经过李小芬这样的给观众解说，台下原本如雷贯耳的掌声像是被施了魔法一般，戛然而止。我心中的一块大石头终于落了地，长长地舒了一口气，如释重负。我微笑着向台下的观众们鞠了一躬，然后缓缓转身，迈着轻盈的步伐，朝着后台走去。
走进后台，我仿佛进入了一个与世隔绝的世界。这里没有舞台上的喧嚣和热闹，只有一片宁静和安宁。我来到化妆室，将手中那束娇艳欲滴的鲜花轻轻地放在了化妆台上，然后一屁股坐在了柔软的沙发上。
此时此刻，我只想好好地休息一下，让自己的身心得到片刻的放松。其实，我并不是因为身体疲惫才需要休息，而是对于这种演出方式实在有些不太习惯。穿着那身紧身的旗袍，脚蹬着高高的高跟鞋，头上还梳着一个高高的发髻，再加上演唱的是传统戏曲，这一切都让我感觉自己像是一个不伦不类的怪物。
这种不化戏剧妆的演唱形式被称为“清唱”，然而，尽管我已经有过多次清唱的经历，但唯独这一次让我感到格外别扭。
当我开始演唱时，一种习惯性的、无法自控的冲动驱使着我不由自主地做出几个戏剧表演动作。然而，问题在于我身上穿着的这件旗袍实在是太紧了，仿佛它是为了束缚我的身体而设计的。不仅如此，今天我还特意穿上了高跟鞋，而且鞋跟的高度似乎也超出了我的预期，这使得每一个动作都变得异常困难。
就在我尝试迈出一步时，旗袍的裙摆因为紧绷而向上掀起，雪白的上半截大腿瞬间暴露无遗。这一幕恰好落入了那些男性观众的眼中，他们的眼睛像是被磁石吸引一般，死死地盯着我露出的那个部位，毫不掩饰他们的目光。
虽然我并不惧怕他们的注视，但这种被人如此直白地盯着看的感觉，还是让我感到有些不自在。
穿着高跟鞋做戏剧动作也很不方便，好在是清唱，没有必要做那么多的动作，稍微一比划也就可以了。我一边休息一边思索着，外面在演什么节目我不知道，只听见有一阵阵掌声。
我们唱戏的一般下了台之后是不能扒着侧幕看别人演戏的，以防人家说你“偷艺”，而遭到大家的鄙视。我们一般都是在后台喝口水，润润嗓子，休息一下，准备下一段的演出。
到了该你上场的时候，舞台监督会叫你的，原来我唱戏的时候都是师父把场，到了时候他会叫我：“三丫头，准备上场了。”这时候我才到台口去呢。
在家里唱戏的时候，我一下了场，师父就把他那把宜兴紫砂陶的小壶端过来了，里面的水保准是不凉不烫，正好喝。现在师父不在身边，我也就只好自己照顾自己了。
我缓缓地坐在化妆台前，伸手拿起一瓶放在旁边的矿泉水，轻轻地拧开瓶盖，仰头喝了两口。那冰凉的矿泉水顺着喉咙滑下，带来一丝清爽，让我原本有些干涩的嗓子得到了滋润。
喝完水后，我轻轻地闭上双眼，调整呼吸，让自己的思绪渐渐平静下来。我开始在脑海中回忆下一场戏的台词和动作，仔细琢磨每一个细节，思考如何更好地表现角色的情感和内心世界。
这个习惯对我来说已经非常熟悉了，它就像是我创作过程中的一部分，不可或缺。而这个习惯，其实是我从师父那里学来的。师父曾经告诉过我，他也是从师爷那里继承了这个方法。
这不禁让我想起了那句老话：“老猫房上睡，一辈传一辈。”这句话虽然简单，但却蕴含着深刻的道理。在我们这个行业里，很多技艺和经验都是通过师徒传承的方式延续下来的。每一代人都在前人的基础上不断学习、改进，将这些宝贵的财富传递给下一代。
这种传承不仅是技艺的传承，更是一种精神的传承。它代表着对传统的尊重和对艺术的执着追求。我深知自己肩负着传承的责任，所以我会倍加珍惜这个习惯，努力将它发扬光大。
最后一场的大轴儿，那可是重头戏啊！我和师哥一起表演的《小上坟》，这出戏我可唱过不少次了，对它的每一句台词、每一个动作，我都可以说是滚瓜烂熟，烂熟于心了。
不过呢，虽然我对这出戏已经非常熟悉了，但出于一种习惯，我还是会在演出前再仔细地回忆一下，这样心里才会觉得踏实。毕竟，每一次表演都是一次全新的挑战，我可不能掉以轻心。
这出戏啊，不仅有唱，还有舞，而且舞蹈部分还挺多的，可以说是载歌载舞，很吃功夫的呢！在舞蹈中，水袖可是最重要的道具之一，它能为整个表演增添不少色彩和韵味。
可是现在，我却遇到了一个大问题——我所穿的这件旗袍，竟然连袖子都没有！这可让我怎么表演啊？没有水袖，我感觉自己就像失去了一只手臂一样，完全不知道该怎么去舞动了。
这个时候我就去问师哥，“师哥，下一场的《小上坟》，咱们是站在那儿清唱，还是带表演得啊？”
师哥说，“这段戏不能清唱，当然是带表演的啦！”
我又问，“有‘切末’吗？”“切末”是我们戏剧界的行话，也就是道具的意思。
师哥听了后无奈的给我说，“哎呦！我的傻妹妹，咱们这是在夜总会里演出，哪儿来的‘切末’呀？只有你穿的这身行头。”
我听了之后，心中不禁涌起一股无奈之情。毕竟我们这次演出的可是戏曲啊，而且还需要有一定的表演成分在里面。然而，现在却要我穿着旗袍和高跟鞋去表演，这可真是让我有些犯难了。
我转头看向师哥，苦笑着说道：“师哥啊，你倒是说得轻巧。可你看看我这一身行头，旗袍加上高跟鞋，这让我怎么去表演呢？”
我一边说着，一边还比划着自己身上的旗袍，“你看这旗袍，连个袖子都没有，我怎么去舞水袖儿呢？这不是明摆着为难我嘛！”
五师哥那可真是猴儿精啊！我才刚刚跟他讲完，他就像变戏法一样，迅速地从身上掏出了两条洁白如雪的大手绢，然后毫不犹豫地递给了我，还笑嘻嘻地说：“嘿嘿，你就用这个吧，保证比水袖的效果还要好呢！”
我有些惊讶地看着他，心里暗自嘀咕：这家伙怎么这么快就有了主意？不过既然他都这么说了，我也不好拒绝，于是便伸手从他手里接过了那两条手绢。
我把它们拿在手里晃悠了两下，感觉手感还不错，虽然没有水袖那么柔软飘逸，但也还算得上是厚实耐用。没办法，毕竟现在是在这种条件简陋的地方演出，也不能太过于挑剔了，就像俗话说的那样，“秃子当和尚——将就着吧”。
我只好说，“那就只能用这个凑合了。师哥，你的胆子可真大，这要是叫师父知道了，那还了得？准保说咱们是糟蹋老祖宗留下来的戏曲艺术，非罚咱们在祖师爷牌位前跪香不可！”
我们这对师兄弟，对师父都是情如父子，既爱他，又怕他，五师哥也是这样的。
师哥听完我所说的话后，他略微皱起眉头，语重心长地对我说道：“三丫头啊，你要知道，这里距离咱们老家可有好几百里地呢！这么远的距离，你若是不主动告诉师父，他老人家又怎么可能会知晓呢？师妹啊，我们现在可是在夜总会里进行演出啊，这里可不像咱们老家的剧团那样，有齐全的服装和道具供我们使用。所以呢，咱们现在只能是临时想办法，见机行事啦！”
师哥这个时候对我说话，一会三丫头，一会师妹，他被问的我为难了。这个时候我也想到，我们的演出也不是什么露脸的事，我怎么会跟师父说呢？那不是自己找不自在吗？
用手绢代替水袖，虽然也能勉强舞动，但毕竟与真正的水袖相比还是有很大差距的。这就好比用筷子代替画笔，虽然也能画画，但肯定无法达到用画笔时的那种流畅和自如。所以，我深知要想在舞台上完美地展现水袖舞，就必须下功夫好好练习才行。
如果不经过充分的演练，到了台上万一出现失误，那可就麻烦大了。观众们可不会像在家里一样宽容，他们会毫不留情地喝倒彩。我可不想听到那种让人难堪的声音，更不想因为一次失败而毁了自己多年来的声誉。
毕竟，我已经在戏剧舞台上摸爬滚打了这么多年，还从未被人喝过倒彩呢。我可不能让这次化州的演出成为我演艺生涯中的滑铁卢，砸了自己的招牌啊！所以，无论如何，我都要全力以赴，把这手绢水袖舞练到炉火纯青的地步。
我在《小上坟》这出戏里扮演刘禄景的妻子肖素珍，舞蹈的动作不但非常多，而且动作的幅度还都很大，可是今天我穿着这么瘦的旗袍，还有这二寸高的高跟皮鞋，拿着两大块手绢儿进行舞蹈，谈何容易啊！
刚才的演出是清唱，在表演的时候，我都觉得十分别扭，不但是雪白的大腿不时的露了出来，并且有好几次脚底下不稳，都险些摔倒呢。下一场的舞蹈动作那么多，可真够我一呛啊！看起来我如果不好好练习练习，上了台之后非得出丑不可啊！
就在这个时候，化妆室的门突然被人推开了，发出了“嘎吱”一声响。我本来以为是哪位演员下场了，所以并没有太在意，继续专注于手中的事情。
然而，当我听到那个人的说话声音时，我才意识到进来的人并不是我所想象的那样。那是一个男人的声音，带着一种低沉而略带沙哑的腔调。我立刻分辨出，这是那位夜总会的齐经理。