天幕上，朱迪钠的声音带着明显的沉重，而网友们的评论也一改之前的戏谑，充满了对秦王妃观音奴个人悲剧的同情。
【网友“历史的叹息”发言：观音奴太可怜了，一生作为政治符号，从未得到过温情，最后连生命的终结都如此孤独和绝望。】
【网友“命运之殇”附和：她不是死于阴谋，而是死于心死。这种无声的悲剧，比任何轰轰烈烈的死亡都更让人感到压抑。】
然而，朱迪钠话锋一转，将个人的悲剧引向了更深远、更残酷的制度层面：
“秦王妃观音奴的殉葬，虽然是她个人的选择，或者说是个人的绝望，但其结果，却产生了一个连朱元璋本人可能都未曾预料到的深远影响——它成为了一项‘祖训’的先例和注脚。”
朱迪钠的语气变得严肃而冷峻：
“自秦王朱樉与秦王妃事件之后，‘妃嫔殉葬’这种做法，在朱元璋的默许甚至明确下，逐渐被制度化、常态化。它成为了一条不成文，或者说后来成为明文的‘祖训’：皇帝、亲王去世后，那些没有生育过子嗣的妃嫔，往往被要求殉葬，美其名曰‘侍奉于地下’。”
天幕上出现了模拟的宫廷场景，以及一串触目惊心的名单和时间线。
“这条残酷的‘祖训’，如同一个巨大的阴影，笼罩了大明皇室长达数十年，一直到明英宗朱祁镇时期才被废除。在这期间，无数年轻的生命，因此而凋零。”
朱迪钠举出了一个最极端的例子，声音中带着一丝不忍：
“甚至到了朱元璋本人驾崩之时，这条由他间接促成的规则，被严格执行到了令人发指的地步。根据记载，洪武三十一年，朱元璋去世后，除了一位刚刚为他生下幼女（宝庆公主）的张美人，因为婴儿尚在襁褓需要哺乳而得以幸免外，其余所有妃嫔，不管生没生过孩子……全部被勒令殉葬！一个没留......”
“全部……殉葬？！”
天幕之下，奉天殿前，一直保持着镇定和宽和的马皇后，此刻也忍不住用手捂住了嘴，脸上血色尽褪，眼中充满了震惊与不忍，她喃喃自语：“造孽……真是造孽啊……” 她无法想象，未来自己的丈夫，竟然会留下如此残酷的规矩，让那么多年轻女子随之陪葬。
而更感到恐惧和浑身发抖的，是那些勋贵重臣！
他们的女儿、孙女，很多都是，或者未来将会是皇子、亲王们的妃妾！这条“祖训”就像一把悬在所有外戚家族头顶的利剑。一旦自家女儿所嫁的皇子或亲王早逝，并且没有留下子嗣，那么等待她们的，很可能就是被活生生逼死殉葬的结局！
原本联姻皇室是莫大的荣耀和稳固地位的手段，此刻却仿佛成了一张通往坟墓的请柬。一些家中有女初长成、正欲与皇室结亲的勋贵，此刻已是冷汗涔涔，心中开始剧烈动摇，甚至萌生了退意。
权力固然诱人，但谁又愿意眼睁睁看着自己的骨肉，去冒这等“守活寡”甚至“陪死葬”的恐怖风险？
朱元璋端坐于上，感受着身后传来的压抑惊呼和恐惧情绪，他的脸色也极其难看。他固然注重皇权，强调牺牲，但如此大规模、制度化的殉葬，连他自己听到都觉得有些……过于酷烈了。这天幕揭示的未来，不仅是他儿子们的悲剧，更是他朱家皇室身上，一道难以抹去的血腥印记。
就在众人尚未从“无子妃嫔殉葬”的残酷祖训中缓过神来时，天幕上，又有网友提出了更尖锐、更具体的反驳，直接将制度的血腥面纱彻底撕开：
【网友“考据打脸党”发言：朱迪钠你说“没生过孩子的妃子就要殉葬”太笼统了！开什么玩笑！知道明仁宗朱高炽的郭贵妃吗？她就是武定侯郭英的孙女！人家不仅是贵妃，位份尊贵，而且给朱高炽生了三个儿子！结果呢？明仁宗驾崩后，不一样被张皇后（明宣宗生母）下令殉葬了？！说什么祖训，不过是胜利者清除异己、巩固自身地位的借口罢了！郭贵妃真是可怜，生了三个皇子都保不住命！当然，她爷爷郭英是看不到了，毕竟朱高炽登基时，郭英早就死了。】
这条评论信息量巨大，不仅指出了殉葬制度执行中的灵活（或者说黑暗）操作，更将一位具体的受害者——郭英的孙女，推到了台前。
天幕之下，奉天殿前的武定侯郭英，在听到自己名字和“孙女”、“贵妃”、“三个儿子”这些词联系在一起时，先是猛地一愣，脑子一时没转过弯来。他怎么会跟燕王那个刚满月的小世子扯上关系？还成了皇帝的岳祖父？
但紧接着，“殉葬”二字如同冰水浇头，让他一个激灵。然而，出乎意料的是，在短暂的错愕之后，郭英脸上非但没有露出悲痛或愤怒，反而眼中精光一闪，迅速垂下眼帘，心中已是飞快地盘算起来。
‘孙女……殉葬……’他咀嚼着这几个字，一股难以言喻的复杂情绪涌上心头，但最终，一种更强烈的念头占据了上风——‘这说明什么？说明我们郭家，平安度过了洪武朝！甚至在永乐朝依然保有地位，否则太子朱高炽怎么会纳我孙女为贵妃？！’
至于那个未来可能惨死的孙女……郭英心中并无太多波澜。在勋贵之家，女子的命运本就是政治筹码，能为家族延续荣耀和权势做出贡献，哪怕是殉葬，也算死得其所了。更何况，用一个孙女的命，换来郭家在永乐朝的稳固，甚至可能与未来的皇帝有血缘关系，这买卖……在他看来，不亏！
一想到郭家不仅能从洪武朝的腥风血雨中存活下来，还能在新朝延续富贵，郭英那原本因为天幕种种预告而有些佝偻的腰背，不知不觉间挺直了三分，甚至嘴角都难以抑制地勾起一丝细微的弧度。那是一种在残酷政治斗争中看到家族生存希望的“庆幸”。
然而，郭英的“庆幸”并不能掩盖此事带来的更深层恐惧。其他勋贵，尤其是那些家中有女被指婚或可能指婚给皇子亲王的，此刻更是感到一股寒意从心底冒出。
“生了三个儿子……贵为贵妃……依然难逃一死？”有人低声惊呼，声音带着颤抖。
这已经超出了“祖训”的范畴，分明是赤裸裸的政治清洗！今日是郭家女，明日就可能轮到他们家！
那些原本还指望女儿生下皇子就能保平安的勋贵夫人、老夫人，此刻更是面无人色，紧紧攥住了手中帕子，仿佛已经看到了自己女儿未来可能的凄惨结局。整个勋贵队列中，弥漫开一种物伤其类的悲凉与对皇室婚姻更深的畏惧。
朱迪钠看着屏幕上激烈的讨论，沉默了片刻，才缓缓总结道：“看来，所谓的‘祖训’，在执行中充满了权力的博弈和残酷的变数。一些人的生存，是建立在另一些人无辜牺牲的基础之上的。这条用无数女子鲜血铺就的道路，其阴影，远比我们想象的更为深重。”
而端坐于上的朱元璋，将郭英那一闪而过的“庆幸”和众多勋贵的恐惧尽收眼底，面色阴沉如水。他意识到，天幕所揭示的，不仅仅是皇室的悲剧，更是在他设计的权力结构中，那无法根除的、基于利益计算的冷酷与残忍。
注：历史上明仁宗朱高炽的郭贵妃是否殉葬存在争议，《明史》记载其于洪熙元年（1425年）殉葬，但亦有学者考据认为她可能活到了宣德年间。