辩论，即将开始。
在万众瞩目之下，一方人马率先登台。
为首的正是太子太师孔文正与太子少师董仲。
这二位年过花甲的老者，皆是当世公认的儒学大宗师，身后跟着十几名同样须发皆白、气度不凡的经学博士，他们皆是浸淫经史子集一辈子，在各自领域内堪称泰山北斗的人物。
他们身着繁复而庄重的祭酒大服，步履沉稳，目不斜视。
甫一登台，台下三千监生便齐齐起身，躬身一揖，口中高呼：
“恭迎恩师！”
山呼海啸般的声音，汇成一股巨大的声浪，充满了对学术权威的绝对尊崇。
孔文正抚了抚自己那花白的胡须，脸上露出矜持的微笑，对着台下学子们轻轻颔首，那副宗师气度，引得台下又是一阵景仰的赞叹。
他施施然地在辩论台东侧落座，那十几位大儒也依次坐定，神情或严肃，或轻蔑。
不远处的观礼席上，太子朱标端起茶杯，轻轻吹了吹，一副胜券在握的模样。
三皇子刘邦更是掩不住幸灾乐祸，低声对身边的谋士笑道：
“看见没，这就叫‘势’。孔文正这帮老家伙，还没开口，单凭这股气势，就赢了一半。”
而六皇子司马懿，则依旧是那副温和谦恭的样子。
就在所有人的目光，都聚焦在孔文正这群“圣人门徒”身上时。
“咚——”
第二声钟鸣响起。
当身着玄衣的萧济安，在宋濂、茅元仪等人的陪同下，登上高台时，广场之上响起了一阵毫不掩饰的嗤笑与窃窃私语。
“那就是济世亲王？看着也不过是个年轻人。”
“哼，一个靠军功上位的武夫，也敢跟孔太师这种圣人门徒辩论经义？真是不知天高地厚！”
“等着瞧吧，今天之后，他那‘济世亲王’的封号，怕是要成天下最大的笑话了！”
萧济安对这一切充耳不闻，他只是平静的在自己的位置上坐下，神态从容，甚至饶有兴致的打量着周围的布置，像个前来观礼的宾客。
宋濂和茅元仪坐在他的下首，手心早已被紧张的汗水浸湿。
他们看着对面那些气定神闲、在士林中拥有泰山北斗般地位的大儒们，只觉得喉咙发干，呼吸都有些困难。
就在两方人马全部落座，场中气氛愈发凝重的时候。
“陛下驾到——！”
随着内侍监总管王承恩尖细的声音，在无数双目光中，一顶由十六人抬着的巨大龙辇，在羽林卫的簇拥下缓缓驶来。
“吾皇万岁万岁万万岁——！”
黑压压的人群如被风吹过的麦浪，齐刷刷地跪倒在地，山呼万岁之声直冲云霄。
高台之上的孔文正等人也是心头一凛，连忙起身，率领众学子跪拜行礼。
龙辇在观礼台前停下，天武大帝在一众搀扶下走上观礼台，在最中央的主位坐下。
他面无表情的扫视了一眼全场，最后将目光落在了那个同样跪拜行礼的五儿子身上。
“平身。”
“今日，只论学问，不论文武，不论君臣。朕只是一个来旁听的学子罢了。”
“辩论，开始吧。”
第三声钟鸣，钟声落定。
辩论，正式开始！
按照规矩，由今日的“守方”，也就是孔文正一方率先立论。
孔文正清了清嗓子，站起身来。
先是对着台下三千监生，对着更远处那数万百姓，乃至对着那高悬的日头，行了一个标准的古礼。
“济世亲王殿下。”
他一开口，便占据了道德与礼法的制高点。
“老夫，斗胆请教王爷第一个问题。”
“《论语·泰伯》有云：‘不在其位，不谋其政’。王爷以军功封王，所司者，在安邦定国，护我大夏边疆。而科举取士，乃国之文教大典，历来由我礼部与翰林院共持。王爷今日，以武人之身，强议文教之策，是否……已是逾越？”
这个问题，问得极其刁钻。
他没有直接攻击改革的内容，而是从身份与职权入手，质疑萧济安提出改革的合法性。
一时间，所有人的目光都聚焦在了萧济安的身上。
宋濂和茅元仪的心瞬间提到了嗓子眼。
萧济安却只是笑了笑，他端着面前的茶杯喝了口热茶，才不紧不慢的反问道：“孔太师此言差矣。”
“本王既为大夏亲王，食朝廷俸禄，享万民供养，则大夏之内，无论军政文教，何事不可问？何事不可议？”
“更何况，”萧济安话锋一转，目光陡然变得锐利，
“科举取士，取的是治国安邦之才。若选出来的人，于国无用，于民无益，那本王镇守的边疆，又有何人来支援？本王身后的这万里江山，又将托付于谁？”
“所以，科举之事，本王不仅要议，而且，要大议特议！”
这番话说得掷地有声，让原本等着看他出丑的众人，都不由得微微一愣。
孔文正也没想到，他这志在必得的第一问，竟被对方如此轻易地化解，老脸不由得微微一沉。
他冷哼一声，不再纠缠于身份，而是直指改革核心。
“好一个大议特议！那老夫再请教王爷，王爷奏请，于科举之中，增设算学、工学、农学等‘杂科’，与圣人经典并列。”
“敢问王爷，圣人有云：‘君子不器’，又言：‘劳心者治人，劳力者治于人’。工农算术，皆是‘劳力者’之末流小道，王爷将此等‘奇技淫巧’，与经义大道并列，岂非是在……侮辱圣人？！”
此言一出，台下的数千监生立刻爆发出雷鸣般的喝彩。
“孔师说得对！算学是商贾之术，工农是匠役之活，怎么能和圣人大道相提并论！”
“简直是斯文扫地！滑天下之大稽！”
孔文正身后的那些大儒们也纷纷抚须点头，脸上露出了智识上的优越感。
“《礼记》有云，君子远庖厨，这是君子修身养性的根本。要是朝堂之上，全是些只知道丈量土地，计算银钱的‘帐房先生’，我大夏的风骨，将荡然无存！”
太子少师董仲起身补充道，声音里充满了对术的鄙夷。
另一位经学博士紧随其后，声音洪亮：
“孟子曰：‘何必曰利，亦有仁义而已矣’。王爷所倡导之‘杂学’，皆为功利之学，以‘有用’为准。长此以往，天下士子皆追名逐利，仁义何存？道德何存？我大夏立国之本，将毁于一旦！”