北疆根据地。
批孔的浪潮席卷而来，不仅是一场思想风暴，更成为了一块检验人心的试金石，同时也为某些善于钻营者提供了绝佳的上升阶梯。
王逸之，一个原本在根据地宣传部默默无闻的文书，敏锐地抓住了这个机会。
他并无扎实的理论功底，也对深入基层、解决实际问题兴趣缺缺，但他拥有一项独特的“天赋”——捕捉风向和无限上纲上线的本领。当批孔运动伊始，他便以超乎常人的“积极性”投入其中。
他连夜撰写批判文章，辞藻华丽，口号震天，将一切工作失误、生活作风问题乃至不同意见，都巧妙地与“孔孟流毒”、“旧思想残余”挂钩。
他在大小会议上发言最为踊跃，声音最为洪亮，挥舞手臂的姿态充满了表演性的激情。他组建“青年反孔先锋队”，自任队长，带领一群热血被煽动起来的青年，四处搜寻“批判典型”。
很快，他的“突出表现”引起了根据地某些注重宣传声势、缺乏深入辨识能力的领导的注意。
在一份关于文化斗争的简报中，王逸之被树为“立场坚定、斗争坚决”的典型，称之为“反孔先锋”。
他的职位随之火箭般蹿升，从普通文书迅速提拔为根据地宣传部下属文化教育科的副科长，俨然成为一颗冉冉升起的“革命明星”。
手握权力后，王逸之并未将精力用于如何更好地启发民智、或切实推动根据地的文化建设，而是将“批孔”作为巩固地位、排除异己的工具。
踏实肯干、却因坚持原则而在一次会议上对王逸之的过激言论提出委婉质疑的干部老陈，被他扣上“思想保守，对旧文化斗争不彻底”的帽子，在后续的机构调整中被边缘化。
深入乡村、默默帮助建立农会和识字班，却因未能及时提交“充满战斗性”的书面汇报的干部小刘，则被批评为“事务主义，缺乏政治敏锐性”，其工作成绩被选择性忽视。
王逸之的办公室里，悬挂着他亲笔书写的条幅——“斗争就是一切”。
在他这里，斗争不再是手段，而是目的本身；口号取代了实干，表演掩盖了实绩。
他和他那套空头政治的逻辑，如同一种腐蚀剂，开始在根据地内部悄悄蔓延，让一些真正埋头苦干的同志感到寒心与迷茫，而另一些嗅觉灵敏的投机者，则开始纷纷向他靠拢。一颗“以假乱真”的毒瘤，正在革命的肌体上悄然滋生。
北疆的深秋，空气里已带着凛冽的寒意。龙首集公社的谷场上，却是一派热火朝天的景象。一场“深入批孔，肃清流毒”的宣讲会正在进行。
台上，一名叫刘三的年轻干事，挥舞着手臂，唾沫横飞。他原是公社里一个不起眼的文书，因在之前的“批孔”运动中发言“积极”、“上纲上线快”，被破格提拔为宣传小组的副组长。
“……孔老二说什么‘仁者爱人’？他爱的是谁？是那些贵族老爷！他说的‘礼’，就是套在我们穷苦人脖子上的枷锁！我们要彻底砸烂这些吃人的教条！”
刘三的声音高亢，带着一种表演式的激昂，“我们不仅要批倒批臭孔老二，还要把他那些徒子徒孙，把一切旧思想、旧文化，统统扫进历史的垃圾堆！”
台下，部分新加入的社员，尤其是些年轻气盛的小伙子，被这极具煽动性的话语鼓动，跟着呼喊起来。
但也有许多老社员眉头微蹙。他们感激公社带来的土地和温饱，但对这种将千百年来一切都否定的说法，本能地感到一丝不安。
孟瑶和秦狼带着几名肃风司的干事，静静地站在人群外围。他们是来进行例行基层调研的。
“孟书记，秦司长，”龙首集的公社主任老张凑过来，脸上带着些许无奈的笑，“刘干事……干劲很足啊。这段时间，我们公社的批孔材料写得最多，口号喊得最响，上个月还得了分社的表扬哩。”
秦狼抱着臂，冷眼看着台上，鼻子里轻轻哼了一声：“喊得响有什么用？地里的冬小麦都种完了？水渠清淤的工分都记清楚了？我看有些人，是把力气都用在这嘴皮子上了。”
孟瑶没有立刻说话，她的目光扫过人群，落在那些沉默的老农脸上，又看向谷场边缘新立的几块标语牌，上面用醒目的红漆写着“彻底决裂旧传统”、“砸烂孔家店，建设新世界”。字迹有些歪斜，透着一股急躁。
宣讲会结束后，孟瑶和秦狼随机走访了几户社员家庭。
在一户老社员家里，女主人正在灶台边忙碌，家里一个半大的小子，拿着公社新发的《批孔通俗读本》，对着墙上贴着的、笔法稚嫩却透着温情的“孝亲”画（那是他妹妹在公社夜校画的）指指点点：“娘，老师说这都是封建残余，要撕掉！”
女主人局促地搓着手，看看儿子，又看看墙上的画，最终叹了口气，没说话。
在另一处，他们听闻了一桩纠纷。两户社员因宅基地边界有些许模糊，原本说好请村里老人和干部一起丈量评议。
其中一户却直接给对方扣上了“搞孔老二那套宗族人情，不讲斗争原则”的帽子，闹到了评理组，使得简单的邻里纠纷带上了“路线斗争”的火药味，至今未能解决。
更让孟瑶心惊的，是在查阅公社近期的“新风榜”和“评议记录”时发现的问题。
“新风榜”上，记录的多是些“在会上发言三次”、“撰写批判稿五篇”之类的“事迹”。而真正踏实肯干、在秋收中超额完成任务的社员，名字却出现得很少。
评议记录里，则出现了几起令人啼笑皆非的“批评”。有人批评老木匠在打造农具时，还讲究些传统的榫卯技巧是“迷恋旧手艺，缺乏革命创新精神”；有人批评一位老母亲惦记着给远在他乡做工的儿子做双厚底布鞋是“沉溺私情，缺乏集体观念”。
“胡闹！”秦狼一巴掌拍在记录本上，虎目圆睁，“这他娘的是批孔？这分明是瞎胡闹！照他们这么搞，是不是以后吃饭不能用筷子，得用手抓才算‘革新’？”
孟瑶的指尖划过纸面上那些扭曲的“罪状”，心缓缓下沉。她想起陈烬在《各阶级分析》中强调的“实事求是”，想起他反复告诫的“警惕左的空谈误事”。眼前的景象，不正是偏离了轨道吗？
晚上，他们召集了龙首集公社的干部和部分社员代表开会。
刘三依旧慷慨陈词，汇报着“批孔运动的伟大成果”，声称“社员们的思想觉悟空前提高，旧风俗、旧习惯一扫而空”。
一位头发花白的老农，嗫嚅了半天，才在秦狼的鼓励下开口：“刘干事……说的那些大道理，俺们不太懂。俺就知道，公社分了地，让俺们吃饱了饭，俺们念公社的好。可……可这孝敬老娘，跟孔老二有啥关系？把老祖宗传下来的、好些有用的东西都打成‘毒草’，俺这心里……不踏实啊。”
“你这是思想落后！需要继续批判改造！”刘三立刻打断他，语气严厉。
“落后？”一直沉默的孟瑶终于开口了，声音不大，却让喧闹的会场瞬间安静下来。她看着刘三，目光平静却极具穿透力：“王老伯一家，三代贫农，公社成立后，他家出工最勤，缴公粮最足，去年还主动把多分的救济粮让给了更困难的邻居。请问刘干事，你口中的‘先进’，除了会写稿子、喊口号，为公社实实在在打下了几斤粮食？织出了几尺布？”
刘三的脸瞬间涨红了：“孟书记，我……我这是在进行思想领域的斗争！这是更高级、更重要的斗争！”
“斗争？”秦狼猛地站起身，高大的身影带来强大的压迫感，“我看你是把斗争当成了升官发财的梯子！真正的斗争，是让地多打粮，让武器更锋利，让老百姓日子过得更好！不是让你在这里搞‘文字狱’，搞人人自危！”
孟瑶从怀中拿出那本始终随身携带、页面已微微卷边的《赤火手记》初稿，轻轻放在桌上。所有人的目光都不由自主地被吸引过去。
“社长在里面写过，”她的声音带着一种沉重的力量，“我们要打破的是压迫人的枷锁，要建立的是让人活得更好的新秩序。而不是把所有的温情、所有的传承、所有的常识都打成‘反动’。”
她环视众人，一字一句道：“我问问大家，如果我们搞的‘革命’，最后让儿子指责母亲是‘封建’，让邻里之间因为一句话就互相举报，让我们连老祖宗传下来的、教人向善的根本都否定掉……那我们和旧世界，还有什么区别？我们流血牺牲，难道是为了建立一个更冷酷、更不近人情的世界吗？”
会场一片寂静。只有油灯灯花爆开的轻微噼啪声。
刘三张了张嘴，还想辩解什么，但在孟瑶那清冽的目光和秦狼毫不掩饰的怒意下，最终颓然低下了头。
老农和许多基层社员则露出了如释重负又带着委屈的神情。
调研结束，返回北疆核心区的路上。
秦狼余怒未消：“这么搞下去不行啊！下面很多地方都在跟风！假的、空的、形式主义的东西越来越多！再不管管，咱们的根基都要被这些‘假积极’、‘空谈家’给蛀空了！”
孟瑶望着车窗外飞速掠过的、在公社组织下井然有序的田野和水利设施，轻轻点头，眼神忧虑而坚定。
“是啊，秦狼。假的，正在穿上‘革命’的外衣，变得像‘真的’；而真的，那些埋头苦干、坚持常识和真理的人，反而要承受压力，甚至不得不伪装自己，保持沉默。”
她深吸一口气，寒冷的空气让她更加清醒。
“这个问题，必须提到最高议事会了。我们需要一场运动，但不是对着虚无的故纸堆，而是对着我们内部——一场纠正偏差、打击空谈、回归实事的‘整风’。”
“是时候，把那些生锈的思想，好好磨一磨了。”
她的声音很轻，却像这北疆的寒风，带着刮骨疗毒的决绝。整风的前奏，就在这基层暴露出的种种危险倾向中，悄然奏响。