谋略的经典教科书。陆抗的表现堪称“细节决定成败”的完美诠释：战前预判江陵水路隐患，以水坝蓄水设防，面对羊祜的“拆坝诱敌”之计，他跳出思维定式，果断下令毁坝，用看似“自毁长城”的操作打乱敌军部署，尽显战略前瞻性；战时遭遇内部叛变，他精准洞悉叛徒可能泄露的弱点——少数民族部队防线，连夜换防精兵，将危机转化为歼敌契机，这种临危不乱的应变能力，正是顶级将领的核心素养。
而他追击杨肇时的“虚实之道”更显高明：明知兵力不足，却以击鼓整队的虚张声势瓦解敌军心理防线，再以轻兵收割战果，用最小代价实现最大胜利。战后“面无骄色”的低调，则超越了武将的胜负执念，尽显儒将风范。相比之下，羊祜的“船运改车运”、杨肇的“精准踩坑”，都成了衬托陆抗智慧的注脚。这场战役的结局不仅是军事上的胜负，更埋下了吴晋力量消长的伏笔——陆抗的全胜未能改变吴国的颓势，羊祜的被贬反而让他转向“德政攻心”的长期战略，为日后西晋灭吴埋下伏笔。
权力场域：明君与昏君的认知鸿沟
吴主孙皓在西陵之战后的表现，堪称“胜利即毒药”的典型案例。一场关键胜利非但没有让他励精图治，反而催化了其好大喜功的本性。术士“庚子年入洛阳”的虚妄预言，竟成了他放弃民生、沉迷扩张的“圣旨”，这种将国运寄托于玄学占卜的荒唐，暴露了专制皇权下“权力膨胀必然导致认知闭环”的规律。他对万彧、留平的毒杀，对楼玄、贺邵的迫害，更是将“兔死狗烹”的帝王权术演绎到极致——贺邵的劝谏字字切中时弊，从官场腐败到民生凋敝，从后宫冗余到边防隐患，句句都是救国良言，却被视为逆耳忠言，这种“忠言逆耳而必诛”的操作，本质上是昏君对自我认知的终极维护。
反观羊祜在西晋的处境，则展现了另一种权力困境：他在边境推行“德政外交”，用诚信感化吴人，这种“以柔克刚”的战略本是长治久安之道，却因不攀附权贵而遭荀勖、冯紞构陷，甚至被“二王”联手抹黑。“二王当权，羊公没好名声”的顺口溜，道尽了清官在污浊官场的无奈。但历史最终给出了公正答案：羊祜的德政为西晋统一奠定了人心基础，而吴主的倒行逆施则加速了吴国的灭亡，两种执政理念的较量，早已预示了南北归一的结局。
人性百态：乱世中的选择与代价
这段历史中的人物群像，堪称人性的“多棱镜”。陆抗代表了乱世中的“清醒者”，他始终保持专业主义底色，不因胜利而骄纵，不因权斗而沉沦，即便身处吴国衰落期，仍以一己之力延缓国运颓势，这种“知其不可为而为之”的坚守，让他成为黑暗中的微光；羊祜则诠释了“君子之争”的境界，他不搞偷袭、赔偿粮谷、送药不疑，将军事对抗升华为道德博弈，用“以德服人”的策略瓦解对手防线，这种超越时代局限的格局，使其成为魏晋风度中“儒将”的典范。
而吴主孙皓与西晋权贵则暴露了权力对人性的异化：孙皓从获胜者到暴君的转变，证明了缺乏制约的权力必然滋生狂妄与残忍；荀勖、冯紞、二王的构陷行为，则揭示了官僚体系中“劣币驱逐良币”的潜规则。特别值得玩味的是庾纯与贾充的争执——“高贵乡公在哪儿呢”的质问，如同刺穿虚伪的利刃，将西晋政权合法性的隐痛暴露无遗，也暗示了这个王朝从建立之初就埋下的伦理危机。
历史启示：国运兴衰的底层逻辑
这段历史最深刻的启示，在于揭示了“短期胜负与长期国运”的辩证关系。吴国赢了西陵之战，却因统治者的昏聩加速灭亡；西晋输了战役，却因羊祜的德政积累民心资本。这印证了一个永恒规律：军事胜利可以决定一时成败，但国家长治久安的核心在于民生、吏治与人心向背。吴主沉迷于“庚子入洛”的虚妄预言，却看不见百姓“妻离子散”的苦难；孙皓执着于用严刑峻法压制异见，却不明白“防民之口甚于防川”的古训；而羊祜看似“迂腐”的德政，实则是最坚实的国防——当边境百姓“服其恩信”时，军事防线早已无形延伸。
在权力与人性的博弈中，每个选择都在书写历史走向：陆抗的专业坚守延缓了吴国的崩溃，羊祜的战略远见加速了统一进程，而吴主的刚愎自用与西晋权贵的内斗，则让乱世的终结充满了曲折与代价。这段历史告诉我们：真正的强者，不仅能赢得战役，更能看透人心；真正的国运，不在占卜预言中，而在民生疾苦与吏治清明里。