千仙拥阵接苍溟，两仪四象绕玄庭。
雾隐青狮摇玉戟，云藏白象踏金铃！
幡开六魂惊帝阙，剑舞三才动紫冥。
谁料功成终有散，西来法雨换真经！
节点，也就是人们常讲的阵眼，它们之间通过特定的规律形成连接关系，这些规律可以是直线、折线或环线等。这些连接关系就像是阵法的“脉络”或“网络”，将各个节点紧密地联系在一起，构成了一个整体的结构。
4. 能量或规则支撑
在军事阵法中，“能量”主要体现在士兵的站位、移动规则以及武器的配合等方面。士兵们需要按照特定的顺序和方式站位，并且在移动过程中保持一定的规律和节奏。同时，他们手中的武器也需要相互配合，以发挥出最大的战斗力。
而在风水、宗教等领域的阵法中，能量的来源和支撑方式则有所不同。这些阵法通常会依托自然能量，如气场、五行等，以及各种符号和仪式来建立规则。例如，风水阵法可能会利用地形、水流等自然因素来调整气场的流动；宗教阵法可能会使用符咒、图腾等符号来传递特定的能量或信息，同时还会伴随着诵经、焚香等仪式来增强其效果。
5. 动态或静态属性
静态阵法：这种阵法的结构是固定不变的，它主要依靠自身的布局来发挥作用。例如风水阵和防御阵，它们的布局一旦确定，就不会轻易改变。风水阵通过对环境的布局和调整，以达到改变气场、运势等目的；防御阵则是通过特定的布局来抵御外敌的入侵。
动态阵法：与静态阵法不同，动态阵法可以通过节点的移动和规则的调整来改变其形态。比如在军事中，将领们常常会根据战场形势的变化，灵活地变换阵法，以应对不同的敌人和战术。又如八卦阵，它可以通过节点的轮转，不断地变换阵型，从而产生不同的效果。
总的来说，阵法是一个将目标、空间、结构、能量和规则相结合的整体。其核心在于通过有序的布局来实现特定的功能。
而阵法中的节点，则是构成整个结构的核心位置。节点的确定方式通常与阵法的功能目标、文化逻辑、数术理论或实际需求密切相关。不同领域的阵法，如军事、风水、宗教等，其节点的确定逻辑也各有侧重。
圣母看着如痴如醉的王小东，轻声说道：“下面，我将为你详细讲解这些不同领域的阵法节点是如何确定的，并进行归纳和总结，你可要仔细聆听哦。”说罢，圣母稍稍停顿了一下，然后继续娓娓道来：
“首先，我们来谈谈基于数术与符号体系的阵法节点的确定。这是传统阵法中最为常见的逻辑，尤其是在风水、宗教以及古代军事阵法中应用广泛。在这种体系下，节点的数量和位置往往与数术理论相对应，比如阴阳、五行、八卦、九宫等，或者与特定的符号体系相契合。通过这种‘数理’的方式，节点被赋予了特定的意义。”
圣母略微加重了语气，接着解释道：“以五行对应为例，五行阵（金、木、水、火、土）中的 5 个节点，它们的位置可能会根据方位来确定，比如东方对应木，南方对应火，西方对应金，北方对应水，而中央则对应土。当然，节点的位置也可能是按照相生相克的关系来排列，从而形成一个能量平衡的核心点。”
八卦\/九宫定位是一种古老而神秘的布局方式，它将八卦阵的八个节点与“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”这八个八卦符号相对应。这些节点的位置按照八卦方位进行分布，比如乾位在西北方向，坎位在正北方向等等。此外，为了形成九宫节点，通常会在八卦阵的中间添加一个“中宫”。这样一来，各个节点之间就遵循着八卦的生克或方位规律。
在数理规律方面，节点的数量往往会选择一些被认为是“吉数”的数字，比如3、7、9等。例如，“七星阵”就是以7个节点来模拟北斗七星的排列，其位置也是按照星象方位与地面空间相对应的。
其二，基于功能需求与目标的阵法节点确定。这种基于功能需求与目标的节点布局方式，具有非常明确的目的性和针对性。它并非随意安排节点的位置，而是根据阵法的核心功能来精心设计每个节点的具体位置，从而使节点的布局与阵法的功能紧密结合，形成一个有机的整体。
特别是在军事阵法和实用性阵法中，节点的重要性更是不言而喻。在这些阵法中，节点就如同“功能执行点”一般，承担着至关重要的作用。
以军事阵法为例，节点通常会被设定为士兵、武器或指挥点的关键站位。在防御阵中，节点的位置往往会选择在地形险要之处，比如高地、隘口等地方。这些地方可以作为防御的支撑点，有效地阻挡敌人的进攻，保护己方的安全。
而在进攻阵中，节点的作用则更为多样化。它们可能是突击单元的集结位，也可能是火力输出点。这些节点的布局需要满足“协同作战”的需求，比如前后呼应、左右掩护等。只有这样，才能充分发挥各个节点的作用，形成强大的攻击力，突破敌人的防线。
风水阵法的节点设置至关重要，其不仅要贴合“聚气、化煞”的目标，还需充分考虑空间与环境特征，以达到最佳效果。
具体而言，当需要化解“冲煞”时，节点的位置往往会被设定在煞气来向的位置。比如，如果大门正对着路口，就可以在此处设置一个“屏风节点”，起到阻挡煞气的作用。这样一来，煞气就会被屏风所阻挡，无法直接冲入室内，从而达到化煞的目的。
而若要聚气，则需要将节点选在气场汇聚的“藏风聚气”之处。例如，地势低洼且有水流环绕的位置，通常被认为是气场汇聚的地方。在这里设置节点，能够有效地聚集气场，为居住者带来好运和福气。
其三，基于空间与环境特征的阵法节点确定。节点位置的选择还需结合实际空间的地形、地势以及自然能量等环境因素，以实现“顺势而为”。只有这样，风水阵法才能与周围环境相互融合，发挥出最大的功效。
地形适配：在山地、平原、水域等不同场地，节点的选择需要充分考虑地形的优势。比如在山地防御阵中，节点的位置可能会被选在山脊、制高点或者山谷隘口等关键位置，这样可以最大程度地利用地形来强化防御效果。而对于风水阵来说，节点则可能会依托树木、水流、山石等自然物体，将它们直接作为“天然节点”，例如古树可以被视为“木节点”，水井则可以被看作“水节点”。
方位与气场：除了地形因素，方位和气场也是确定节点的重要依据。按照方位（东南西北中）或者气场的流向来确定节点的位置，可以使阵法的能量更加顺畅地流动。在风水阵中，节点可能会沿着“气场脉络”（如龙脉走向）分布，以确保能量能够在节点之间自由流通。而在宗教坛城阵中，节点的设置可能会遵循“神圣方位”，例如朝向圣地或者神像的方向。
4. 基于动态规则或仪式的阵法节点确定。这些阵法的节点设置犹如被赋予了生命一般，还会基于特定的动态规则或仪式。这些规则和仪式仿佛与时间、季节、天体运行等因素有着千丝万缕的联系。例如，某些阵法可能需要在特定的时间节点或者节气进行布置，犹如顺应自然的交响乐，奏响美妙的旋律。又或者，阵法的节点设置可能会根据特定的仪式流程来确定，每个节点都如同一颗璀璨的明珠，散发着独特的光芒，有着其特定的意义和作用。
部分阵法的节点宛如灵动的精灵，它们并非固定于某一位置，而是如同舞者般，通过动态行为、仪式流程或指令的指挥，临时确定自己的位置，尤其在军事变阵或宗教仪式阵中展现得淋漓尽致。
军事变阵时：节点位置犹如变色龙一般，随着战术指令的变化而变化，例如士兵们依照“旗语”“鼓声”的节奏移动，新的站位如同夜空中闪烁的繁星，形成临时节点，确保阵法在运动中如同一部精密的机器，保持着高度的协同（如鱼鳞阵的节点，就如同鱼鳞般随着进攻方向的改变而灵活调整）。
仪式阵法中：节点仿佛是被神秘力量激活的魔法阵，可能通过仪式步骤的引导而闪耀光芒，例如在宗教仪式中，按诵经节奏、焚香顺序确定节点位置，又或者由参与者的走位如同夜空中的流星划过，临时构成节点（如集体舞蹈形成的环形节点，宛如一个璀璨的光环）。
无论采用何种方式，阵法节点的确定始终围绕着一个核心：让节点成为“功能载体”或“能量枢纽”，通过数术、空间、功能的巧妙结合，使节点间如同一串珍珠般形成有序的关联，最终实现阵法的整体目标（如防御、聚气、协同作战等）。
节点的“有效性”并非源自其位置本身，而是如同灯塔的光芒，来自其背后的逻辑体系与实际需求的完美匹配。
圣母讲到此处，稍稍停顿了一下，然后轻声问小东道：“这些你可都明白？”
王小东点了点头，答道：“基本上都明白，日后再慢慢领悟吧！”
圣母微笑着说道：“如此甚好！接下来，我便给你讲讲这阵法中的节点，也就是阵眼的作用。”
阵法中的节点，乃是构成整体结构的核心所在，它们的作用犹如心脏对于人体那般至关重要，直接关系到阵法的功能目标能否达成。不同领域（军事、风水、宗教等）的节点作用虽各有特色，但本质上皆是通过“定位、承载、联动”来实现整体效果，具体可归纳为以下几类核心作用：
1. 功能承载：核心目标的执行点
节点宛如一位位英勇无畏的战士，义无反顾地承担着实现核心目标的关键任务，它们是阵法功能的直接承载者。
军事阵法中：节点或许是士兵的关键站位，宛如利剑的前锋冲锋陷阵，侧翼恰似钢铁长城般坚不可摧，指挥位犹如智慧的灯塔指引方向，承担着进攻、防御、掩护或指挥的重要使命；亦或是武器部署点，弩箭阵的射击位犹如密集的雨点，投石机的架设点恰似巨人的臂膀般刚强有力，通过节点的协同，编织出如天罗地网般的火力网或构筑起坚如磐石的防御屏障。
风水阵法：节点乃是“气场调控”的核心所在，恰似众星捧月般引人注目。“聚气节点”宛如汇聚自然能量（如气流、水汽）的磁石，吸引着无尽的能量；“化煞节点”则好似通过符咒、器物（如罗盘、石狮）化解不利气场的护盾，守护着一方安宁。节点的位置与属性，犹如天枰的两端，直接决定着风水效果的优劣。
宗教阵法：节点或许是神像、祭坛、符咒的摆放位，宛如承载着祈福、驱邪、修行等宗教功能的灯塔，闪耀着神圣的光芒；亦或是仪式中“能量通道”的出入口，仿若辅助完成诵经、冥想等活动的桥梁，连接着尘世与神界。
2. 结构支撑：整体框架之定位锚点
节点宛如阵法空间结构的“坐标”，恰似大厦的基石，通过固定位置或相对关系，搭建起整体框架：
节点的数量与分布，犹如画龙点睛之笔，精准地划定阵法的范围与形态，确保布局井然有序，避免结构杂乱无章。
节点间的连接关系，恰似脉络的经络，使分散的元素（士兵、器物、能量）形成一个有机的整体。例如九宫阵，通过 9 个节点的方位对应，构建出“井”字形防御框架，宛如铜墙铁壁，坚不可摧。