七玥打开了评论区，发现网友们评论文天祥，往往带着年轻人特有的直白、热血和共情～→_→
既会用“梗”解构历史的厚重，又会被他的气节戳中泪点，角度很多，比如：
?“别人是‘识时务者为俊杰’，文天祥是‘知其不可为而为之’。
明知南宋翻盘无望，还散尽家财拉队伍，被俘虏了宁死不跪，这哪是‘傻’，是刻在骨子里的‘倔’———
这种‘倔’，才是中国人的脊梁啊！”
?“读《正气歌》的时候破防了：
在牢里被折磨三年，环境那么差，他不想着怎么活命，反而写‘天地有正气’，把古今忠烈数了个遍。
原来‘精神胜利法’的最高境界，是用信念把苦难熬成诗。”
?“对比那些降元的宋臣，文天祥像个‘逆行者’。
别人忙着投降保官，他带着农民军硬刚元军；
别人劝他‘识时务’，他偏说‘人生自古谁无死’。
现在看，他不是输给了元军，是输给了时代，但赢了千百年后的人心。”
?“最戳我的是他对家人的态度：
老婆孩子都被俘了，元军拿团聚诱惑他，他宁愿写信说‘愿其为宋民’，也不低头。
不是不爱家人，是把‘家国’看得比‘小家’重———
这种抉择，想想都觉得心疼又敬佩。”
→_→“如果文天祥有朋友圈，大概会天天发‘抗元打卡’：
今天收复了哪个县，明天又被叛徒坑了，最后一条是‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青’。
点赞的可能不多，但千年后的我们，都在给他补赞。”
( ˙-˙ )“以前觉得‘忠臣’离我们很远，直到看见他在五坡岭被俘时，第一反应是吞毒药殉国；
在大都牢里，忽必烈给宰相都不当。
才懂：所谓‘气节’，就是在绝境里，还能守住心里那道坎儿，不向苟活低头。”
(☆_☆)“他的‘傻’太珍贵了：
明明可以像留梦炎那样投降做官，他偏要选最难的路；
明明知道‘勤王军’是乌合之众，他偏要‘以卵击石’。
这种‘傻气’，其实是中国文人最硬核的浪漫———
‘为天地立心，为生民立命’，不是说说而已。”
t^t
这些评论没有华丽辞藻，却透着年轻人对“忠贞”“骨气”的朴素理解：
在他们眼里，文天祥不是课本里遥远的“文圣人”，而是一个明知结局仍拼命燃烧自己的“孤勇者”～
他的故事之所以能打动现代人，正因为那种“宁折不弯”的精神，永远能击中人们心中对“坚守”的敬意。
你怎么看？
?“文天祥：古代版‘孤勇者’，明知道赢不了，还是要战到最后一刻。”
?“《正气歌》不是诗，是用骨头刻出来的民族脊梁。”
?“别人降元当大官，他偏选‘人生自古谁无死’，这才是真·顶流。”
?“散尽家财搞勤王，像极了为理想倾尽所有的热血青年。”
?“牢里三年写出的不是绝望，是‘天地有正气’的硬核浪漫。”
? “对家人有多愧疚，对家国就有多忠诚，这抉择太戳心。”
? “南宋的最后一束光，是他用生命点燃的。”
?“不是没机会活，是他选了‘留取丹心’的活法。”
? “现在的‘内卷’算啥？他卷的是生死关头的气节。”
?“课本里的‘文天祥’，原来是现实中最狠的‘逆行者’。”
?“元军给的宰相都不换，他要的是‘宋臣’这两个字。”
?“从状元到囚徒，身份变了，那颗心从没变过。”
? “他的‘傻’，是让后人想起就热泪盈眶的傻。”
?“若有朋友圈，最后一条必是‘汗青见’。”
?“比起‘成功’，他的‘失败’更让人记住了什么是尊严。”
?“不是不怕死，是更怕对不起‘宋’这个字。”
?“所有投降派的存在，都是为了反衬他的耀眼。”
?“20岁中状元，47岁赴死，人生浓缩成两个字：值得。”
?“现在说的‘风骨’，他用一生演了一遍。”
? “千年后读他的诗，还能摸到那滚烫的丹心。”
……
啊，自古英雄落幕戳人泪点啊……崩不住了～
t^t
各朝各代的老祖宗们：
“哎……自古多少忠义之士也救不回一个即将灭亡的国家啊～难不成真的有什么国运之说～”
→_→
宋朝皇帝：“所以，这是说我大宋亡了？ (o_o) ”
其他朝代：“这个宋朝，虽然皇帝怂但忠臣多啊～ (°_°) ”
七玥要是能听到各朝各代老祖宗们的评论，多少都得跟着附和几句：
“是啊是啊，宋朝可真是厉害，科技第一，奈何军事拉胯，不论如何，图书管理员那句“枪杠子里出政权”才是真理～、还有～
“真理只在大炮射程之内”，要是宋朝把研究科技的劲头用在搞军事上，说不准都进入资本主义了～”
（个人浅见，大家欢迎评论哇～ (n_n)）
～～～
七玥打开了另一个视频，天幕继续播放着：
（各朝各代的老祖宗：“下一个肯定说的是我们朝代的～”天幕，你给力一点呀～）
只见屏幕上缓缓出现了一个少年郎，身着宋朝服饰，除宋朝外，其他朝代的老祖宗们悬着的心终于死了～
(?_?|||)明清朝代的老祖宗们：
“不是，天幕你讲点道理哇，不是唐朝就是宋朝，我们大明呢？? – _ – ?”
其他朝代老祖宗们内心：“就是，又是宋朝，这宋朝人才那么多，怎么还那么弱？???”
天幕却已经开始了解说，大家只好按捺下内心的想法，看了起来：
一个很是醒目的标题出现了：
“?一、钱塘少年：风月场里的“词坛初祖”
宋仁宗嘉佑元年（1056年），钱塘（今杭州）一户书香门第迎来了一个男婴。
父亲周原是当地小有名气的文人，翻阅《诗经·小雅》“彼其之子，邦之彦兮”，为儿子取名“邦彦”，寄望他成为“国家之美士”。
谁也想不到，这个名字日后会与“词中老杜”?+“格律宗师”绑定，更与汴梁风月、皇家秘闻缠绕千年。”