陈二柱的灵气稻穗在“执事坛”的戒尺纹上骤然歪斜时，正望着坛中显形的十七道“乱政咒”灰纹。这些由赤阳教“乱政使”布下的邪纹，正将护村执事的灵脉缠成乱麻——掌刑执事的“戒律纹”在灰纹中崩裂，自己醉酒误了巡坛；管粮执事的“量器纹”被邪祟蛀成漏斗，私藏的灵米竟发了霉，坛顶的“正己铃”渗出靛蓝，显形出“己乱政荒”的棘心幻象。
“管理层的人可能连自己都管不了是稻秆中空的脆，”他的低语震得坛边的“修己蝉”振翅欲坠，蝉翼上的律己纹显形出初代护田人“以己率人”的残卷，“秆实才能扛穗，己正方能正人，邪祟却把‘执事’说成摆看的幡——咱偏要让政心，像稻秆灌浆，先实己身，再扶他人。”
虎娃抱着被错判的雷火弓站在坛边，弓身刻着的“执事判”三字正被灰纹啃噬：“柱哥！掌刑执事说我擅动雷火，”少年的灵气撞在灰纹上弹回，“可他自己巡坛时醉倒在垄沟，秋生哥说，乱政咒在他灵脉刻了‘宽己严人符’，现在他连自己的酒瘾都压不住，判案全凭邪念！”
禾心跪在戒尺纹边缘，她试图用禾纹灵气缝合被灰纹撕裂的《执事律》，指尖触到的“律己篇”竟化作噬灵的灰虫：“这些‘驭下经’全是毒！”她的声音带着纸页霉变的酸气，“‘正人先正己’成了‘有权便任性’，‘执事如标尺’成了‘尺子先弯了’——赤阳教把‘管理’说成‘管人不管己’，骗咱的执事丢了戒尺，忘了坛前‘修己’的血誓！”
李寡妇的擀面杖重重砸在戒尺纹，灰纹顺着杖身往掌粮执事的灵脉钻，她却猛地用杖尾挑起对方发霉的灵米：“你老娘当年管仓时，”杖身的“量心纹”爆出暖光，将灰纹逼退半寸，“说‘掌秤的人先短秤，仓里的粮就会自己长腿跑’——现在这邪祟，偏说‘管人的不用管己，规矩是给别人定的’！”
王大爷的火铳对着“乱政纹”喷出稻烟，烟圈刚要凝成“正己符”，就被掌刑执事的酒气冲散：“你爹曾用铳火熔了外乡人的‘特权符’，”老人的烟袋锅敲着坛边的“修己碑”，“说‘执事是田埂，埂歪了田就荒’——现在这碑被邪祟凿了缝，埂都成了乱草坡！”
陈二柱的指尖抚过戒尺纹的“律己痕”，灵气稻穗突然化作老娘的木雕，在灰纹中显形。木雕的手掌按在掌刑执事的酒葫芦上，显形出十二年前的粮仓夜：老娘用戒尺打了私拿谷种的三叔，自己却在粮仓守了三夜赔罪，“柱儿，”虚影的声音混着戒尺轻响，“管人的人先管不住己，就像漏了的量斗，量别人时满当当，量自己时空荡荡——这样的斗，量不出匀的田。”
“先正己身尺。”陈二柱的灵气稻穗轻轻一抖，“正己汤”化作万千光丝，顺着乱政咒的纹路逆流而上。虎娃的雷火灵气紧随其后，在每道灰纹刻下“己”字，雷光所及之处，咒纹显形出赤阳教的阴谋：他们用“特权无忧”的幻象腐蚀执事道心，让管理层先乱了阵脚，再让护村坛如散沙崩解。
“再铸执事秤。”禾心的禾纹灵气从坛底引来“律己露”，少女的指尖在坛中织出“量己阵”：“赤阳教不懂，”她的声音混着露水滴落的清响，“咱的执事是‘量田秤’——掌刑的先守三更巡坛，管粮的先戒私藏半粒，不是苛责，是让灵脉像稻秆，自己先挺直，才能撑住全村的穗。”
李寡妇的擀面杖虚影敲开掌粮执事的“私藏柜”，霉米散出的灰雾竟化作律己稻种，显形出老娘管仓时的场景：“看见这戒尺上的‘己字纹’没？”她的语气陡然严厉，戒尺在掌粮执事灵脉上轻敲，“你老娘当年说，‘秤星先量自己心，心正了秤才准’——现在该让这纹，把执事心里的歪念，全敲成直的！”
秋生的指尖在《执事真解》上划出“正己咒”，将执事坛的纹络转化为灵气镜台：“真正的管理，”他的声音混着书页燃烧的轻响，“在掌刑执事自罚三戒尺的坦荡里，在管粮执事清仓晒霉米的磊落里，在柱哥的稻穗先正己身再扶邻穗的本分里——连自己都管不了的管理层，如同弯了的田埂，护不住水，更护不住苗。”
暮色降临时，乱政咒的灰雾开始退散。李寡妇的正己汤化作小稻人，用戒尺虚影敲碎每道乱政纹；王大爷的火铳烟凝成“律己秤”，将执事的私心杂念一一称量；秋生的《执事真解》则在正己光中绘出新图：陈二柱与执事们的灵脉化作直挺的稻秆，秆实穗沉，下方注着：“政如稻秆，己为秆芯。芯空则秆弯，己乱则政荒。管理之道，先修己身，再安坛宇。”
“还记得你教我刻‘己字纹’吗？”陈二柱望着坛中重新挺直的戒尺纹，对掌刑执事轻笑，那笑容像稻秆在阳光下舒展，“你说‘纹要刻成秆芯实实的样子’——现在我懂了，管理层先管己，不是苛责，是像稻秆先长实了芯，才能在风雨里，护住身后的田。”
虎娃的雷火灵气突然在执事坛显形出巨大的律己稻穗，雷光在每片稻叶刻着正己印记：“柱哥！咱的雷火，”少年的剑尖点着穗芯的修己核，“该劈向所有说‘管事的不用守规矩’的邪念——就像李婶说的，田埂自己塌了，水都流到别人田里去了！”
禾心的禾纹灵气在执事坛深处找到老娘埋下的“律己种”，种子裂开时，显形出十年后的稻村：虎娃的徒儿们在当执事时，每日先以禾纹灵气自检己身，让每道政令都如实秆稻穗，正直不弯——这些种子，早已将“修己安坛”的智慧，刻进了护村人的执事基因。
山风掠过，带来正己汤的清苦和执事坛的共鸣。陈二柱忽然抬足踏向戒尺纹基，坛心的律己灵流竟随他足尖暴涨，乱政咒的灰纹在正己光中寸寸断裂——这正是“修己安人”的真意，非否定管理，是如稻秆般，管理层需先让自身灵脉正直充盈，戒贪嗔、守戒律，方能让政令如稻浪，平顺地滋养每块灵田，连自己都管不住的人掌事，如同让蛀空的稻秆承重，终会连累整片稻田。
当他意念微动，坛顶的乱政咒突然崩裂，赤阳教的乱政阴谋在正己光中显形为“蛀秆毁田”的毒计——这并非否定层级，而是揭示管理的根基在“己正”，若执事自身道心不坚，纵有通天手段，也只会沦为邪祟乱政的工具。而当他收念静立，执事坛的律己阵、灵田的实秆稻、远处的修己碑竟同时泛起端方之光，显形出“己正政通”的境界——此非刻意作秀，是让管理如稻作般自然，先修己身如秆实，再施政如穗沉，在无声中成就护村的井然。
赤阳教的乱政咒在夜色中彻底消散时，执事坛的戒尺纹上浮现出新的纹章——那是稻秆与戒尺交织的“修己印”，稻秆凝着正直的重量，戒尺刻着律己的温度，中心刻着老娘的擀面杖纹。而陈二柱望着身边以律己之心执事的众人，忽然懂得：真正的管理智慧，是像老娘那样，以擀面杖般的刚直与自省，先把自己的灵脉磨成直尺，让每道政令都量着良心走，终得如稻浪般，在己正政通中，护得灵田岁岁丰安。这，便是护田人对“管理与修己”最深刻的诠释——以己为尺，以政为田，在修己的根基上，筑起守护稻香的永恒坛宇。