鸿蒙宗藏经阁的晨雾总带着草木与古卷的清香。
玄空立于阁楼第三层的青玉案前，案上摊着三十六片打磨光滑的“混沌龟甲”，每片龟甲都泛着淡淡的流光——这是源土子以九天息壤混合星辰砂炼制的“记事甲”，可承载先天本源之力，纵历经万劫也不会腐朽。案旁的青铜炉中，燃着源木子培育的“凝神香”，青烟袅袅，在空中凝结成“录”“典”二字，久久不散。
今日，玄空要完成《先天生灵名录》的初稿。
自盘古开天已过一千二百载，洪荒生灵从混沌初蒙中渐次觉醒，或为盘古元神所化，或自先天之气中凝结，或由精血衍变，渐渐形成了数个足以影响洪荒格局的核心势力。作为鸿蒙宗首任大长老，龙宇曾言：“知其源，方能观其变。”记录这些先天生灵的根脚与特性，既是为鸿蒙宗留存典籍，更是为推演未来劫数提供依据。
玄空抬手拂过龟甲，指尖萦绕着龙宇所传的“鸿蒙真意”——这是一种能穿透表象、直抵生灵本源的探查之力。他闭目凝神，脑海中浮现出这些年踏遍洪荒所见的身影，那些或威严、或孤傲、或炽烈的气息，如潮水般涌来。
卷一：盘古元神脉（上）——三清
第一位：太清道德天尊（老子）
【出身】盘古元神清气所化，与元始、通天为同源而生的先天神圣，于昆仑山西麓“玄都紫府”初醒。
【形貌】常着玄黄道袍，头戴紫金冠，面容古井无波，颔下三缕长髯如墨玉，手持一柄先天灵根所制的“拂尘”，根根银丝皆含“无为”道韵。其身形看似清瘦，却隐有承载天地之重的厚重感，周身常萦绕淡淡的紫气，行走时无声无息，却能让周遭灵气自发臣服。
【性情】性好清静，不喜纷争，观物通透，常以“顺天应人”为旨。初见时似淡漠疏离，实则心怀洪荒生灵，曾于雷泽旁静坐百年，只为观察蝼蚁衍化，悟“小大同源”之理。
【道法】初悟“太极阴阳”之道，创《道德经》雏形，主张“人法地，地法天，天法道，道法自然”。其神通“一气化三清”已具雏形，能分化出三道与自身气息相近的虚影，扰敌心智。
【法宝】伴生先天灵宝“太极图”（雏形），呈黑白二色，可定地水火风，衍化阴阳两极。虽未完全成型，却已能在三尺范围内冻结时空，曾于紫霄宫论道时，以图中阴阳鱼化解通天的“剑气冲霄”。
【事迹】盘古开天千年时，于昆仑墟主持“先天论道”，邀三十余位先天神只共议洪荒秩序，虽未达成共识，却首开“以道化争”之例。龙汉初劫前夕，曾暗中以自身紫气滋养东荒贫瘠灵脉，助万株灵草存活。
【玄空注】“清而不冷，厚而不滞。此人虽好隐，却乃洪荒定海神针。观其紫气，未来当有‘教化万民’之功德。”
第二位：玉清元始天尊（元始）
【出身】盘古元神中清所化，与老子、通天同出昆仑，初醒于“玉虚宫”旧址，较老子晚百年，较通天亮三十年。
【形貌】身着十二章纹的金纹道衣，腰悬九曲玉佩，面容俊朗却带着三分凛然，双目开阖间有金芒流转，似能洞穿虚妄。其发髻以“天地玄黄玲珑簪”束起，簪上刻有“清浊”二字，行走时衣袂带风，自有一股“唯我独尊”的威仪。
【性情】尚“清”恶“浊”，最重嫡庶尊卑，行事严谨刻板，常以“盘古正统”自居。对先天神只中的“旁门”（如妖族、巫族）多有轻视，却对鸿钧道尊言听计从，视紫霄宫法旨为天规。
【道法】主修“盘古开天辟地”之奥义，创《玉清仙经》，擅“清浊分离”之术，能以元神之力净化魔气、凶兽浊气。其神通“盘古幡虚影”已能引动开天余威，曾于不周山巅一击斩碎万丈魔云。
【法宝】伴生先天至宝“盘古幡”（残片），旗面呈混沌色，上有开天斧痕，展开时可引动空间风暴，裂地分天。虽仅余残片，威力却远超普通先天灵宝，是元始最引以为傲的资本。
【事迹】曾于东荒设“诛邪阵”，斩杀三千为祸生灵的凶兽，收其精血炼“清浊丹”。紫霄宫第一次讲道后，联合老子训斥通天“结交巫妖”，引发三清首次争执。
【玄空注】“清则清矣，失之过执。其‘尊正统’之心，或为未来祸端之源。观其眉心金纹，似与‘阐教’二字有缘，然门户之见恐难容异类。”
第三位：上清灵宝天尊（通天）
【出身】盘古元神浊所化，三清中最晚觉醒，于昆仑“碧游宫”旧址苏醒，因元神中含“杀伐之气”，初醒时曾引发昆仑山脉三次地震。
【形貌】身材魁梧，常着青布道袍，袍角绣着剑痕与雷纹，不束发，任由青丝披散至肩，面容棱角分明，嘴角常挂一丝不羁的笑意。其左手常年握着一柄古剑胚胎，剑鞘上刻满“杀伐”符文，是其以自身精血温养的“诛仙四剑”雏形。
【性情】洒脱不羁，重“缘法”轻“尊卑”，见谁顺眼便与之论道，不分种族（曾与祖巫祝融共饮岩浆酒）。性如烈火，最恨“恃强凌弱”，曾为保护一只先天灵猴，与麒麟族小将大战三日。
【道法】主修“杀伐大道”与“阵法”，创《上清剑诀》，擅以剑衍化混沌，其“通天剑气”可劈开洪荒禁制。对阵法一道天赋异禀，观一次“九曲黄河阵”便悟透其中关窍，反创“万仙阵”雏形。
【法宝】伴生先天灵宝“诛仙四剑”（胚胎），分诛、戮、陷、绝四柄，剑身漆黑，隐有魔气缠绕（非罗睺之魔，乃开天杀伐之气所化）。虽未铸成，却已能引动洪荒杀伐法则，剑鸣时可让周围百里生灵心悸。
【事迹】龙汉初劫前，曾单枪匹马闯入西极魔渊，斩罗睺麾下三魔将，夺“弑神枪”碎片赠予女娲（后被女娲炼化为“山河社稷图”核心）。与祖巫共工论道时，以“水之杀伐”破其“洪水滔天”，二人不打不相识，结为“损友”。
【玄空注】“浊含生机，杀藏仁心。此人看似桀骜，却比元始更懂‘洪荒一体’之理。其剑中既有杀伐，亦有守护，未来或因‘容异类’而遭劫，亦因‘容异类’而证道。”
卷二：先天灵禽类——凤族
第一位：凤皇（凤族族长）
【出身】盘古左眼瞳中“南明离火”与先天乙木之气交融所化，初醒于南域“不死火山”，是凤族首位有意识的生灵，孵化时曾引动南域万火朝拜。
【形貌】本体为七彩神凤，翅展万里，尾羽分七彩，每片羽毛都燃着不灭的南明离火；化人形时为中年女子，身着火纹红裙，眉心一点朱砂痣，双眸如两团小火球，说话时周身常有火星飘落，落地即化为灵草。
【性情】威严而护短，对凤族成员极尽宠溺，对外则保持着“万禽之主”的高傲。性烈如火，若被挑衅必十倍奉还（曾因龙族小将戏耍凤族幼雏，纵火焚烧东海龙宫三座宫殿），却极重“恩义”，玄空曾救凤族幼雏，她便以“涅盘之火”相赠。
【道法】掌控“南明离火”与“生命涅盘”之道，创《凤族涅盘经》，能以火焰淬炼肉身，亦可焚烧魔气。其神通“焚天扇法”（以自身尾羽炼制的法宝）已练至第九重，一扇可焚尽千里云海。
【法宝】先天灵宝“焚天扇”（主扇），以自身最坚硬的三根尾羽融合“太阳真火”碎片炼成，扇面绘南域山川，挥动时可引动天地火焰，曾一击烧毁麒麟族“万兽阵”核心。
【事迹】统一南域万禽，收“鸾鸟”“毕方”“朱雀”为旁支，建立“凤栖梧桐林”。龙汉初劫前，率凤族于南域布“南明离火阵”，阻魔族东侵百年，救下百万生灵。
【玄空注】“火中藏生，烈里含慈。凤族气运系于其身，然其‘护短’之性，恐为龙汉初劫导火索。观其涅盘之火，凤族虽会衰败，终有复兴之日。”
第二位：彩凤（凤族公主）
【出身】凤皇之女，由凤皇最珍贵的一根“七彩灵羽”孕育而成，是凤族年轻一代的翘楚，初醒时便会说人言，能与草木沟通。
【形貌】本体为五彩凤鸟，翅展千里，尾羽呈五彩流光，比凤皇多了一抹柔和的青色；化人形时为少女模样，梳双环髻，髻上插着“凤羽簪”，身着青红相间的羽衣，笑时眼尾上翘，带着几分灵动狡黠。
【性情】活泼好动，不喜族中规矩，常偷溜出梧桐林游历洪荒。心地纯良，见凶兽欺凌弱小必出手相助，曾于东荒救下被金乌灼伤的灵鹿。与龙曦不打不相识，视其为“唯一能跟上自己速度的朋友”。
【道法】继承凤皇的“生命之火”，却更擅“速度”与“幻术”，创“七彩迷踪步”，可在万军之中穿梭自如。其火焰不具攻击性，却能滋养生灵，曾以自身灵火救治重伤的祖巫玄冥（未告知身份）。
【法宝】“凤栖玉”，凤皇所赐，温养于彩凤丹田，可增幅其速度三成，危急时能释放“凤影屏障”，抵挡准圣初期一击。
【事迹】龙汉初劫前，代表凤族赴不周山“三族会盟”，与龙族敖广、麒麟族墨麟子论武，以“七彩迷踪步”胜敖广，却因不屑阴谋败给墨麟子的暗算。后于南域偶遇龙曦，二人赛马（龙曦化金龙，彩凤现本体）三日三夜，终成挚友。
【玄空注】“火之柔，凤之灵。此女不染凤族高傲，心怀赤子，或为凤族劫后存续之关键。其与龙族的缘法，恐能化解部分两族宿怨。”
第三位：朱雀（凤族旁支首领）
【出身】凤族早期分化出的纯火属性生灵，由南明离火中最精纯的“离精”所化，初醒于南域“火山脉”，与凤皇同源却不同宗，认凤皇为“尊”而非“主”。
【形貌】本体为赤红朱雀，通体燃烧着比南明离火更炽烈的“朱雀真火”，双翅展开时有焚天煮海之威；化人形时为红衣男子，面容冷峻，周身无多余装饰，唯有眉心一点火焰印记，说话时声音如火焰爆裂。
【性情】寡言少语，只重实力，对凤皇的命令从不质疑，却也不参与凤族内部纷争。极重“道心”，曾为悟“火之极致”，自困于地心岩浆千年，脱皮十次，终于凝练出“无物不焚”的朱雀真火。
【道法】专精“火焰杀伐”，创《朱雀焚天诀》，能以真火炼魂、熔宝、裂地。其神通“朱雀天火阵”，可引动南域所有火山喷发，威力堪比祖巫全力一击。
【法宝】“南明离火盏”，以自身褪下的首根尾羽炼制，可盛装天下火焰，并将其提纯三倍，是朱雀修炼的本命法宝。
【事迹】龙汉初劫前，奉凤皇命镇守南域“火焰山关”，斩杀魔族先锋“炎魔”，以朱雀真火将其神魂烧成飞灰，让魔族百年不敢近南域半步。
【玄空注】“火之极，杀之锋。此鸟为凤族利刃，缺少变通。若凤族遇劫，其或为殉道者，以真火护一族根基。”
卷三：鳞甲水族类——龙族
第一位：祖龙（龙族族长）
【出身】盘古脊椎所化的“洪荒龙脉”与四海之水交融所生，初醒于东海“归墟”，是龙族之始，苏醒时引动四海潮汐倒灌，形成“龙门”奇观。
【形貌】本体为万丈金龙，龙角如白玉，龙鳞似玄铁，五爪皆带“定海神纹”，双目为“日月精华”所化，睁眼时可照彻四海幽暗；化人形时为中年男子，身着玄色龙纹袍，腰悬“四海印”，面容威严，不怒自威，周身常萦绕水汽。
【性情】雄才大略却刚愎自用，以“洪荒水族共主”自居，一心想让龙族压过凤、麟二族，成为洪荒第一势力。对族人严苛却护短，若龙族利益受损，必倾全族之力报复（曾因一枚龙蛋被凤族误伤，率百万龙兵围南域三月）。
【道法】掌控“水之法则”与“空间跳跃”（龙游四海，瞬息万里），创《神龙变》，能化身为“山海龙”“雷霆龙”等形态，适应不同战场。其神通“定海神针”（以自身逆鳞炼化）可定四海潮汐，曾一击将中洲一座万里大山压入海底。
【法宝】先天至宝“定海神针”（雏形），呈玄铁棍状，可随心意变大变小，重逾十万八千斤，是祖龙压箱底的法宝，曾以此击碎麒麟族“大地胎膜”。
【事迹】统一四海，收“蛟族”“蜃族”“鱼族”为附庸，建立“东海龙宫”，设“二十八星宿龙将”镇守四海关卡。龙汉初劫前，于北海冰原击败“冰鳌巨兽”，夺其“冰魄珠”，让龙族掌控北海。
【玄空注】“水之容，龙之傲。此人有开疆拓土之才，却无容人之量。龙族气运盛极而衰的关键，或在其‘非我族类必诛’之心。观其龙角隐有裂痕，未来恐有‘囚困’之劫。”
第二位：敖广（龙族大太子）
【出身】祖龙长子，由祖龙第一片逆鳞与东海之水孕育，是龙族年轻一代中最像祖龙的存在，初醒时便引发东海“百龙朝贺”。
【形貌】本体为八千丈青龙，龙角带雷纹，龙鳞泛青光，四爪（比祖龙少一爪）锋利如刀；化人形时为青年，身着青鳞甲，手持“青龙偃月刀”（仿后世兵器，以龙筋混合星辰铁炼制），面容英武，却带着几分少年人的倨傲。
【性情】勇猛有余，智谋不足，急于证明自己，常主动挑起与凤、麟二族的冲突。对祖龙极为崇拜，言听计从，却因年轻气盛，多次误判局势（曾率五千龙兵偷袭凤族梧桐林，反被彩凤引入“火焰迷宫”，损兵折将）。
【道法】主修“雷霆龙力”，能引四海雷霆淬炼肉身，创“雷龙九击”，每一击都附带麻痹效果。其神通“水淹七军”，可召唤方圆千里海水，形成水牢困住敌人。
【法宝】“青龙令”，祖龙所赐，可调动四海龙族十万精兵，令牌上刻有“敖”字，是龙族权力的象征之一。
【事迹】龙汉初劫前，率军平定南海“蛟族叛乱”，斩杀蛟王，将其抽筋扒皮悬于南海城头示众，震慑四海水族。后于“三族会盟”上与彩凤论武，因轻视对方速度而惨败，被祖龙罚闭关于“化龙池”百年。
【玄空注】“勇而不谋，傲而不谦。此子承龙族锐气，却无祖龙的深沉。龙汉初劫中，或为先锋，亦为棋子，其结局难测。”
第三位：蜃龙（龙族智囊）
【出身】龙族旁支，由祖龙呼出的第一口“蜃气”与东海迷雾交融所化，非鳞甲之身，而是“气龙”形态，初醒于东海“迷雾岛”，能以蜃气制造幻境。
【形貌】本体为无形无质的青色气龙，唯有在施展神通时才显露出龙形轮廓，周身萦绕着永不消散的迷雾；化人形时为白袍老者，面容模糊，似笼罩在雾气中，唯有双目清晰，闪烁着智慧的光芒。
【性情】足智多谋，隐忍低调，从不主动参与纷争，却在关键时刻为祖龙献上奇策。精通“因果推演”，曾预言“三族相争，渔翁得利”，劝祖龙暂避锋芒，却被祖龙斥为“怯懦”。
【道法】擅“幻境”与“隐匿”，创《蜃气迷魂术》，能以蜃气制造逼真幻境，让敌人自相残杀。其神通“迷雾锁魂”，可笼罩万里疆域，让入阵者迷失方向，神魂被慢慢侵蚀。
【法宝】“蜃楼珠”，以自身本源蜃气凝练，可储存亿万里幻境，必要时能将幻境化为真实，困住准圣中期以下修士。
【事迹】龙汉初劫前，设计“借刀杀人”，伪装成麒麟族袭击凤族粮仓，挑起凤、麟二族冲突，为龙族争取了扩张时间。后又于东海布“海市蜃楼阵”，让魔族探哨误以为东海有重兵把守，不敢轻易来犯。
【玄空注】“智计深，藏锋芒。此龙为龙族阴刃，若祖龙听其言，龙汉初劫或可减轻损伤。然其心机过深，恐在龙族衰败后另寻出路。”
卷四：走兽瑞兽类——麒麟族
第一位：墨麒麟（麒麟族族长）
【出身】盘古精血中“土行之力”与中洲大地浊气交融所化，是麒麟族首位先天神圣，初醒于中洲“麒麟崖”，苏醒时引发中洲地震，吐出的第一口气息化为“大地胎膜”，护住中洲灵脉。
【形貌】本体为千丈墨麒麟，通体漆黑，鬃毛如钢针，四蹄踏地时会生出万丈土黄色光纹，独角呈螺旋状，能吸收大地灵气；化人形时为黑袍壮汉，身高三丈，肩扛“麒麟棍”，面容刚毅，下巴上满是钢髯，说话时声如洪钟。
【性情】憨厚外表下藏着野心，表面主张“三族和平”，实则暗中扩张势力。最重“利益交换”，若对麒麟族有利，可与任何种族结盟（曾与魔族暗中交易，以中洲一处灵矿换得“魔焰石”，炼制麒麟甲）。
【道法】掌控“大地法则”与“防御”，创《麒麟镇狱功》，肉身强度堪比祖巫（曾硬抗通天三剑而不伤）。其神通“大地脉动”，可引发方圆十万里地震，裂开深不见底的沟壑。
【法宝】先天灵宝“麒麟印”，以麒麟崖核心的“息壤精金”炼制，印上刻有“镇”字，可镇压山川、稳固灵脉，亦能化为千丈巨石砸向敌人。
【事迹】统一中洲万兽，收“白泽”“穷奇”（幼年期，未显凶兽本性）为护卫，建立“麒麟城”。龙汉初劫前，以“共同开发灵矿”为诱饵，联合凤族对付龙族，却在关键时刻倒戈，夺走灵矿，让凤族损失惨重。
【玄空注】“土之厚，藏奸猾。此兽看似稳重，实则贪利忘义。麒麟族气运根基不稳，与其‘背信弃义’之性脱不开干系。观其独角隐有黑气，恐与魔族早有勾结。”
第二位：白泽（麒麟族谋士）
【出身】与墨麒麟同源，由盘古精血中“祥瑞之气”所化，是先天神兽中最通“万物情状”的存在，初醒于中洲“万寿山”，能说人言，知晓洪荒所有生灵的根脚与弱点。
【形貌】本体为雪白神兽，似羊非羊，似鹿非鹿，头生一角，尾如狐尾，浑身毛发雪白，眼睛为金色，背上有“河图洛书”虚影；化人形时为白衣书生，手持折扇，面容俊秀，笑容温和，见人便先作揖行礼。
【性情】温和博学，不喜争斗，却因与墨麒麟同源，不得不辅佐麒麟族。心怀慈悲，曾暗中提醒玄空“罗睺欲借三族之手乱洪荒”，却要求玄空保密。
【道法】擅“推演”与“言出法随”，说出的话若符合天道，便会化为真实（如说“此花当开”，枯花即能绽放）。其神通“白泽图”，可瞬间知晓对手的功法、法宝、弱点，是辅助战斗的无上妙术。
【法宝】“知命笔”，以自身尾毛混合星辰金炼制，可在虚空书写生灵命运，虽不能改命，却能让观者知晓“如何趋吉避凶”。
【事迹】龙汉初劫前，为墨麒麟编写《洪荒生灵弱点大全》，助麒麟族多次击败凤、龙二族。却在暗中修改部分内容，故意留下破绽，让凤、龙二族有喘息之机。曾于万寿山为伏羲讲解“八卦推演”的疏漏，助其完善八卦图。
【玄空注】“智近乎妖，善藏于拙。此兽身不由己，却以己力护洪荒生机。其与麒麟族的缘分恐不长久，未来或会脱离，成为洪荒‘守道者’之一。”
第三位：墨麟子（麒麟族少主）
【出身】墨麒麟之子，由墨麒麟与一头“大地灵鹿”结合所生，继承了麒麟族的土行之力与灵鹿的速度，是麒麟族年轻一代的领军者，初醒时便会“踏地无痕”的神通。
【形貌】本体为百丈墨色麒麟，比墨麒麟多了一对鹿耳，四蹄更显轻盈，独角较短却更锋利；化人形时为锦衣少年，面如冠玉，却总带着一丝算计的笑容，腰间挂着“鹿形玉佩”，是其母遗物。
【性情】阴险狡诈，比墨麒麟更无底线，为达目的不择手段（曾在与彩凤论武时，暗中下毒让其灵火暂时熄灭）。嫉妒心强，见敖广、彩凤受族中重视，便多次设计陷害。
【道法】擅“土遁”与“毒术”，将麒麟族的大地之力与灵鹿的草木之力结合，创“腐土毒雾”，可让土地寸草不生，生灵触之即腐烂。
【法宝】“腐心爪”，以毒龙的指骨混合“腐心草”炼制，爪尖带剧毒，触之即侵入神魂，让修士心智混乱。
【事迹】龙汉初劫前，伪装成龙族成员，杀害三名凤族幼雏，嫁祸龙族，引发凤、龙二族大战，自己则率队趁机夺取了东荒一处“不死草”秘境。
【玄空注】“小奸小恶，难成大器。此子心术不正，是麒麟族的‘催命符’。其毒术虽阴狠，却难登大雅，未来必死于‘以毒攻毒’之下。”
卷五：先天混元类（上）
第一位：女娲
【出身】于混沌青莲之旁的“洛水之滨”由先天阴气凝结而成，与伏羲为兄妹，初醒时洛水为其倒灌，万灵为其朝拜，是洪荒最早觉醒“造化之力”的生灵。
【形貌】本体为“人首蛇身”，上半身是绝色女子，肌肤如凝脂，青丝如瀑布，下半身是青色蛇尾，鳞片闪着温润的光泽；化人形时身着七彩霓裳，裙摆绣着洛水波纹与初生婴儿的虚影，眉心有“造化”二字的淡金色印记。
【性情】慈悲仁爱，最怜弱小，见洪荒生灵争斗不休，常心生不忍。心思细腻，观察入微，曾于洛水边静坐千年，观察蝼蚁筑巢、蜂群酿蜜，悟“众生有序”之理。对人族（尚未诞生）怀有特殊的期待，常说“此族当解洪荒孤寂”。
【道法】掌控“造化法则”与“生命之道”，创《女娲造人经》（雏形），能以息壤、灵脂等材料创造生灵。其神通“枯木逢春”，可让死去的灵根复活，曾于西荒救活濒死的“蟠桃树”。
【法宝】先天灵宝“山河社稷图”（胚胎），以自身蛇蜕混合“弑神枪”碎片炼制，图中可演化山川河流、日月星辰，是孕育生灵的绝佳容器。
【事迹】龙汉初劫前，于洛水炼制“五彩石”（为日后补天做准备），以自身本源之力温养，让石头蕴含造化生机。曾调解三清与巫妖的冲突，言“洪荒非一族之洪荒，当容万类共生”，被元始斥为“妇人之仁”。
【玄空注】“造化之母，慈悲之心。此女身负开天以来最大功德（造人），未来必成圣人。其性情虽柔，却有‘为众生逆天’之刚，观其眉心印记，人族诞生之日，便是其证道之时。”
第二位：伏羲
【出身】与女娲同源，由先天阳气凝结而成，初醒于洛水对岸的“陈地”，比女娲晚百年，觉醒时引动星辰之力，于地面形成“八卦”雏形。
【形貌】本体为“人首蛇身”，上半身是儒雅男子，身着麻衣，手持蓍草，下半身是金色蛇尾，鳞片闪着星光；化人形时为中年文士，面容温和，眼神深邃，常于腰间挂着半块八卦图，说话时语速缓慢，却字字珠玑。
【性情】沉稳睿智，好推演天机，不喜争斗，却能于乱世中寻得生机。对女娲极为尊重，言听计从，二人常于洛水边论道，一个说“造人”，一个说“教人”，配合默契。
【道法】擅“推演”与“阵法”，创《伏羲八卦经》，能以八卦图推演过去未来、生死祸福。其神通“八卦阵”，可演化乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八种阵势，变化无穷，曾困杀一头准圣初期的凶兽。
【法宝】先天灵宝“河图洛书”（残片），于洛水所得，上有星辰轨迹与河流走向，是推演天机的无上至宝，助伏羲完善了八卦图。
【事迹】龙汉初劫前，于陈地建立“八卦台”，每日观星象、测地脉，记录洪荒气运流转，着有《洪荒气运论》，预言“龙汉初劫后，巫妖当兴，人族当立”。曾将八卦推演之法传授给人族先民（梦中传授），为日后人族文明奠基。
【玄空注】“人文之祖，推演之圣。此子与女娲相辅相成，共掌‘人’之一道。其推演之术已近天道，却知‘天机不可尽泄’，藏三分余地，此乃大智慧。”
卷六：祖巫（节选）
第一位：帝江（祖巫之首）
【出身】盘古精血所化的十二祖巫之首，掌“空间法则”，初醒于不周山“盘古殿”旧址，苏醒时引发洪荒空间震荡，让十万里内的生灵都短暂陷入“空间裂隙”。
【形貌】本体为“六足四翼”的混沌巨兽，无面目，周身覆盖着黑色鳞片，六足踏空间节点，四翼扇动时可撕裂虚空；化人形时为黑衣壮汉，身材高大，面容模糊（似被空间扭曲），行走时脚下常泛起空间涟漪。
【性情】沉稳果决，极重兄弟情义，视其他祖巫为亲手足，对巫族子民爱护有加。行事直接，不喜阴谋诡计，若遇挑衅，必以绝对实力碾压（曾一拳打碎挑衅巫族的“巨灵神”肉身）。
【道法】掌控“空间法则”，擅“瞬移”与“空间切割”，其神通“空间风暴”，可在千里范围内制造无数空间裂隙，吞噬一切生灵。
【法宝】无（祖巫以肉身成道，不依赖法宝），但肉身强度堪比先天至宝，曾硬抗祖龙的“定海神针”一击而无伤。
【事迹】统一巫族，建立“祖巫殿”于不周山，定“以力证道”的族规。龙汉初劫前，率祖巫清理洪荒凶兽，斩杀“九婴”“蛊雕”等为祸一方的凶兽王，将北境、西荒化为巫族领地。
【玄空注】“空间为裳，力量为骨。此祖巫为巫族之柱，其‘空间法则’是巫族最大的底牌。观其气息，与盘古殿联系最深，或知晓盘古开天的部分隐秘。”
第二位：玄冥（祖巫之末）
【出身】十二祖巫中最晚觉醒者，掌“寒冰法则”与“死亡法则”，初醒于北境“寒冰泉”，因龙宇暗中以“寒冰玉髓”相助，觉醒时便自带“起源之力”的气息，北境万里冰封，却在她周围生出“冰之灵花”（蕴含生机）。
【形貌】本体为“人面蛇身”的寒冰祖巫，上半身是绝美女子，肌肤如冰雕玉琢，青丝如墨，下半身是冰蓝色蛇尾，鳞片闪着寒光；化人形时为白衣女子，面容清冷，眼神却藏着一丝不易察觉的温柔，周身常萦绕着淡淡的白气，触之即凝冰，却不伤草木。
【性情】外冷内热，看似冷漠，实则最怜巫族老弱，常以寒冰之力为受伤的族人疗伤（其寒冰可冻结伤势）。不喜争斗，却在祖巫遇危时第一个挺身而出（曾以“死亡法则”逼退罗睺）。因龙宇曾挡东皇钟虚影护她，对“金龙”有莫名的亲近感。
【道法】掌控“寒冰”与“死亡”双法则，创《玄冥冰封诀》，可冻结时间（短时间）、冰封神魂。其神通“生死冰莲”，冰莲绽放时，一半带来生机，一半带来死亡，曾以此救活濒死的祖巫句芒，同时斩杀围攻的千名魔兵。
【法宝】无，肉身蕴含“起源寒冰”，比普通祖巫的肉身更坚韧，且能免疫大部分法则攻击（因起源之力可中和法则）。
【事迹】龙汉初劫前，于北境“幽冥谷”悟“死亡法则”，让巫族拥有了“净化魔气”的能力。曾暗中保护人族先民（尚未被女娲创造，仅为气运雏形），击退试图吞噬人族气运的“魇魔”。
【玄空注】“冰藏生机，死蕴新生。此祖巫与源尊（龙宇）有深缘，其双法则相生相克，是巫族最大的变数。观其眉心冰印，未来或能以‘死亡’证‘生机’，破祖巫无元神之弊。”
玄空指尖的鸿蒙真意渐渐消散，最后一片龟甲上的字迹也凝固成形。
三十六片混沌龟甲悬浮于青玉案上，每片都记录着一位先天生灵的根脚，龟甲间有淡淡的气流相连——那是这些生灵之间的因果线。玄空看着这些交织的线条，仿佛看到了未来龙汉初劫的战火、巫妖争霸的血光，以及人族崛起的曙光。
他轻轻合上龟甲，收入藏经阁最深层的“本源柜”中，柜门上刻着龙宇亲题的四个字：“知源，方明未来。”
窗外，鸿蒙宗的晨雾渐渐散去，昆仑山脉的轮廓在阳光下舒展。玄空知道，这部《先天生灵名录》只是初稿，随着洪荒衍变，还会有更多名字被添入，更多因果被记录——而他，将继续以笔为刃，以典为镜，见证这波澜壮阔的洪荒岁月。