天启七年的夏天，在一种表面平静、内里紧绷的诡异气氛中悄然流逝。京师格物院的灯火几乎彻夜不熄，数学与符号的演算纸堆积如山；西苑“澄碧堂”的密议愈发频繁，决策在最高层小范围内高速流转；江南的舆论场暗流潜动，太子主导的“格物教化”悄然铺开，与旧有流言进行着无声的拉锯；边疆与海上，军队与探子的活动轨迹，在寻常的巡防与贸易掩护下，多了几分难以言喻的警惕。
时间进入七月，盛夏的酷热并未驱散人们心头的阴霾，反而因几件看似孤立、却隐约透着不祥的事件，让那份紧绷感进一步加剧。
其一，辽东异闻。
驻扎在辽阳的东江镇总兵毛文龙（历史上此期毛文龙尚未被袁崇焕所杀，此处采用架空延续）密奏：六月以来，辽东以北，黑龙江流域的女真诸部（此时后金已建立，但尚未彻底统一该区域所有部落）及部分野人女真、索伦部中，流传起一个诡异的传说。据称，在极北的深山老林、终年冻土之下，有“沉睡的冰巨人之眼”偶尔会睁开，透出蓝白色的“死光”，被“死光”照到的动物会莫名僵死，草木会迅速枯萎。更有萨满在祭祀时，声称听到“地底传来的、非人的絮语”，内容无法理解，但令听者毛骨悚然。毛文龙派人查探，回报称确有一些偏远猎户失踪，发现尸体时并无外伤，却面容扭曲惊恐，似在极度恐惧中冻毙，且周围环境有诡异的低温灼烧痕迹。此事尚未引起大规模恐慌，但毛文龙直觉不对，特密报朝廷。
朱由校接到奏报，立刻与舆图上推测的“辽东以北潜在节点”坐标联系起来。“冰巨人之眼”？“蓝白死光”？“地底絮语”？这描述，与云南异石的辐射、西域地光的能量、乃至石碑警告的“清理”，似乎存在某种气质上的相似性！难道，星骸网络的另一个重要节点，就隐藏在辽东极寒之地？而且，其表现出的特征，似乎更加……具有攻击性或致命性？
其二，海上奇观。
七月十五中元节前后，从南洋返回的商船队，带回一个令人不安的消息。船队航行至吕宋岛以东、约莫郑和所称“万里石塘”（今南海诸岛以东的深海区域）边缘时，在某个风雨交加的夜晚，多名水手声称看到远处海天相接之处，有一片巨大的、不规则的、闪烁着幽绿色和暗蓝色磷光的“漂浮陆地”时隐时现！那“陆地”并非岛屿，因其形态在不断缓慢变化，仿佛由流动的光构成，且伴有低沉的、仿佛来自深海或云层之上的嗡鸣。有胆大的船长试图靠近观察，但罗盘瞬间失灵，船只仿佛陷入无形的泥沼，难以操控，只得慌忙远离。脱离那片区域后，一切恢复正常，但所有人都心有余悸。此事被船员们称为“鬼海蜃楼”或“龙宫显影”，在沿海水手间秘密流传。
施大瑄的水师也收到了类似报告，他立刻联想到之前星图推测的“深海坐标”，以及南海“金属岛”的发现。那片“发光漂浮陆”，是否就是深海节点的某种显现形式？其出现的时间（中元节，民间鬼节）是巧合，还是与某种能量周期有关？
其三，朝堂微澜。
刘宗周虽已致仕，但其在士林中的影响力犹存。七月下旬，一本署名“龙山野叟”的杂文集悄然在江南几个书院中流传。文集内容庞杂，多考据经典、针砭时弊，但其中数篇文章，以探讨“天道幽微”、“古今异象”为名，旁征博引，从上古河图洛书、先秦陨石雨，谈到汉代谶纬、唐代推背图，再到本朝初年的“荧惑守心”等记载。文章写得渊博晦涩，但核心隐晦地表达了一种观点：天象地变，自有深意，非人力可强窥强解；圣王之道，在于修德顺天，而非穷究机巧，逆天而行。文章虽未直接指涉当下，但其隐含的批评指向，以及将“格物究天”与“谶纬逆天”进行类比的倾向，在部分推崇刘宗周的士子中引起共鸣，被视为对朝廷现行“格物政策”的一种迂回且“高雅”的批判。
朱慈烺敏锐地捕捉到了这股思潮。他知道，这种从学术和道德层面发起的质疑，比直白的政治攻击更难应对，也更容易在士大夫阶层中形成潜在共识。他一方面授意徐光启等革新派学者撰写文章进行学理辩驳，强调“格物”是“即物穷理”，是儒家“修齐治平”的延伸，与谶纬迷信有本质区别；另一方面，他也开始考虑，是否需要在适当时候，由朝廷出面，对“格物”的范畴、边界与目的，进行一次权威的、正面的阐述，以正本清源。
这三件事，分处辽东、深海、朝堂，看似风马牛不相及，但在朱由校和李文博等人眼中，却如同散落的拼图碎片，正在被一只无形的手，慢慢推向它们应有的位置。
“辽东的‘冰眼’，很可能是与云南‘异石’、西域‘雅丹’、南海‘金属’性质类似，但表现形态不同的能量节点，而且可能处于更不稳定的状态，甚至带有主动的‘防御’或‘攻击’特性。”李文博在御前分析会上指着地图，“深海的‘发光陆’，或许是节点能量在特定条件下（如地磁、海洋、大气交互作用）产生的宏观投影或实体化现象，其出现可能意味着该节点的活跃度达到了新的阈值。”
“而朝堂上那本文集，”骆养性补充道，“看似学术争论，实则是意识形态层面的争夺。刘宗周或其追随者，或许并不知晓星骸具体为何物，但他们凭借传统学术素养和某种直觉，感知到了朝廷政策背后隐藏的、对现有世界观和统治合法性的巨大挑战。他们是在用自己熟悉的方式——经典与天道诠释权——来进行防御和反击。”
朱由校沉默地听着。星骸网络的阴影，正在以越来越具体、也越来越多样化的方式，渗透进这个世界的各个角落。从自然现象到人心思潮，无不受到影响。而留给大明集中准备的时间，根据最新模型修正，可能已不足五十天了。
“不能再等下去了。”朱由校终于开口，声音带着一丝疲惫，但更多的是决断，“‘靖天乙上’预案，部分措施需要提前启动，尤其是针对可能出现的、大规模社会心理冲击的应对。”
他做出几项关键决策：
一、 有限信息共享：在绝对保密的前提下，向毛文龙、施大瑄等少数身处关键区域、且绝对忠诚的高级将领，透露部分关于“异常天象地变可能加剧”的预警，要求他们提高警惕，加强军备与情报收集，但不得向下扩散，以免引起恐慌。
二、 启动舆论引导预案：以钦天监和礼部的名义，联合发布一份面向全国官府的《钦天监风闻示谕》，以相对权威的口吻，预告未来数月内，因“太阳活动异常”，可能导致“天光幻影”（极光）、“磁针不稳”、“风雨不调”等现象增多，嘱各地官员“晓谕百姓，此乃天地常理，毋须惊惶，各安生业”。同时，加快《格物初步》通俗版本的编印与试点传播。
三、 秘密部署“应急信号站”：在云南、金陵、京师等关键地点，秘密架设大功率的、可发射特定频段信号的装置，由格物院控制。一旦监测到星骸网络启动大规模“测试”的迹象，便尝试发射预设的、符合“协议格式”的响应信号，进行有限的、试探性的“交互”。
四、 朱慈烺权责扩大：明确下旨，赋予太子朱慈烺在皇帝不临朝期间，对六部及地方政务的最终裁定权，并可直接调动部分京师留守兵力应对紧急情况。这实质上是将帝国日常运转的最高决策权，正式且公开地移交给了太子，让朱由校能更专注于应对星骸危机。
最后一项决定，在朝堂引起了不小的震动，但也无人敢公开质疑。皇帝“潜心修省”、“专务大道”的说法被再次强调，而太子的能力与权威，也借此得到了进一步的巩固与彰显。
七月末，就在各项预案紧锣密鼓推进之时，格物院监测中心，记录到了一次异常的、短暂的“全球性信号静默”。
在持续约一盏茶的时间（十分钟）里，南天极方向那规律的脉冲信号、以及各监测点捕捉到的、来自其他方向的微弱异常能量辐射，全部消失！仿佛整个星骸网络瞬间“关机”或进入了“待机状态”。然而，静默结束后，信号不仅恢复，其基础强度水平，比静默前提升了约百分之五！并且，脉冲中加载的“信息包”复杂度，也显着增加！
“这……这像是在进行系统重启或重大升级前的‘自检’和‘数据备份’！”李文博得出一个令人毛骨悚然的推论，“静默是为了确保升级过程不受干扰，而升级后的信号增强与复杂化，意味着……它即将运行更高级别的‘协议’或‘测试程序’！”
风雨欲来，山雨满楼。
八月上旬，第一片秋叶还未落下，一场波及范围远超金陵聚焦事件的异常，猝然降临。
并非地动山摇，也非天降陨火。起始是连续三日的、全球范围内（至少是北半球）的、异常绚烂而持久的极光现象。不仅在漠北极夜之地，就连长城沿线、黄河以北，夜晚的天空都时常被绿色、紫色、红色的光幕笼罩，瑰丽无比，却也诡异万分。
紧接着，是持续不断、时强时弱的全球性地磁暴。罗盘彻底沦为摆设，信鸽大规模迷失方向，依靠磁石或简单电磁原理的早期电报（实验性质）完全中断。一些地区的无线电（假设已有初步实验）通信受到严重干扰。
然后，是生物界的普遍躁动。各地奏报，家畜不安，犬只彻夜狂吠，鸟类迁飞路线紊乱，甚至出现大规模撞击建筑物或坠地现象。深山老林中，有猎户报告兽群异常迁徙或聚集。
最后，是部分敏感人群（尤其是之前接触过异石、或在节点附近长期生活者）开始出现集体性的轻微不适：失眠、多梦、耳鸣、心悸、无端焦虑。虽不致命，却扰人不已。
没有直接的物理破坏，但这种弥漫性的、涉及自然与生物多层面的同步异常，带来的心理压迫感和失控感，远比一次局部地震或风暴更为强烈。民间“末世”、“天罚”的流言开始真正发酵，即便有官府预先的“示谕”，恐慌的情绪仍在许多地方悄然蔓延。
星骸网络的“测试”，似乎以一种更加精细、更加全面、也更令人难以捉摸的方式，拉开了序幕。这一次，它测试的，似乎是文明整体在持续、多维干扰下的韧性底线。
朱由校站在观天镜旁，望着北方夜空那妖异舞动的极光，脸色在光怪陆离的色彩映照下，明暗不定。
“终于……开始了。”他低声自语，“那就让朕看看，你这全面的‘压力测试’，究竟能将大明的韧性，逼到何种程度。也让朕看看，这数月来的准备，究竟能起到几分作用。”
他握紧了拳头，指甲几乎嵌进掌心。真正的考验，或许才刚刚开始。
（第259章 完）