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林铤在经过近一个月的实验后终于是做出来了“东汉版水泥”和“东汉版混泥土砖”,其马上交给廖化和邓方前去修筑要塞。期间廖化和邓方重新整编训练了骑兵护卫队和军中的骑兵所部,林铤麾下加上护卫队实际有了一支近500人的骑兵战力,还能同时保证一人双马的高配置。

反观要塞驻地,鲍武也已经带人按照图纸开荒整平土地并修筑了一些基本设施。

整个要塞规划了藏兵洞、小型马场、粮仓、武库等设施,在通往山间要塞的各要道之上设立关隘、了望塔、箭楼等侦查防御设施,要塞整体是由无数个分布各处小区域组成一个大的区域。在各处险要之地林铤特别吩咐要用水泥和混凝土砖修筑高墙,毕竟已谨慎习惯的林铤也担心会遇到类似无当飞军这种善于攀爬险要之地的这个时期的“特种兵”,所以尽可能的去考虑所有的可能性。

在廖化和邓方将林铤“东汉版水泥”和“东汉版混凝土砖”运抵要塞驻地后,要塞的修筑速度成倍数增长。一开始工匠还在研究使用方法,但是这次带来的都是有经验的工匠很快就弄明白了使用方法。

反观林铤这边,经过与零陵和长沙的两场防御战后,进入了一个平静期。转眼间都已经进入了建安六年了,也就是历史上的公元201年。期间林铤一直忙着研究水泥和混凝土制品连岁除都忽略了,岁除也就是东汉时期对除夕的称呼,农历腊月最后一天的夜晚。要不是鲍隆来庄子上看鲍老汉一起过岁除估计林铤这能把这事儿给忘了。然后就是在赵累和鲍紮的组织下众人一起吃了个“团圆饭”,然后又组织立桃人、贴桃符、画虎等仪式驱邪纳福的习俗才算是把这个年节给过完。

在建安六年的一日鲍谦急匆匆自外向正厅走来,手中拿着一封信。

进入正厅之中,林铤见鲍谦神色着急便于不多问,伸手便接过了信件。原来是刘巴自邺城寄来的信件,此时林铤的心情是忐忑的,要说三国时期的武将林铤最喜欢谁,那绝对是非赵子龙莫属,此时就要知晓是否能见到真人了。林铤怀着紧张又期待的情绪打开了刘巴基来的信件,林铤看完了一遍刘巴的信,抬起头略带疑惑的看了一眼鲍谦,然后又看了一遍刘巴的信。鲍谦看着林铤这样子心里也不禁嘀咕莫不是出了什么大事。

只听“嘭”的一声,林铤用力的拍了一下桌案,然后就听到林铤肆意的狂笑:“哈哈哈哈哈哈哈哈哈……………………………好!好!好!不亏是子初兄,竟然真把赵子龙给带回来了!”

鲍谦给林铤这一拍吓了一跳,然后就问了句““庄主,可我还有其他吩咐?若无其他事,我先去给您准备夕食。”

林铤一高兴道:“去吧,待会儿去领商去,我会交代。”

待鲍谦走后,林铤又带着笑再看了看刘巴的信。原来是刘巴赶到邺城的时候,刘备尚未到达邺城寻袁谭,由于历史上这个时候袁绍已经大败于是刘备又南下荆州投靠同为汉室宗亲的刘表。赵云就是在这个时候和刘备重逢,并成为刘备麾下部曲的。而由林铤这个“意外”的介入,导致历史出现了偏差,河北甄家阴差阳错下先刘备一步将赵云请到甄家做客。这也让刘巴有机会先刘备一步接触赵云,毕竟东汉魅魔的名声不是盖的。赵云虽武艺过人却也是诗书韬略于胸之人,于是和刘巴一番交流下来也是颇为欣赏刘巴。又见刘巴拿出的《六合大枪》秘籍,八极拳的运劲发力在这个时期是不存在的,赵云作为当时顶级武将中顶尖的存在一眼就看出了这本《六合大枪》的价值,也好奇林铤从未见过自己却肯将如此贵重可为传家之宝的武技就这么赠予自己,不禁期待起林铤本人是什么样的。当刘巴说出赵云欲寻之人林铤可以帮忙一同寻找之时,赵云震惊的说不出话来了,赵云很确定自己是不认识林铤的,但林铤为何如此了解自己?甚至心中最为深处的事情都知晓。赵云对此极度的好奇,于是在思索良久之后,决定同刘巴一同前往桂阳郡见一见林铤。

至于这信中的第二个内容便是,甄家决定把幼女甄宓一并送到桂阳郡以寻得庇护。袁绍新败,河北动乱,袁氏三兄弟不思团结反而互相争权夺利。袁熙此人更是志大而才疏,甄家就是看出了北方必为曹操所统一,又得知曹操喜好人妻一说。假遂借甄宓回家探望卧病在床的父亲之事将其暗中送往桂阳郡避祸,反正袁熙、袁尚两兄弟见势头不对也无暇顾及其他。

林铤再次看完刘巴送来的信件,静静的看着庄外的远山,陷入了思索。

此时心里也不禁思考道:“刘备是建安六年十一月前方荆州投了刘表,然后就是被刘表打发到新野去抵御曹操。之后曹操北征乌桓,让刘备得以喘息然后借此积蓄力量。现在自让刘巴把赵云“拐”过来,又截胡了不少荆州的人才。可是苦于没有一处安身立命之地,现在也不知是何原因赵范对自己也是颇多忌惮。”

林铤之前也曾找过鲍隆打探赵范是否有向外扩张的想法,结果就不用说了,赵范倾向守成。之后林铤也尝试想到外县去任职,但无论如何努力都被拒绝了,就好像赵范想把自己放在他眼皮子底下一般。

然后就这样平静的过了几日,这天廖立回到庄子上拜见林铤。

“廷钰兄,要塞的外墙和防御工事已经完工,你给的水泥和混凝土砖甚是神奇。原来要一年有余的工期被缩短至两月就完成了外墙和防御工事,所以在下便匆匆忙忙的赶回来告诉你如此之好消息。”廖立颇为兴奋的道。

“公渊先生辛苦了,只是这内部的建筑修建的如何了?”林铤反问道。

廖立喝了口林铤递上的水道:“先前鲍武已经在要塞驻地修筑了一些房屋用以居住,现在大部分房屋用混凝土砖为材料已经修建完成,还有小部分再继续修建。”

“好!既然如此我便和公渊先生一同前去看看。”说罢林铤就拉着廖立赶往要塞驻地。

反观刘巴处,此时刘巴正骑着马与赵云一同在返回桂阳郡的路上。身后跟着数量辆马车,其中一辆马车上坐着的正是河北甄氏的幼女甄宓,也是袁熙的妻子,另外几辆马车有坐人的,也有拉着物资的。这次甄家派遣了五十人的护卫队随行,又兼有赵云这等绝世猛将同行,安全自是不用说的。却见刘巴与赵云身后跟着一名骑着马神情有些落寞之人,只见此人体形健壮魁梧,面有风霜之色,一身肃杀之气让人对其退避三舍,一看此人如此便知其是久经沙场之人。

【无当飞军是三国时期蜀汉政权组建的精锐部队,由诸葛亮在平定南中(225年)后,以当地少数民族青羌等部族兵源为主体创建。该部队以擅长弓弩、山地作战及防御着称,成员身披铁甲,配备弩箭、毒箭与扎马钉,首任统帅为曹魏降将王平。其组建既增强了蜀汉军力,又通过迁移夷族削弱了南中地方势力。该部队在街亭之战中以断后保全主力,第四次北伐成功抵御张合攻势,后参与平定汉嘉蛮族叛乱。延熙年间,部分夷兵形成半农半军的季节性轮换模式。王平去世后,张嶷继任统帅,于姜维北伐期间率五千无当飞军与魏军虎豹骑血战阵亡,建制逐渐消亡。该军持续活跃至蜀汉后期,在诸葛亮、蒋琬时期的防御体系中发挥关键作用。[形成的过程]诸葛亮在征服南中后,利用当地蛮夷兵源,建立的部队。诸葛亮对此实施了一箭双雕的有利政策,就是征召当地蛮夷加入蜀汉政府军,而经费问题,就由当地地方豪强解决。《华阳国志》记载亮以夷多刚狠,不宾大姓豪强,乃勒令出金帛,聘策恶夷为家部曲,得多者栾世袭官。于是夷人贪货物,以兼服属于汉,从而在当地建立带有以夷制夷性质的地方军队,当地豪强得到社会地位,遂安于蜀汉统治,出金募兵,使各方得到实惠。同时,这些当地失业军人变成了政府军,成为蛮夷中具备向心力的核心。其组成的军队熟悉民俗,较少激发问题。他们皆身披铁甲,能翻山越岭,善于使用弓弩和毒箭,尤其精于防守作战。为了给这些夷兵以良好的管理,汉委任治军严谨的魏国降将,王平为该军团第一任司令官。王平,字子均,识字不满十,与士卒同甘共苦,而生性谨严,训练苛刻,很少说话。如此好处,自然不能让地方独享。同时,也为了彻底避免南方割据势力死灰复燃,在诸葛亮主持下,蜀汉朝廷不惜本钱,移南中劲卒,青羌万余家于蜀,为五部,所当无前,号为飞军。这就是无当飞军的来历。时成都和南中的繁华不可同日而语,南中夷族素重勇士,故每有空缺,南人必奔走而告,刺血踊跃,以此为荣。当然,当时南中人口不多,牂牁郡两万户,建宁郡万户,朱提郡八千户,兴古郡四万户,一下子调走一万户能征惯战的世家,对当地割据势力可以算是釜底抽薪。[形象]无当飞军皆身披铁甲,能翻山越岭。善于使用弓弩和毒箭,擅长野战,因为有兵械扎马钉和弩箭及地利把握力,非常精于防守作战。因为是举家迁移,所以俗以蛮姑为舞,皆团牌辟(披)发,号啸而进。《三国演义》在七擒孟获中,把这支还没有诞生的精兵配给了当地豪帅银冶洞洞主杨锋,固然是无稽之谈,但大体形象没有错的。如此奇装异服,风俗独特的军队进驻蜀都,肯定也带来不小的文化冲突,至少广大士族阶层一定是又好奇,又担心。为了能够给这些夷兵以良好的管理,蜀汉委任治军严谨的魏国降将王平为该军团第一任司令官。王平,字子均,识字不满十,与士卒同甘共苦,而生性谨严,训练苛刻,说话严正。这样一位既能服众,又严厉而带点儿阴沉的将军,实在是再适合不过的雇佣军指挥官人选了,于史料极可能王平领飞军在第一次北伐之后的“领五部,兼当营事,加拜参军”。[战果]在蜀汉的中后期战争中有不错的表现。 一出祁山,配属马谡部战张合于街亭——本来大概也因为马谡熟悉南中情况,希望他能够充分发挥这支军队的特点。因为马谡的失误而全军溃败,王平率军断后,击鼓虚张声势迷惑敌军,成功的掩护其他各部撤离战场,自己也全身而退,算是小试锋芒,而后王平被任命为讨寇将军,领五部(是为飞军),兼当营事(日常军事事务),加拜参军。开始成为蜀汉后期主力之一。蜀国灭亡,一支精锐携诸葛亮嘱托逃往海外,千年后在明朝应验建兴九年,诸葛亮第四次北伐,令王平以副师屯南围,自与司马懿对峙于祁山。司马懿命张合领军攻打南围王平。在王平及其无当飞军的坚守下,张合不能取胜。此一战,《汉晋春秋》和《三国志》中都有提到。无当飞军由于山地作战的特点,也被用于讨伐叛乱蛮夷。延熙三年(公元240年),汉嘉(今四川雅安北)蛮反,向宠战死,于是调无当飞军控制了局面】

【东汉时期除夕的别称包括“岁除”“除夜”“大年夜”等。例如《风俗通义》记载:“县官常以腊除夕,饰桃人,垂苇茭,画虎于门”,说明当时已有贴桃符、挂桃人等习俗。 ??东汉应劭在《风俗通义》中明确提到“腊除夕”,并描述了当时人们通过立桃人、画虎等仪式驱邪纳福的习俗】

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