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鲁国边境,一处地势略显崎岖的山道旁。

一伙约莫七八人的劫匪,正藏在茂密的灌木丛后,眼巴巴地望着道路尽头,期盼着今日能有一只“肥羊”路过。

可惜,天不遂人愿。

他们在草丛里喂了半天的蚊子,最终只等到一个独自赶路的身影。

那是一个身材颇为高大的年轻男子,穿着一身浆洗得有些发白的青色儒袍,头上戴着方巾。

背上负着一个书箱,看起来风尘仆仆,像是个游学赶路的读书人。

他面容敦厚,眼神温润,虽然个子很高,但整体气质显得人畜无害,甚至有点老实巴交。

“老大,等了半天,就来了个穷酸书生啊?看着比咱们还穷。”一个瘦猴似的匪徒泄气地嘟囔道。

为首的是一个皮肤黝黑、满脸横肉、身材壮硕如铁塔般的汉子。

他啐了一口唾沫,恶狠狠地道:“妈的!晦气!等了半天就等来这么个货色?不过……是块肉就行!蚊子腿也是肉!看这家伙个子挺高,说不定书箱里藏着什么值钱玩意儿,或者身上能摸出几个铜板!怎么也得让他从身上割点油水下来!”

“兄弟们,抄家伙!上!”

黑脸壮汉一挥手,带着七八个手持锈迹斑斑刀剑、面目凶狠的匪徒。

呼啦啦一下从道路两旁的草丛里跳了出来,拦住了那个读书人的去路。

“呔!那书生!站住!”黑脸壮汉将手中的鬼头刀一横,声如洪钟般吼道。

那高大的书生显然被这突如其来的阵仗吓了一跳。

愣在了原地,有些茫然地看着这群凶神恶煞的拦路者。

然而,出乎所有劫匪意料的是,这书生脸上的惊慌只持续了一瞬,便迅速恢复了平静,甚至……还带着一丝好奇和探究?

他非但没有像寻常路人那样吓得瑟瑟发抖或转身就跑,反而整理了一下衣冠,上前一步,对着众匪拱了拱手,语气温和却认真地说道:

“诸位壮士,为何要在此做这等拦路劫掠、害人利己的勾当呢?《论语》有云:‘己所不欲,勿施于人’。想必诸位也并非天生恶徒,定是有什么难言之隐吧?”

他顿了顿,见匪徒们有些发愣,便继续诚恳地劝说道:

“如今世道虽乱,但正因如此,才更需我等秉持仁心,互帮互助。”

“劫掠他人财物,虽能解一时之急,却终非长久之计,更是损人而不利己,徒增罪业,玷污清白。”

“不如放下刀兵,寻些正经营生?或开垦荒地,或学习手艺,凭力气吃饭,虽辛苦些,却于心无愧,于社会亦是有益之举。若能如此,岂不美哉?”

他引经据典,言辞恳切,一番大道理说得滔滔不绝,直接把一群劫匪给听懵了,面面相觑,一时竟不知该如何反应。

那黑脸壮汉率先回过神来,意识到自己居然被一个穷书生给教育了。

顿时恼羞成怒,满脸横肉气得直抖,破口大骂道:“放你娘的狗臭屁!老子是来劫道的!不是来听你讲这些酸腐道理的!少他妈废话!把你身上值钱的玩意儿,还有那个书箱,统统给老子交出来!不然……”

他狞笑着晃了晃手中明晃晃的鬼头刀,“不然老子就给你身上开几个透明窟窿,送你去死!”

那高大书生见状,脸上露出一丝无奈和惋惜,轻轻叹了口气,摇了摇头。

“唉……冥顽不灵,冥顽不灵啊。”

紧接着,在众匪徒惊愕的目光中,他竟然开始……解自己的腰带,脱衣服?

“你……你干什么?!”匪徒们被他这诡异的举动搞得有点不知所措。

只见书生利落地脱掉了上身的儒袍和里衣,露出了精赤的上身。

下一刻,所有匪徒,包括那黑脸壮汉,都不由自主地倒吸了一口凉气。

眼睛瞬间瞪得溜圆,脸上写满了惊恐和难以置信!

只见那书生看似文弱的身躯之上,肌肉线条并非那种夸张的虬结。

而是匀称、流畅,却充满了爆炸性的力量感!更令人头皮发麻的是。

当他微微运力,背部和胸口的肌肉竟然极度夸张地紧绷、贲起。

隐隐约约在其背后勾勒、凝聚成了一个古朴、清晰、充满力量感的巨大文字。

“德”!

一股难以言喻的、混合着磅礴气血与浩然正气的压迫感,如同实质般扑面而来!

书生(【孔丘】)扭了扭脖子,发出咔咔的轻响,原本温润的眼神变得锐利而充满威严。

他看着眼前一群吓傻了的匪徒,声音平静却带着不容置疑的力量:

“看来,在跟你们讲理之前,得先让你们深刻认识到,我到底拥有怎样的——‘德’!”

话音未落,他那一米九的高大身躯动了!

没有使用任何武器,他就如同一头人形暴龙,瞬间冲入了匪群之中!

“砰!”

一拳,一个匪徒连人带刀被打飞出去,撞在路边树上,眼冒金星。

“啪!”

一记耳光,抽得另一个匪徒原地旋转三百六十度,牙都飞出去几颗。

“咔嚓!”

一个过肩摔,黑脸壮汉那沉重的身躯被狠狠砸在地上,感觉骨头都快散架了。

“哎哟!”

“妈呀!”

“好汉饶命!”

一时间,山道上惨叫声、求饶声、肉体碰撞声不绝于耳。

那读书人下手极有分寸,看似凶猛,却只伤皮肉。

不碎筋骨,完美诠释了什么叫“教训”而非“杀戮”。

不过片刻功夫,七八个匪徒已经全部鼻青脸肿地躺倒在地,哼哼唧唧,爬都爬不起来。

【孔丘】这才缓缓收势,重新穿上那件略显发白的儒袍,恢复了那副温文尔雅的样子。

只是此刻,再没人敢觉得他“人畜无害”了。

他走到瘫倒在地、瑟瑟发抖的黑脸壮汉面前。

居高临下地看着他,语气依旧温和:“现在,可以冷静下来,听听我的‘理’了吗?”

“能能能!好汉!不,先生!先生您说什么就是什么!我们听!我们一定好好听!”黑脸壮汉和一群匪徒吓得魂飞魄散,挣扎着爬起来,跪在地上磕头如捣蒜。

【孔丘】满意地点了点头:“知错能改,善莫大焉。都坐好。”

匪徒们哪敢不从,立刻忍着浑身疼痛,乖乖地盘腿坐成一排,如同最听话的小学生。

【孔丘】也找了个树桩坐下,清了清嗓子,开始孜孜不倦地向这群特殊的“学生”讲述他的儒家学问。

从“仁者爱人”讲到“克己复礼”,从“有教无类”讲到“修身齐家治国平天下”……

他讲得深入浅出,时不时还会提问。

“听懂了吗?”

“‘己所不欲,勿施于人’,何解?”

“为何要重礼仪?”

若是有人回答不上来,或者眼神飘忽明显走神……

【孔丘】便会默默地开始解腰带……

“先生饶命!我想起来了!我想起来了!”

匪徒们立刻吓得冷汗直流,脑子瞬间变得无比清醒,绞尽脑汁也要答上来。

于是,在这鲁国边境的山道上,出现了一幅极其诡异的画面。

一个光着膀子、身材高大的读书人,正对着七八个鼻青脸肿、瑟瑟发抖的劫匪。

进行着强制性的儒家思想品德教育……

而这一切,都被【孔丘】直播间玩家看了个清清楚楚。

后来并很快通过直播和论坛,传遍了整个玩家社区,成为了三测一个广为流传的经典梗。

“孔夫子以德服人,物理传道!”

......

在鲁国初步站稳脚跟并成功“感化”了第一批信徒后,【孔丘】的内心更加坚定了自己的信念。

他认为儒学的“仁政”、“德治”、“礼乐”思想,正是终结这乱世纷争、重建社会秩序的唯一良方。

仅仅局限于鲁国一隅是远远不够的,他决心要将自己的学说传播到整个武者星辰的各个封国!

于是,他告别了鲁地的弟子,带着最初几位坚定的追随者,踏上了周游列国的征程。

这条路,远非坦途。

一路上,他们风餐露宿,遭遇了各式各样的人和事。

有时,会遇到如同当初那伙劫匪般,占山为王、欺压良善的恶徒。

对于这些人,【孔丘】依旧秉持着“先德后理”的原则。

若对方冥顽不灵,执意要刀兵相向……

那么,孔夫子便会再次展现出他那身精心锤炼的、蕴含着“浩然正气”的肌肉,以及背后那若隐若现、充满力量感的“德”字。

在一番“深刻”的物理教化之后,再辅以苦口婆心的儒家道理。

大部分匪徒在亲身感受到了夫子那“以德服人”的博大精深后,都会“幡然醒悟”。

痛哭流涕地表示要洗心革面,重新做人。

其中不少人也确实被收纳为外围弟子,负责队伍的护卫和杂役。

有时,则会遇到一些在乱世中颠沛流离、对未来充满迷茫、失去方向的普通人。

对于这些人,【孔丘】则会耐心地为他们指点迷津,讲述“修身齐家”的道理,给予他们精神上的慰藉和未来的希望。

他的学说中关于家庭伦理、社会秩序、个人修养的部分,恰恰是许多乱世浮萍所渴望的安定剂。

越来越多迷茫的人在他的感召下,看到了新的方向,自愿拜入其门下,成为了他的弟子。

当然,也并非所有人都能被“感化”。

对于那些穷凶极恶、毫无底线、甚至连“物理教化”都无法让其产生丝毫悔意的人……

【孔丘】也会无奈地叹息一声。

然后,他的弟子们便会默默上前“处理”。

不久后,道路旁的某处荒野,或许便会多出一个不起眼的小土堆。

用夫子的话说,这叫“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”。

为了不让其继续为害世间,只能“送其归于尘土”,这也是另一种形式的“仁”——为大多数人的仁。

就这样,【孔丘】一路走,一路传道,一路“以德服人”。

他的名声如同滚雪球般越来越大。

有人称他为“圣人”,传播救世之道;

也有人暗地里称他为“暴力书生”,带着一帮能文能武的弟子到处“逼”人讲道理。

他的弟子队伍也随之急速膨胀。

从最初的几人,到十几人,几十人,几百人……

最终,当他游历完周边数个大小封国,再次回到相对安定的区域时。

身后跟随的弟子数量,已然达到了惊人的三千之众!

这三千弟子,成分复杂。既有精通经义的读书人,也有洗心革面的前匪徒,更有大量寻求安定的普通百姓。

他们组成了一个纪律严明、分工明确、且具有一定自保能力的庞大团体。

成为了各个封国内,声势最浩大、思想接受群体最广泛的流派,没有之一!

这一日,【孔丘】带着他的三千弟子,来到了一处较大的城邑之外。

他没有进城,而是在城外一处开阔地,像往常一样开始向聚集过来的民众宣讲儒学理念。

黑压压的三千弟子井然有序地围坐在外围,既是听讲,也无形中形成了一种肃穆而宏大的场域。

中间的百姓们看着这阵仗,感受着那无声的威压,一个个屏息凝神,一动都不敢动,安静地听着中央那位高大儒生的讲述。

直播间的观众们看到这一幕,弹幕瞬间爆炸了:

“不是尼玛!哈哈哈!就特么离谱!”

“我就说儒学当初怎么能发展那么迅猛!好家伙,带着三千个弟子跑去跟人家讲道理,这哪个敢不听啊?!”

“物理听课,最为致命!”

“众弟子:老师您尽管讲,谁敢说个不字,我们跟他讲讲‘道理’!”

“笑不活了!这压迫感拉满了!”

“孔夫子:我不是针对谁,我是说在座的各位,都要学仁(物理)政(感化)!”

“这阵仗,别说讲道理了,就是唱催眠曲我也得说好听啊!”

水友们纷纷调侃玩梗,气氛欢乐无比。

当然,大家也都明白,这更多是一种戏剧化的夸张。

绝大多数百姓留下来静听,并非仅仅是因为那三千弟子的“物理威慑”。

更多的是因为【孔丘】所讲述的“仁爱”、“秩序”、“礼仪”、“教化”等观念。

确实说到了许多在乱世中挣扎求存的普通人的心坎里,给了他们一种精神上的寄托和未来的希望。

武力,或许为传播扫清了障碍,但真正能打动人心、让人自愿追随的,终究还是思想本身的力量。

只是【孔丘】这种将“德”与“理”、“文”与“武”结合得如此简单直接又效果显着的方式。

实在过于震撼,也注定将成为武者星辰历史中一道独一无二的、令人津津乐道的奇景。

儒家的旗帜,在这乱世之中,以一种极其强势且另类的方式,高高飘扬了起来。

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