鲜卑人一股脑儿往东挪了，长安这下彻底成了空城。前荥阳太守、高陵人赵谷这帮人，瞅准机会招来了杏城的卢水胡人郝奴，带着四千户人就占了长安，连长安北边的地盘都响应他们，赵谷还当上了丞相。扶风人王谷手里有几千号人，占着马嵬这地方，郝奴派弟弟郝多去打他。到了夏天四月，后秦王姚苌从安定发兵讨伐，王谷吓得逃往汉中。姚苌活捉了郝多继续进军，郝奴怕得不行，赶紧投降，被封了镇北将军、六谷大都督。
癸巳这天，朝廷任命尚书仆射陆纳为左仆射，谯王司马恬为右仆射。这陆纳，是陆玩的儿子。
毛兴突然袭击王广，把他打败了，王广逃往秦州；陇西鲜卑人匹兰抓住王广，转手送给了后秦。毛兴本来还想去上邽打王统，可枹罕的氐族人早就被打仗折腾得够呛，干脆一起把毛兴杀了，推卫平当河州刺史，还派使者去向前秦请示。
燕主慕容垂封儿子慕容农为辽西王，慕容麟为赵王，慕容隆为高阳王。
代王拓跋珪改称呼了，叫魏王。
张大豫从杨坞进军，屯兵姑臧城西，王穆和秃发思复鞬的儿子秃发奚于，带着三万多人屯在城南；吕光出兵迎战，把他们打得稀巴烂，光秃发奚于这些人就被杀了两万多。
前秦宣布大赦，任命卫平为抚军将军、河州刺史，吕光为车骑大将军、凉州牧。可派去的使者都被后秦截了，压根没送到地方。
燕主慕容垂让范阳王慕容德当尚书令，太原王慕容楷当左仆射，乐浪王慕容温当司隶校尉。
后秦王姚苌在长安登基称帝，宣布大赦，改年号为建初，国号还是大秦。追尊他爹姚弋仲为景元皇帝，立妻子虵氏为皇后，儿子姚兴为皇太子，还设置了百官。姚苌和大臣们喝酒，喝到兴头上说：“各位以前都跟我一样给秦朝当臣子，现在突然成了我的手下，就不觉得害臊吗？”赵迁接话：“老天爷都不嫌弃让陛下当它的崽，我们当臣子有啥好害臊的！”姚苌听完哈哈大笑。
魏王拓跋珪往东到了陵石，护佛侯部的首领侯辰、乙佛部的首领代题都叛逃了。将领们请求去追，拓跋珪说：“侯辰这些人祖上好几代都跟着我们干活，就算有罪也得忍着。现在国家刚起步，人心还没齐，脑子不清醒的人摇摆不定很正常，犯不着追！”
六月庚寅这天，朝廷任命前辅国将军杨亮为雍州刺史，负责保卫皇陵。荆州刺史桓石民派将军晏谦攻打弘农，拿了下来。还第一次设置了湖、陕两个戍守点。西燕的刁云等人杀了西燕主慕容忠，推慕容永当使持节、大都督中外诸军事、大将军、大单于、雍秦梁凉四州牧、录尚书事、河东王，还向燕称臣。
燕主慕容垂派太原王慕容楷、赵王慕容麟、陈留王慕容绍、章武王慕容宙去打前秦的苻定、苻绍、苻谟、苻亮等人；慕容楷先写信给他们，把利害关系讲清楚，苻定等人全都投降了。慕容垂把他们封成侯，说：“这是为了报答前秦主的恩德。”
前秦主苻丕任命都督中外诸军事、司徒、录尚书事王永为左丞相，太尉、东海王苻纂为大司马，司空张虵为太尉，尚书令咸阳人徐义为司空，司隶校尉王腾为骠骑大将军、仪同三司。王永还发了通告给各地的公侯、地方官、堡垒首领、土豪们，号召大家一起讨伐姚苌、慕容垂，让他们各自带着手下，在孟冬上旬到临晋跟大部队汇合。于是天水人姜延、冯翊人寇明、河东人王昭、新平人张晏、京兆人杜敏、扶风人马朗、建忠将军兼高平牧官都尉扶风人王敏等人，都响应通告起兵，各有几万兵马，派使者去前秦，苻丕都给他们封了将军、郡守，还赏了列侯爵位。冠军将军邓景带着五千人占着彭池，和窦冲互相配合，攻打后秦。苻丕任命邓景为京兆尹。这邓景，是邓羌的儿子。
后秦王姚苌把安定的五千多户人家迁到长安。
七月，前秦平凉太守金熙、安定都尉没弈干和后秦左将军姚方成在孙丘谷开打，姚方成被打败。后秦王姚苌任命弟弟征虏将军姚绪为司隶校尉，镇守长安；自己则带兵去安定打金熙等人，把他们打得大败。这金熙，本来是东胡人种；没弈干，是鲜卑多兰部的首领。
枹罕的氐族人觉得卫平年纪太大，成不了事，想把他换掉，可又怕他家族势力大，犹豫了好几天没敢动。氐族人啖青对将领们说：“大事得抓紧定下来，不然要出乱子。各位就请卫公来开个会，看我怎么做。”到了七夕那天宴会，啖青抽剑上前说：“现在天下大乱，咱们祸福相依，没有贤明的首领可成不了事。卫公年纪大了，该退下来给有本事的人让位置。狄道长苻登，虽然是王室远亲，但有勇有谋，咱们一起立他为主，去投奔大部队。有不同意的，现在就说！”说完举着剑捋着袖子，就要杀反对的人。大伙儿都赶紧答应，没人敢抬头看他。于是就推苻登为使持节、都督陇右诸军事、抚军大将军、雍河二州牧、略阳公，带着五万人马往东下了陇山，攻下南安，派人快马去向前秦请示。这苻登，是前秦主苻丕的族侄。
秘宜和莫侯悌眷带着三万多户人投降了乞伏国仁，乞伏国仁任命秘宜为东秦州刺史，莫侯悌眷为梁州刺史。
已酉这天，魏王拓跋珪回到盛乐，代题又带着部落来投降，可过了十几天，又跑去投奔刘显；拓跋珪让代题的孙子倍斥代统领他的部众。刘显的弟弟刘肺泥带着人投降了魏国。
【内核解读】
这段十六国时期的史料片段，简直是乱世权力博弈的“浓缩纪录片”——没有永恒的忠诚，只有实时变化的实力天平；没有固定的“正统”，只有能抓住机会的生存者。从这些碎片化的事件里，能清晰看到魏晋南北朝“大分裂”的底层逻辑：实力为王的丛林法则、名分工具化的生存智慧、以及在崩解中挣扎的秩序残影。
权力更迭：“城头变幻大王旗”的速度与套路
这段时间的长安、陇右、河西等地，堪称“权力迭代试验场”，每一次更迭都藏着乱世的生存密码。
姚苌称帝是最典型的“逆袭范本”：从前秦臣子到“大秦”皇帝，他只用了“兵临长安”的硬实力，再用“追尊先祖、立后立储”的礼制包装，最后靠赵迁那句“老天爷都认陛下”的话术消解了“叛臣”的道德尴尬。这种“实力打底+礼制补妆+话术圆场”的操作，几乎是当时割据者的“标配”——毕竟在秩序崩塌后，“称帝”的门槛从来不是“天命正统”，而是“能不能守住地盘”。
反观长安的短暂主人郝奴，占城时有多“果断”，投降时就有多“识趣”。四千户人撑不起长安的控制权，面对姚苌的大军，立刻从“割据者”切换到“降将”身份，还换来了“镇北将军”的头衔。这背后是乱世的残酷真相：没有实力支撑的“占地盘”，不过是给别人送“功绩”。
就连前秦内部的权力交替也充满暴力与妥协：毛兴打赢了王广，却被受不了战乱的氐族人杀掉；卫平被推为刺史，又因“年纪太大”被啖青用剑逼着让贤给苻登。这里没有“程序正义”，只有“实用主义”——氐族人需要的不是“老资格”，而是能带着他们活下去的“能打者”，啖青的剑，不过是捅破了“谦让”的窗户纸。
人物群像：乱世里的“清醒者”与“摇摆者”
这段史料里的人物，几乎没有“非黑即白”，只有“顺势而为”的生存者，其中几位的选择尤其耐人寻味。
拓跋珪的“隐忍”最显远见。护佛侯部、乙佛部叛逃，将领要追，他却放话“人心没齐，犯不着追”。刚改国号为“魏”的他，很清楚自己的核心矛盾不是“平叛”，而是“攒人心”——部落联盟时代的“忠诚”本就脆弱，与其杀叛立威，不如留着叛者的退路，反而能稳住更多摇摆的部落。后来代题投降又叛逃，他干脆让代题的孙子统领部众，更是“以柔克刚”的高招：既消解了叛部的敌意，又用“世袭”绑定了部落与自己的关系。这种“不纠结于一时恩怨，只盯着长远底盘”的思路，也为北魏后来统一北方埋下了伏笔。
慕容垂的“恩威并施”则是成熟政治家的操作。打前秦的苻定等人，先“写信讲利害”而非直接动武，投降后又封侯，还说“报答前秦恩德”。表面是“念旧情”，实则是“低成本收编”——既少了伤亡，又用“优待降将”的名声吸引更多前秦残余势力归附。乱世里的“仁慈”，从来都是计算后的策略。
而像代题、秘宜这样的“摇摆者”，则是乱世的“大多数”。代题降了又叛、叛了又降，秘宜带着三万多户人投奔乞伏国仁，本质都是“用脚投票”：谁的实力强、能给好处，就跟谁走。对他们而言，“部落存续”比“忠于某个人”重要一万倍——这也是十六国时期“部落联盟式政权”反复动荡的根源之一。
秩序残影：在崩解中挣扎的“正统幻觉”
前秦的遭遇，最能体现乱世里“正统”的脆弱。苻丕任命百官、发通告号召讨伐姚苌慕容垂，甚至给响应者封官赏爵，看似“号召力仍在”，实则是“自欺欺人”：使者被后秦截杀，命令传不到地方；响应的姜延、邓景等人，与其说是“忠于前秦”，不如说是借“讨姚”的名义扩张自己的势力。前秦的“国号”，不过是各方博弈的“遮羞布”。
就连东晋朝廷的操作，也透着“边缘观察者”的无力。任命陆纳为仆射、杨亮为雍州刺史，看似在“恢复秩序”，但雍州（长安一带）早已被后秦掌控，杨亮能做的只是“保卫皇陵”；桓石民打下弘农、设戍守点，也只是在北方乱局的缝隙里“捡漏”。东晋的“正统性”，在北方割据者眼里，连“话术工具”都算不上——毕竟实力差距摆在那。
唯一能称得上“秩序建设”的，是姚苌称帝后“设置百官”、拓跋珪“统领叛部后代”：前者是用官僚体系替代“部落制”，后者是用“世袭绑定”巩固部落联盟。这些细碎的动作，恰恰说明：乱世再乱，也得有“组织力”才能活下来——没有制度支撑的“兵强马壮”，终究是昙花一现。
结语：乱世的本质是“生存优先”的博弈场
这段史料里的每一件事——称帝、投降、叛逃、杀将、立主——都围绕着同一个核心：活下去，并且活得更稳。姚苌的笑、拓跋珪的忍、啖青的剑、慕容垂的“恩义”，本质都是为了这个目标服务。
没有“仁义道德”的束缚，没有“大一统”的兜底，只有“弱肉强食”的赤裸规则。但也正是在这种极致的混乱里，新的秩序正在萌芽：拓跋珪的“部落整合”、姚苌的“官僚搭建”、苻登的“氐族凝聚”，都在为后来的“局部统一”攒力量。毕竟，乱世不会一直乱下去——总有能把“实力”转化为“秩序”的强者，会终结这场持续百年的分裂。