与羊刃所在宫位相对的宫位叫做飞刃,又叫做唐符。
《三车》中说:“羊,是说刚猛的意思,刃,是取宰割的含义。”
命禄达到顶点后羊刃就会产生,事业成功后应当退隐却不退,就会有过错,超越了自己的本分,就如同羊在刀刃上,是说会有伤害。
所以羊刃常常处于命禄前面的一辰。
希尹说:“阴阳万物的道理,都厌恶权势太盛。”
当达到了极点的时候,在火中就会被烧焦、熄灭,水就会泛滥、枯竭,金属就会折断、缺损,土就会崩塌、开裂,树木就会被摧折,所以已经成功但还没有到极点的时候,就是福分,已经到了极点就将会反过来成为凶险。
极为强盛的地方,就是十天干中的正位之处。卯,是甲的正位,是阳木的极点。
辰,是乙的正位,是阴木的极点。
午,是丙的正位,是阳火的极点。
未,是丁的正位,是阴火的极点。
酉,是庚的正位,是阳金的极点。
戌,是辛的正位,是阴金的极点。
子,是壬的正位,是阳水的极点。
丑,是癸的正位,是阴水的极点。
当处于那个极点的时候,其气刚烈,暴躁而不和谐,所以命禄前面一辰是羊刃,与之对冲的就是飞刃。
已经强盛但还没有到极点的时候,就会温柔和顺,所以羊刃后面一辰就是命禄。
《壶中子》中说:“大凡人有命禄,一定会赐给羊刃来保卫它。”说的就是这个道理。
《一行命书》中说:“羊刃重重又见到命禄,富贵得如同有很多金玉。”
《洞玄经》中说:“有官星、印绶相互帮助,福气就会相互资助。”
这是说羊刃带有命禄,再有官星、印绶相互资助,尤其要当作吉利的情况来论断。
如果是纯粹的羊刃,主人眼睛外露、性情急躁,凶狠残暴、伤害他人,亲近坏人,处于生旺的状态还稍微好一点,处于死绝的状态就更加严重了。
在五行处于衰败状态的人遇到羊刃,大多会患上恶疮,或者是瘴气恶疾、有被金属兵刃所伤的灾祸,不论身份贵贱,大多事务繁杂、辛苦忙碌,很少能够得到安逸。
《太乙经》中说:“六甲日出生的人遇到乙卯日、丁卯日,就是真羊刃。如果再次遇到,主人会残疾,官职俸禄失去、退败、散失。在晚年遇到其余的卯日是偏刃,情况就会轻一些。”
《广信集》中有刃头财的说法,比如甲日出生的人遇到己卯日之类的情况,把它叫做销镕煞。
主人的钱财会散失殆尽,普通人会以屠宰、卖酒、使用刀锯等事情作为职业,或者因为被盗而送命。
有刃头鬼的说法,比如甲日出生的人遇到辛卯日之类的情况,把它叫做持刃煞,主人不得善终,即使进入了贵格,也难以预测命运。
甲乙日出生的人遇到这种情况,尤其紧要。
大多会因脑疽、发背等疾病而死。
《金书命诀》中有羊刃相蚀的说法,比如甲寅年遇到虎兔、甲戌年遇到狗兔之类的情况,遇到所相蚀的年月稍微好一点,遇到日时就非常危险。
如果遇到两重相蚀,又恰逢空亡,即使不是相蚀的情况,也会犯流放之罪直到年老,主人不得善终。
沈芝的《源髓》中有朝元羊刃的说法,比如卯年出生,日时带有甲字之类的情况,主凶。
如果日干在时上形成羊刃,主人会有瘢痕疾病,不然的话,就是子女带有这种情况,也主子女少。
时干在日支上形成羊刃,主妻子会惨死,妻子性情不好,不然的话,就是军人或者带有瘢痕疾病。
年干在时支上形成羊刃,大多主父母会惨死,再加上天煞在上面,就确定无疑了。
如果是胎中带有羊刃,又带有刑年,主出生不好,或者父母惨死以及有贼寇、阴险之人。
年干在日支上形成羊刃,主父母惨死。
其余的按照年、月、日、时的分位来推断。
古诗说:“有时羊刃藏在胎中,日刃或许会在时上出现。如果再加上支干相互刑克,妻子在怀孕生产时一定会有灾祸。女人的命如果是这样,敢断定必定会担忧生产时的厄运。”
这是说相互刑克的羊刃,带来的灾祸最为严重。
又有连珠刃的说法,比如庚戌、辛酉、戊午、己未、丙午、丁未、甲辰、乙卯、壬子、癸丑,都是凶险的象征。
金命遇到这种情况情况紧急,木命遇到这种情况稍缓一些,女人的命遇到这种情况,必定会克夫害子,不贞洁。
《理愚歌》中说:“倒悬羊刃又同时出现,身体不免会葬身沟壑。”
又说:“飞刃倒戈最终会出现乖戾之事,小人遇到这种情况就会有灾祸。空亡、截路同时出现,这个人怎么能脱离尘世的困扰。”
又说:“羊刃再加上倒戈,必定会成为无头之鬼。”
这是说羊刃带有各种恶煞,尤其凶险。
凡是人在行运的时候,最怕遇到羊刃,主做事迟缓、停滞,士人、农民、工匠、商人都厌恶它。
《经》中说:“运行到羊刃的时候,财物会消耗散失。”说的就是这种情况。
《玉霄宝鉴》中有揽辔澄清格的说法,说的是贵人骑着马向前看羊刃,就如同马头带剑的意思。
假如庚午日出生的人得到乙酉日,或者己酉日时带有甲申,就是入格。
午马在申,庚的命禄在申,乙巳的贵人在申,庚的羊刃在酉,而乙巳贵人取甲申为驿马向前看羊刃,所以叫做揽辔澄清。
这个格局大多是清正严明的官员。
如果再有吉利的情况,大多是严酷的官吏,能够制服奸邪之人。
子平认为甲、丙、戊、庚、壬这五个阳干有羊刃,乙、丁、己、辛、癸这五个阴干没有羊刃,只是见到伤官与羊刃带来同样的灾祸,这里说的是阴阳的阳,不是牛羊的羊。
它的含义在后面论述阳刃格中可以看到。
总结:本章节主要讲了。
一、羊刃的含义与原理:
“羊”代表刚,“刃”有宰割之义,禄过则刃生,功成不退则过,如羊在刃上易受伤。
羊刃常居禄前一辰,因阴阳万物极盛则易反凶,在十干中正位为极盛之地,如卯是甲之正位等,其气刚烈暴戾,禄前一辰为羊刃,对冲为飞刃,刃后一辰为禄。
二、羊刃的相关论断:
《一行命书》称“羊刃重重又见禄,富贵饶金玉”,《洞玄经》说“官、印相助福相资”,即羊刃带禄且有官印相资为吉。
专羊刃者,眼露性急,凶暴害物,亲近恶党,五行败者逢之多患疾病、有金刃之灾,多劳迫少安逸。
三、特殊羊刃情况:
《太乙经》提到六甲生人逢乙卯、丁卯为真羊刃,重犯主残疾、官禄失退。
还有刃头财如甲人见己卯为销铄煞,主财帛歇灭。
刃头鬼如甲人见辛卯为持刃煞,主人不令终。
羊刃相蚀、连珠刃等也多为凶象,连珠刃如庚戌、辛酉等,女命犯之克夫害子、不贞洁。
四、羊刃与行运关系:
人行运最怕羊刃,主作事稽迟、财物耗散。
《玉霄宝览》有揽辔澄清格,如庚午人得乙酉或己酉日时带甲申为入格,多为清严之官,有吉类多为酷吏能制奸宄。