与灵觉大师在浅草寺的客堂对坐至日暮，檐角的灯笼次第亮起，将雷门的“风雷神门”四字映得暖融融的。大师谈及“空相”时，指尖划过案上的佛经，说“宿于寺中，方知寂静里藏着千般回响”。我一时心动，便求了间禅房，想亲身体验这被香火浸润的空境。
禅房简陋，只一榻一几，窗对着寺后的竹林。入夜后，我盘腿坐在蒲团上打坐，起初还能听见远处的钟声，渐渐便心神沉定，连呼吸都与竹影晃动的节奏合了拍。朦胧间，忽见竹影里走出个身影，青衫宽袖，须发如雪，眉目间透着老派读书人的沉静，手里拄着根竹杖轻叩地面：“后生，去箱根芦之湖——那是神奈川县箱根町火山口上的湖，藏着看透格局的镜。”话音未落，身影便随竹叶散了。我猛地睁眼，窗纸已泛出鱼肚白，竹杖叩地的声响却似还在耳畔。
匆匆向灵觉大师辞行，坐上前往箱根的列车时，我仍觉恍惚。芦之湖卧在箱根山的火山口内，是神奈川县最大的湖泊，午后的阳光洒在湖面，波光粼粼如碎金，湖畔青松翠杉环绕，远处富士山的轮廓清晰可见。寻到湖畔那家临湖的“水音煎茶屋”时，靠里窗的位置正坐着个中年男人，穿深色棉外套，鬓角泛白，脊背却挺得笔直，指尖在茶碗沿轻轻摩挲，目光凝重得像结了层霜。
“寻龙穴来的？”他先开了口，声音低沉，带着岁月磨过的粗粝。
我点头应声，顺势在他对面坐下：“先生也是中国人？”
“沈砚山。”他报上姓名，砚山为墨，恰如其人般藏着沉厚与坚硬，“在日本耗了三十一年，从北海道到冲绳，就为看明白这断脉的格局。日本人对风水的偏执，是刻进骨子里的——他们知道自己列岛是断脊龙，先天缺根，就总想着用邪术补气运，其中最狠的就是九菊一流。”
我心头一震：“九菊一流？”
“隋唐时咱们把风水术传过去，他们却走了歪路。”沈砚山指尖敲了敲桌面，语气添了几分冷意，“这派以八瓣菊花为图腾，专研窃气镇脉的邪法，女子高手更是惯用红线、冬菊施术，为达目的不择手段，堪称‘风水界的黑社会’。他们的动机从来直白：自家地脉弱，就抢别人的；国运短，就偷他国的，本质上就是一群靠邪术续命的赌徒。明治维新后，他们更是跟军国主义绑在一起，把风水当成了侵略的武器。”
煎茶屋老板娘端来茶，他等脚步声远了，才压低声音：“明治天皇迁都江户改叫东京，就是九菊一流撺掇的，把填海造出的人工地脉打造成‘倒骑龙’格局——背对着太平洋，蛇口却对着亚欧大陆，天生带着抢势。这格局催得他们三赌国运，1894年赌甲午战争，明明国力远不如清朝，却靠一股邪劲赢了，割走台湾、拿了两亿两白银，直接喂大了野心；1904年又赌日俄战争，以四千万人口硬拼一亿四千万人的沙俄，竟又靠偷袭旅顺口赢了，把东北变成势力范围，彻底跻身列强。前两次赢的甜头，让他们以为这断脉的燥气能永远撑着，1941年干脆赌偷袭珍珠港，发动太平洋战争，结果输得底朝天，把前六十年抢的全吐了出来。”
他掏出泛黄的笔记本，上面密密麻麻画着地形标注：“这列岛像条反弓的弯刀，千草市就在那弯刀的缺口上，三十年前我在那见他们藏联合舰队的补给图，现在九州的军港还在翻新，东京书店里美化侵略的书摆得显眼——这些都是杀气聚结的地方。最阴毒的是1940年，他们在宫崎县建了‘八纮一宇塔’，那地方传说是神武天皇誓师处，阴气本就重，他们偏要在这立塔。塔身用本地石材撑场面，塔基却压了372块从各国掠来的石头，其中中国的就有238块，泰山石、长城砖、黄鹤楼基石全在里面，连南京紫金山的石料都没放过，摆明了是想靠这些‘灵石’镇压咱们的国运，圆他们‘征服八方’的痴梦。塔周还立了四尊所谓的‘御魂’雕像，说是代表工人、农民，实则是四魂镇邪像，想借神道之力锁他国地气。”
正说着，门外传来脚步声，一个穿洗得发白的青布衫的老者走了进来，头发用木簪绾着，胡须垂落，仙风道骨的模样，竟与梦中身影有七分相似。他径直走到桌旁，沈砚山见了便起身让座，低声道：“柳先生。”
老者颔首坐下，目光扫过湖面，又落回我身上，开口时声音清越如玉石相击：“沈后生说的都是实底。九菊一流的邪术，从来都是‘以抢补缺’。日本风水源自隋唐阴阳学说，后来分了两支，正统阴阳家讲济世，九菊一流却专走邪路，不择手段改运窃气，连入教都要立‘血怨誓’、饮‘九菊酒’，成了为门派赴死的死士。他们知道自家是‘孤煞独煞’局，就四处给别国下绊子。”
他指尖指向远处的富士山：“你此刻坐的芦之湖，正处日本东北至西南的‘鬼门线’上——八卦里艮位为男鬼门，坤位为女鬼门，这道连线贯穿列岛，本就易聚邪气。而富士山这‘火灵地标’恰在离位，与鬼门线的邪气相冲，烧出的全是‘孤煞’与‘独煞’交织的戾气。”
老者抬手虚划，似在勾勒整个列岛轮廓：“日本的风水格局，按他们九菊派的说法叫‘旱莲献火局’——列岛狭长如枯莲，富士山为火蕊，四面环海却无土制水，‘水多则淫’的欲望缠上‘火盛则暴’的戾气，刚好养出既依附又侵略的性子，岂不是豺狼模样？包藏狼子野心，桓武天皇在京都布‘五龙护城’，是想借大唐正脉压邪；明治天皇迁东京，却是九菊一流在背后撺掇，把填海造出的人工地脉打造成‘炳泉东架笔’的煞形，以为能借这股凶气吞占大陆气运。”
“他们真信这些？”我忍不住问。
“岂止是信，简直是迷信到骨子里。”老者冷笑一声，“二战时他们派随军僧深入中国腹地，在江阴、芜湖建寺庙镇地脉，盗五台山经卷夺灵力，用邪术锁我冤魂、破我龙脉；在朝鲜王宫钉了365根邪钉，至今青瓦台的‘诅咒’都解不开。和平年代也没歇着，上海陆家嘴那栋‘双刀托日’造型的高楼，就是他们搞的‘钢刀天斩煞’，想砍断黄浦江龙脉；连郑州夏日祭、多个城市的隐秘符咒，都是他们布的邪阵，妄图扰乱咱们的地气。这哪是简单的建筑或活动，全是九菊一流的邪术手笔，藏着霸寰宇的野心。”
“那这‘旱莲献火局’和‘八纮一宇塔’的死穴在哪？”
“‘八纮一宇塔’的局，破在‘以正克邪’。”老者先答，“这塔靠镇压他国灵石聚气，用‘木克土’之法即可破解——在塔周广植松柏竹林，以生机之气瓦解镇压之力；再引活水造环形池，借水流冲刷戾气。更关键的是‘正名’，它偷了《列子》‘八纮’的概念篡改成侵略口号，只要把历史真相摆清，让世人知其是军国主义的‘僵尸图腾’，这股靠谎言撑着的邪气先泄一半。”
他话锋一转，语气沉了些：“至于‘旱莲献火局’，死穴在‘火烬水浊’。富士山的火是无根火，靠地脉燥气撑着；四面海水本是唯一的制衡，他们却排核污水自污水脉，等于亲手浇灭最后一丝制火的气。日本本就卡在亚欧板块与太平洋板块的消亡边界，站在‘空亡线’上，沈后生说的南海海槽地震，就是地脉要泄这股邪火的征兆——等‘地龙翻身’，火灵泄、水脉浊，这朵旱莲也就枯了。”
沈砚山在旁补充：“九菊一流总想着窃他人气运补自己短板，却忘了‘邪术终遭天谴’。前两次赌国运赢是偷来的气，第三次输是气数已尽，现在还想赌第四次，不过是困兽犹斗。”
老者话锋再转，语气陡然开阔：“何况，真正的破局之道，在咱们自己的正脉。你且看中国的格局——北有燕山为玄武，南有南海为朱雀，东有大海为青龙，西有昆仑为白虎，正合‘四象拱卫’的至尊局。昆仑一脉分三龙入华夏，黄河长江为玉带环腰，九省通衢、五岳镇煞，这是天生的‘龙脉汇聚、气运绵延’之相。百年前虽历低谷，却不过是龙潜于渊，如今地气觉醒，正脉早已归位。”
“可这正脉，还差一块吧？”我想起沈砚山之前的话，试探着问。
老者似看穿我心中所想，指尖在湖面轻轻一点，漾开一圈涟漪：“你说得对，差的就是台湾，这颗‘东海明珠’。”
我心头一紧，不自觉坐直了身子。沈砚山也抬了抬眼，显然这话也说到了他心里。
“中国的青龙位，本应是武夷山脉过海峡接台湾中央山脉，形成‘青龙抱珠’的局，可这道脉现在断在了海峡里，像龙的臂膀缺了一截，气就散了一半。”老者抬手虚划，从大陆东南沿海一直连到台湾岛，“台湾北接琉球、南连南海，是‘东海锁钥’，守住它，就能把太平洋的‘活水’引入大陆，让沿海气运聚如江河归海；丢了它，就像家门没关严，外邪能顺着海峡飘进来，南方地气也容易泄。”
“这跟中国走向强大，到底有什么关系？”
“关系大了。”老者语气加重，“中国的正脉是‘活水润龙’，长江黄河是内河的水，东海、南海是外海的水，台湾就是连接内外水的‘闸门’。闸门没关好，内河的气留不住，外海的气进不来，龙就少了股灵动劲儿。百年前咱们地气弱，跟这道脉断了也有关系——气散了，就容易受外邪侵扰，想强也强不起来。九菊一流当年抢台湾，根本不是为了那点地盘，就是要掐断咱们的青龙脉，让咱们永远没法舒展地气。”
沈砚山在旁补充：“风水讲究‘完整’，就像人少了块骨头，身子就不硬朗；龙缺了段脉，气势就提不起来。台湾回来，中国的龙脉才算真正连起来——武夷脉接中央脉，东海的水绕着台湾岛转一圈再进大陆，‘青龙抱珠’的局才算成。到时候，南方的地气能聚，沿海的气运能通，再加上昆仑正脉的加持，想不强大都难。这不是玄学，是地脉的规律，就像江河水往低处流一样，断了的脉总要接上，缺了的‘锁钥’总要拿回来，不然气脉不通，强大就成了空谈。”
老者抚着胡须点头：“等台湾归位，咱们的正脉彻底贯通，别说一座‘八纮一宇塔’，就是整个日本的‘旱莲献火局’，也不过是风中残烛。他们的火是无根火，核污水已自污水脉；咱们的龙是活水龙，正脉一醒，邪煞自会被碾压得烟消云散。这就是‘邪不压正’的道理。”
风又吹过芦之湖，带着些暖意。我望着湖面倒映的远方天际，忽然明白——从风水上看，台湾从来不是“可要不要”的选项，是中国要舒展地脉、真正走向强大，就必须接回来的“龙骨”。脉连了，气通了，再大的外邪也撼不动这正脉的根基，那时候才算真正站稳了脚跟。而日本那些靠偷靠抢的邪局，终会在华夏正脉的光芒里，彻底崩塌。
风从芦之湖面上掠过后，带着些凉意钻进衣领，我望着远处云雾渐散的富士山，沈砚山的笔记本、柳先生的话语在脑海里翻涌，忽然生出个念头——既然机缘巧合踏足日本，又得两位点破格局，不如趁这段时间好好研究日本的风水脉络，哪怕只能摸清几分，将来或许也能为国家的事出点力。这念头刚冒出来，指尖竟不自觉攥紧了茶杯。
“后生这心思，倒合了地气的意。”柳先生忽然开口，目光落在我脸上，带着几分审视，“你眉骨聚气，印堂虽有浅纹却藏着刚劲，本是能扛事的相，可眼下眉宇间裹着层淡雾，是被这地方的阴邪气缠上了。”
我一愣，刚要问，沈砚山已接过话头，语气比先前更沉：“你没察觉？这芦之湖看着清净，实则是日本‘桃花煞’的一处暗眼。他们的阴阳术里，总爱用‘水绕桃花’的局，把湖光山色、温软人情裹成糖衣，藏着勾人地气的钩子。尤其是东洋女子的温柔，看着没棱角，实则是‘阴水缠脉’的手段——她们的文化里本就缺‘正阳’的根，行事没底线，只要能达目的，软语、示弱、甚至牺牲，都能当成工具，本质上是九菊一流‘以柔克刚’邪术的延伸。”