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(《神农本草经》上品)

【校正】马志说:从木部移入此处。

【释名】李时珍说:“橘”字从“矞”(音鹬),是谐声。又有人说五色交织称为“庆”,两色相杂称为“矞”。“矞云”指外红内黄、似烟非烟、似雾非雾、浓郁纷繁的景象。橘子的果实外红内黄,剖开时香雾浓郁纷散,与“矞云”的景象相似。“橘”字从“矞”,也暗含此意。

【集解】《名医别录》记载:橘和柚生长在江南及山南山谷中,十月采摘。

苏恭说:柚的皮厚味甜,不像橘皮味道辛而苦。柚的果肉也像橘子,有甜有酸。酸的叫胡柑。如今民间将橙称为柚,这是错误的。按:郭璞说,柚像橙但果实更酸,比橘子大。孔安国说:小的叫橘,大的叫柚,都属于柑类。

苏颂说:橘和柚,如今在江浙、荆襄、湖岭等地都有种植。树高一、二丈,叶子与枳没有区别,刺长在茎间。夏初开白花,六、七月结果,到冬天果实变黄成熟。旧时说法认为小的叫橘,大的叫柚。如今医家只用黄橘、青橘,不提柚。难道青橘是柚的一类吗?

寇宗奭说:橘和柚本是两种植物。《本草》记载:一名橘皮。后人误加了“柚”字,妄加区分。况且青橘、黄橘的疗效尚且不同,何况柚是另一种呢?只有郭璞所说的,才是真正懂得橘和柚的人。如果不这样区分,误将柚皮当作橘皮使用,就会留下无穷的祸患。

李时珍说:关于橘和柚,苏恭的说法是正确的。苏颂不知道青橘就是未变黄的橘子,却误认为是柚。橘、柚、柑这三者外形相似但实质不同。橘子果实较小,果瓣味道微酸,果皮薄而红,气味辛而苦。柑比橘大,果瓣味道甜,果皮稍厚且呈黄色,气味辛而甘。柚的大小都像橙子,果瓣味道酸,果皮最厚且呈黄色,味道甘而不太辛。这样区分,就不会弄错了。按:《事类合璧》记载:橘树高一丈左右,枝条多生刺。叶子两头尖,绿色有光泽,宽一寸多,长约二寸。四月开白色小花,香气浓郁。果实到冬天变黄成熟,大的如杯子大小,果肉中有瓣,瓣中有核。

宋代韩彦直所着的《橘谱》共三卷,内容非常详尽。其大略记载如下:

柑橘产自苏州、台州,西面出自荆州,南面出自闽、广、抚州,但都不如温州出产的品质上乘。柑的品种有八种,橘的品种有十四种,多数是通过嫁接培育而成。只有用种子直接种植的,气味尤为优异。

黄橘,果实扁小且散发浓郁香气,是橘中的上品;

朱橘,果实小巧,颜色红如火焰;

绿橘,色泽深青碧绿,十分可爱,不必等到霜降后,颜色和味道已很出色,隆冬时节采摘,依然新鲜如初;

乳橘,形状类似乳柑,果皮坚硬,果瓤饱满,味道极酸但芳香;

塌橘,果实大而扁,外皮绿色,果肉红色,果瓣大且多汁,经过春季后味道变得甘美;

包橘,外皮薄而果肉饱满,果瓣的脉络隔着果皮清晰可数;

绵橘,果实微小,极其柔软甜美,但结果不多;

沙橘,果实细小,味道甘美;

油橘,果皮如同涂过油一般,内部坚硬,外表发黑,是橘中的下品;

早黄橘,中秋时节已呈现红色;

冻橘,八月开花,冬季结果,春季采摘;

穿心橘,果实大而果皮光滑,果心空洞可穿;

荔枝橘,产自衡阳,果皮纹理皱缩紧密,如同荔枝。

民间传说在橘树下埋老鼠,能使果实产量倍增。

因此《物类相感志》记载:橘树遇到尸体会结出更多果实。《涅盘经》说:橘树遇见老鼠,果实会结得更多。《周礼》提到:橘树移栽到淮河以北,就会变成枳,这是水土气候造成的。其余内容可参见“柑”条。

橘实

【气味】甘、酸,性温,无毒。

陶弘景说:多食易生痰,恐怕对身体无益。

李时珍(原曰)说:多食会黏滞膈膜、生痰,阻碍肺气运行。

吴瑞说:与螃蟹同食,会使人患软痈。

【主治】味甘的橘能润肺,味酸的橘易聚痰(陈藏器)。能止消渴,开胃,消除胸中膈气(日华子)。

【发明】李时珍说:橘皮能下气消痰,而橘肉却生痰聚饮,同一物表里作用差异如此,万物皆如此。如今人们用蜜煎橘作为果食甚好,也可制成酱菜。

黄橘皮

【释名】红皮(《汤液》)、陈皮(《食疗》)。

陶弘景说:橘皮治疗气滞的效果极佳。以东方产的橘皮为好,西江产的品质较差。必须存放时间久的才良效。

王好古说:橘皮以颜色红且陈年者为佳,所以称为红皮、陈皮。去掉白色内层的叫橘红。

【修治】雷斆说:使用时切勿用柚皮和皱子皮,这两种不可用。制作时,须去除一层白色内膜,锉成细末,用鲤鱼皮包裹一夜,次日清晨取出使用。

寇宗奭说:《本草》中将橘和柚合并为一条记载,这是传抄造成的错误。后世的人不明白这个错误,把柚皮当作橘皮使用,这就留下了无穷的后患。橘皮是“六陈”(六种宜陈久使用的中药)之一,是天下人日常所需的重要药材。如今人们又常常用乳柑皮来混淆橘皮,使用时不可不仔细辨别。柑皮并不太苦,而橘皮非常苦,即使完全成熟后也依然味苦。有人用果皮的紧实与疏松来区分二者,但由于产地不同,橘皮和柚皮的紧实程度也各有差异。

李时珍说:橘皮,纹理细密、颜色发红且皮薄,内部多筋脉,味道苦辛;柑皮,纹理粗糙、颜色发黄且皮厚,内部多白色内膜,味道辛甘;柚皮,最厚而疏松,纹理更粗糙,颜色黄,内部多内膜而无筋络,味道甘多辛少。只要根据这些特征来区分,就不会出错。橘皮性温,柑皮、柚皮性寒,这一点不可不知。如今天下多以广东产的为最佳,江西产的次之。但市面上也常混杂柑皮。柑皮尚且可用,柚皮则相差甚远。凡用橘皮,若用于调和脾胃的药方则保留白色内层(留白),若用于降气化痰的药方则去除白色内层(去白),这一说法出自《圣济经》。去白的方法是:用白开水加盐浸泡润透,刮去筋膜,晒干后使用。也有煮过后焙干的,具体方法依据各药方而定。

【气味】味苦、辛,性温,无毒。

【主治】胸中郁结的热邪与上逆之气,促进水谷消化。长期服用能消除口臭,降气通神(《神农本草经》)。降气止呕止咳,治疗气逆冲胸、呕吐霍乱,调理脾虚不消化,止腹泻,清除膀胱积热停水,治五淋,通利小便,驱除寸白虫(《名医别录》)。化解痰涎,治疗上气咳嗽,开胃,主治气痢,消散症瘕痃癖(甄权)。治疗呕吐呃逆、反胃嘈杂,时吐清水,痰结痞满及疟疾,大肠秘结,妇人乳痈。加入食物中,可解鱼腥毒(李时珍)。

李杲说:橘皮,药性轻清而味厚,属于阳中之阴。既能升发又能沉降,是调理脾、肺二经气分的药物。保留橘皮内层白色部分(留白)能补益脾胃,去除白色部分(去白)则能调理肺气;与白术同用可补脾胃,与甘草同用可补肺气,单独使用则会泻肺气并损伤脾脏。橘皮质地轻浮,其作用有三:一是能驱散胸中寒邪,二是破除气滞,三是补益脾胃。若配合青皮(用量减半)使用,可消除气滞,促进新陈代谢。但过量或长期服用,会损耗元气。

李时珍说:橘皮具有发散、泻下、温补、调和等多种功效,能化痰止咳,顺气调理中焦,健脾开胃,疏通五淋,解酒毒,其药用价值应当居于众多药物之首。

李时珍说:橘皮,味苦能泄浊、能燥湿,味辛能散结,性温能调和。它能治疗多种疾病,根本在于其理气燥湿的功效。与补药同用则起补益作用,与泻药同用则起泻下作用,与升提药同用则能升发,与降气药同用则能沉降。脾是元气的根本,肺是调节气机的关键,所以橘皮是入脾、肺二经的气分药,其补泻升降的功效取决于配伍的药物。张洁古说:陈皮、枳壳能疏利气机从而使痰浊自然下行,正是这个道理。与杏仁同用可治疗大肠气滞便秘,与桃仁同用可治疗大肠血瘀便秘,都是利用其疏通郁滞的作用。具体内容详见杏仁条目下。

根据方勺《泊宅编》记载:橘皮能宽胸膈、降气滞、化痰饮,功效极为显着。其他药材以新鲜为贵,唯独橘皮以陈久者为佳。我的外舅莫强中在丰城任职时患病,每次进食后便觉胸闷不舒,尝试百种药方均无效。偶然间家人熬制橘红汤,他取来试服,感觉颇为对症,于是连续多日饮用。某日突然感到胸中有物体坠落,大惊失色,双目圆睁,汗出如雨。片刻后腹痛,排出数枚如铁弹般的硬块,恶臭难闻。此后胸中豁然通畅,病症立刻痊愈。此乃脾脏寒积所致。其药方为:橘皮(去除内瓤)一斤,甘草、盐花各四两。加水五碗,用慢火煮至水分收干,焙干研磨为末,以白开水冲服。此方名为二贤散,治疗一切痰气病症特别灵验。世俗医者只知使用半夏、南星之类药物,怎能领悟此方的妙处?李时珍按:二贤散经朱丹溪改良为润下丸,用于治疗痰气病症有效。但仅适用于气实体壮者,气虚者不宜服用。

【附方】旧方八则、新方二十则。

润下丸:治疗湿痰因火气上泛,停滞在胸膈之间,咳吐黏稠痰液。用陈橘皮半斤(放入砂锅内,加盐五钱化水,水量淹过橘皮,煮至水干),粉甘草二两(去皮,用蜜炙烤)。分别研成细末,用蒸饼调和制成梧桐子大小的丸剂。每次服用一百丸,用白开水送服。(出自朱丹溪方)

宽中丸:治疗脾气不和,冷气滞留于中焦,壅塞不通,导致胀满。用橘皮四两,白术二两。研成细末,用酒调和糊丸,制成梧桐子大小的丸剂。每次饭前用木香汤送服三十丸,每日三次。(出自王璆《是斋指迷方》)

橘皮汤:治疗男女伤寒及一切杂病引起的呕吐、呃逆,手足冰冷。用橘皮四两,生姜一两。加水二升,煎至一升,慢慢饮服即可止呕。(出自张仲景方)

嘈杂吐水:取真橘皮去白,研成细末,五更时分取五分放在掌心舔服,随即入睡,连用三日必见效。若非真橘皮则无效。(出自《怪证奇方》)

霍乱吐泻:不论男女,只要尚存一丝胃气,服此方可救活。用广陈皮(去白)五钱,真藿香五钱。加水二盏,煎至一盏,时时温服。(出自《百一选方》)《圣惠方》记载:用陈橘皮末二钱,以热汤调服(昏迷者灌服);同时将砖烧热,浇醋,用布包裹热砖,熨贴于心窝处,可苏醒。

反胃吐食:取真橘皮,用日照西壁的土炒香,研成细末。每次服用二钱,加生姜三片、枣肉一枚,水二锺,煎至一锺,温服。(出自《仁斋直指方》)

猝然食噎:橘皮一两。用热水浸泡后去瓤,焙干研末。加水一大盏,煎至半盏,趁热服下。(出自《食医心镜》)

诸气呃噫:橘皮二两。去瓤,加水一升,煎至五合,一次服完。若加入枳壳效果更佳。(出自孙尚药方)

痰膈气胀:陈皮三钱。加水煎煮,趁热服下。(出自杨氏《简便方》)

猝然失声:橘皮半两,加水煎煮,慢慢饮服。(出自《肘后备急方》)

经年气嗽:橘皮、神曲、生姜(焙干)各等分。研成细末,用蒸饼调和制成梧桐子大小的丸剂。每次服用三五十丸,饭后及睡前各服一次。有人患此症服用后,连旧患膀胱气也一并痊愈。(出自寇宗奭《本草衍义》)

化食消痰,胸中热气:用橘皮半两。微火焙干,研成细末。水煎代茶,慢慢饮服。(出自《食医心镜》)

下焦冷气:干陈橘皮一斤。研成细末,加蜜制成梧桐子大小的丸剂。每次饭前用温酒送服三十丸。(出自《食疗本草》)

脚气冲心或心下结硬,腹中虚冷:陈皮一斤,与杏仁五两(去皮尖)同熬,稍加蜂蜜,捣匀制成梧桐子大小的丸剂。每日饭前用米汤送服三十丸。(出自《食疗本草》)

老人气秘:方剂同上。(出自《济生方》)

大肠秘结:将带白膜的陈皮用酒煮后焙干,研成细末。每次用温酒送服二钱,另一方法是用米汤送服。(出自《普济方》)

旅途中突发心痛:将橘皮去掉白膜,煎汤服用,效果很好。(出自谈野翁方)

食用鱼蟹中毒:方剂同上。(出自《肘后备急方》)

风痰麻木,凡是手及十指麻木,或大风导致的麻木,都是湿痰死血所致:用橘红一斤,加逆流水五碗,煮烂后去渣,再浓缩至一碗,一次服下以催吐,这是吐痰的良药。如果不吐,可加入瓜蒂末。(出自《摘玄方》)

脾寒疟疾,不论老少或孕妇,只需服用两次即可止疟:取真橘皮(去掉白膜,切片),用生姜自然汁浸泡至没过一指深,放入银器内隔水炖煮,焙干后研成细末。每次服用三钱,另取隔年的青州枣十个,加水一盏,煎至半盏,在疟疾发作前服下,并用枣汤送服。(出自《适用方》)

小儿疳瘦,长期服用可消食顺气,促进肌肉生长:用陈橘皮一两,黄连(用米泔水浸泡一天)一两半,研成细末,加入麝香三分,装入猪胆内,用浆水煮熟后取出,与粟米饭混合制成绿豆大小的药丸。每次服一、二十丸,用米汤送服。(出自钱氏《小儿方》)

产后小便不通的治疗方法:取陈皮一两,去除白色内层后研成细末。每次空腹时用温酒送服二钱,服用一次即可通利小便。这是张不愚的方子。(出自《妇人良方》)

产后乳房胀痛的治疗方法:陈皮一两,甘草一钱。加水煎煮后服用,胀痛即可消散。

治疗妇女乳痈(乳腺炎),未成脓的能消散,已成脓的能溃破,疼痛难忍的能立刻止痛,效果神奇难以言喻:用真正的陈橘皮,热水浸泡后去除白色内层,晒干,微炒至表面发黄,研成细末。每次服用二钱,用麝香调酒送服。初发病时服用一次即可见效。方名“橘香散”。(出自张氏方)

治疗耳道流脓:陈皮(烧后研末)一钱,加少许麝香。研成细末。每日外敷。方名“立效散”。

治疗鱼骨卡喉:常含橘皮,咽下汁液,鱼骨即可排出。(出自《圣惠方》)

治疗嵌甲疼痛无法行走:浓煎陈皮汤,浸泡患处较长时间,指甲与肉自然分离,轻轻剪去嵌甲,再用虎骨末外敷即可痊愈。(出自《医林集要》)

青橘皮

【修治】李时珍说:青橘皮是橘子未成熟时呈青色的果皮,皮薄而光滑,气味芳香浓烈。如今人们常用小柑、小柚、小橙的皮冒充青橘皮,需谨慎辨别。入药时用热水浸泡去除内瓤,切片后用醋拌匀,再用瓦片炒制后使用。

【气味】味苦、辛,性温,无毒。

【主治】治疗气滞,助消化,破除积滞和膈气(《本草图经》)。消散坚硬结块,疏通滞气,清除下焦湿邪,治疗左胁肝经郁积之气(张元素)。缓解胸膈气逆、胁痛、小腹疝痛,消除乳房肿痛,疏泄肝胆,清泻肺气(李时珍)。

【发明】张元素说:青橘皮气味浓烈,性质沉降,属阴。归入厥阴肝经和少阳胆经,专治肝胆疾病。

李杲说:青皮是足厥阴肝经的引经药,能引导食物进入太阴脾经的脾胃(仓廪),破除积滞、消削坚硬,都是治疗下部病症的。有气滞就破除气滞,没有气滞则会损伤人体正气。

王好古说:陈皮治疗上焦病症,青皮治疗下焦病症,这与枳壳主治胸膈病症、枳实主治心下(胃脘)病症的道理相同。

朱震亨说:青皮是肝胆二经的气分药。所以人如果易怒有气滞,胁下有郁积,或小腹疝气疼痛,用它来疏通这两条经脉,运行其气。如果肝胆二经正气不足,应当先补益然后再用青皮。又说:疏肝气可加青皮,炒黑后则能入血分。

李时珍说:青橘皮,古代没有使用的,到宋代医家才开始用它。它颜色青绿、气味浓烈,味道苦而辛,用醋炮制,所谓“肝气需要疏泄,急用辛味药物来发散,用酸味来泄降,用苦味来沉降”。陈皮轻浮而升散,入脾、肺气分;青皮沉重而降泄,入肝、胆气分。同一种植物分为两种用途,是自然的物性规律。小儿消积多用青皮,最能发汗,有汗的人不可使用。此说出自杨仁斋的《直指方》,人们很少知道。

嘉谟说:长期疟疾发热严重,必定会结成癖块,应多服清脾汤。方中有青皮能疏利肝邪,这样癖块自然就不会形成了。

【附方】旧方二则、新方七则。

快膈汤治疗冷膈气及酒后食后饱胀:取青橘皮一斤,分为四份:四两用盐汤浸泡,四两用沸水浸泡,四两用醋浸泡,四两用酒浸泡。各浸泡三日后取出,去除内层白瓤切丝,加盐一两炒至微焦,研成细末。每次取二钱,加茶末五分,水煎后温服。也可直接冲服。《经验后方》

理脾快气方:青橘皮一斤(晒干后焙烤研末),甘草末一两,檀香末半两。混合均匀后密封保存。每次取一至二钱,加少许盐,用白开水冲服。

法制青皮:长期服用可安神调气、消食解酒、健脾益胃,不论老人小儿皆宜。宋仁宗每次饭后嚼服数片,此方为邢和璞真人所献,原名万年草,刘跂改称延年草,仁宗曾赐予吕丞相。制法:取青皮一斤(浸泡去除苦味,去瓤,洗净),白盐花五两,炙甘草六两,舶茴香四两。用甜水一斗煮制,不断搅拌避免粘底,待水煮干后,以慢火焙干(不可焦糊),去除甘草、茴香,仅留青皮,密封保存备用。(王氏《易简方》)

疟疾寒热:青皮一两,烧至炭化存性,研末。疟疾发作前,以温酒送服一钱,临发作时再服一次。(《圣惠方》)

伤寒呃逆,声闻四邻:取完整四花青皮,研末。每次服二钱,白开水送下。(《医林集要》)

产后气逆:青橘皮研末。取葱白、童子小便煎煮二钱药末,服用。(《经验后方》)

妇人乳癌:因长期忧郁积聚,乳房内出现如指头大小的硬核,不痛不痒,经过五到七年会恶化为痈疽,称为乳癌,无法治愈。可用青皮四钱,加水一盏半,煎至一盏,慢慢服用,每日一服。或用酒送服。(出自《丹溪方》)

聤耳出脓:将青皮烧灰研末,用棉布包裹塞入耳中。

唇燥生疮:青皮烧灰研末,用猪油调和后涂抹患处。

橘瓤上的筋膜

【主治】治疗口渴、解酒。炒熟后煎汤服用,效果显着(《日华子》)。

橘核

【修治】李时珍说:使用时,需用新瓦片焙烤至香,去掉外壳取仁,研碎后入药。

【气味】味苦,性平,无毒。

【主治】肾疰引起的腰痛、膀胱气滞疼痛、肾寒。炒后研末,每次用温酒送服一钱,或用酒煎服(《日华子》)。治疗酒齇风、鼻部发红。炒后研末,每次服一钱,与一个胡桃肉一起擂碎,用酒送服,以见效为度(《宗奭》)。小肠疝气及阴核肿痛,炒研五钱,用老酒煎服,或制成酒糊丸服用,效果显着(李时珍)。

【发明】李时珍说:橘核归入足厥阴肝经,与青皮功效相同,因此能治疗腰痛、疝气等下焦病症,这不仅是取橘核的外形类比(睾丸)而用药。《和剂局方》记载治疗各种疝气疼痛及阴囊肿大、睾丸肿痛偏坠,或坚硬如石,或肿胀溃烂的橘核丸,使用橘核效果显着。该方剂组成药物较多,具体内容详见原方。

【附方】新方一则。

腰痛:橘核、杜仲各二两(炒)。研成细末。每次服用二钱,用盐酒送服。(《简便方》)

【气味】苦,平,无毒。

【主治】疏导胸膈间的逆气,入厥阴经,疏畅肝气,消肿散毒,治疗乳痈胁痛,可用来通经(震亨)。

【附方】新方一则。

肺痈:取新鲜绿橘叶洗净,捣烂后绞取汁液一盏,饮服。吐出脓血后即可痊愈。(《经验良方》)

(宋代《开宝本草》)

【释名】木奴。

马志说:柑在未经霜冻时味道仍酸,霜降后变得很甜,所以称为柑子。

李时珍说:汉代李衡在武陵洲上种植柑树,称其为“木奴”。

【集解】陈承说:乳柑以产自西戎的品质最佳。

马志说:柑生长在岭南及江南地区,树形似橘树,果实也像橘子但更圆更大,果皮未熟时青色,成熟后变为黄红色。只有乳柑的果皮可入药,山柑的果皮可治疗咽喉肿痛,其他种类的柑皮均无药用价值。此外还有沙柑、青柑,其特性与乳柑相似。

陈藏器说:柑分为朱柑、黄柑、乳柑、石柑、沙柑等种类。橘分为朱橘、乳橘、塌橘、山橘、黄淡子等种类。这些果实的果皮都能理气调和中焦,果实都可以食用,其中以乳柑的品质为最佳。

李时珍说:柑是南方水果,以福建、广东、温州、台州、苏州、抚州、荆州等地出产最为兴盛,四川一带虽也有种植但品质不及。柑树与橘树没有明显区别,只是柑树的刺较少。柑皮比橘皮颜色更黄且稍厚,纹理略粗糙但味道不苦。橘子能长期存放,而柑子容易腐烂。柑树惧怕冰雪,橘树则稍能耐寒。这些就是柑与橘的区别。如今人们常将柑皮和橘皮混用,必须加以辨别,具体内容详见“橘”条下。按:韩彦直《橘谱》记载:乳柑产自温州各县,其中以泥山所产最佳,因其味道类似乳酪而得名。当地人称之为“真柑”,似乎暗示其他品种的柑都是假的了。

树木枝叶繁茂,叶子细长,花朵香气清雅,果实圆润端正,表皮光滑如涂蜡,大小约六、七寸,果皮薄而味道珍贵,果瓣脉络不粘连,食用时无残渣,每颗仅有二、三粒果核,也有完全无核的,剥开时香气如雾般扑鼻,是柑橘中的极品。

生枝柑,形状不圆,表皮青涩粗糙,味道略带酸味,留在枝头可保存较久,待味道变甜后连叶采摘,因此得名。

海红柑,树体矮小但果实极大,有的周长近一尺,果皮厚而色红,耐储藏,如今的狮头柑也属此类。

洞庭柑,原产自洞庭山,果皮细腻、味道甜美,成熟期最早。

甜柑,类似洞庭柑但更大,每颗必定有八瓣果肉,未经霜冻便已变黄。

木柑,类似洞庭柑,表皮粗糙坚硬,果瓣大而汁少,因此称为“木”。

朱柑,类似洞庭柑但更大,颜色极红艳,味道酸涩,不受人重视。

馒头柑,靠近果蒂处凸起如馒头尖,味道香甜鲜美。

【气味】味甘,性大寒,无毒。苏颂说:性冷。

马志说:过量食用会使人肺部受寒生痰,脾脏受冷引发顽固积滞,导致大肠腹泻,并诱发阴部出汗。

【主治】清除肠胃中的热毒,化解丹石之毒,止突发性口渴,通利小便(《开宝本草》)。

【附方】新方一则。

难产:取柑橘瓤,阴干,烧存性,研成粉末。用温酒送服二钱。(《集效》)

【气味】辛、甘,寒,无毒。

李时珍说:橘皮味苦辛性温,柑皮味辛甘性寒。两者外形虽然相似,但气味不同。

孟诜说:过多食用会导致肺燥。

【主治】下气调中(陈藏器)。解酒毒及酒后口渴,去除白色部分,焙干研成细末,加入盐用热水冲服(日华子)。治疗产后肌肤浮肿,研末用酒送服(陈藏器)。伤寒后因饮食或劳累复发者,煎浓汁服用(李时珍)。山柑皮:治疗咽喉疼痛,效果显着(《开宝本草》)。

【主治】用作涂面的药物(《苏颂》)。

【主治】治疗耳道流脓或脓血。取嫩叶尖七个,加几滴水,捣烂取汁滴入耳中,即可痊愈(蔺氏)。

(宋代《开宝本草》)

【释名】金球、鹄壳。

李时珍说:按:陆佃《埤雅》记载:橙属于柚类。因其可攀摘而收获,故字形从“登”。同时也是谐声字。

【集解】马志说:橙树类似橘树但叶子更大,果实圆形,比橘子大且香气浓郁,果皮厚而皱,八月成熟。

李时珍说:橙子产于南方,其果实类似柚子但更芳香,叶子有两处凹陷,像被分成两段,也有一种气味难闻的品种。柚子是柑类中较大的果实,成熟早但不易保存;橙子是橘类中较大的果实,成熟晚且耐储存,二者都有大小两个品种。查考《事类合璧》记载:橙树高大,叶子与橘叶不太相似,枝干有刺。果实大的如碗口,很像朱栾,经霜后早熟,果皮黄色而厚,表面皱缩如沸腾状,香气浓郁。橙皮可用来熏衣,可作菜肴配料,可调和腌酱,可制成酱菜,可用蜜糖煎制,可加糖做成橙丁,可用蜂蜜熬成橙膏。闻起来芬芳,吃起来味美,确实是上等佳果。

寇宗奭说:橙皮,如今只当作水果,或者用来煮汤招待宾客,未见它入药。宿醉未解的人,吃了它能快速醒酒。

【气味】味酸,性寒,无毒。

甄士良说:性温。多食会损伤肝气,引发虚热。与水獭类肉同食,会导致头晕恶心。

李时珍说:?属于水獭一类。各家本草着作误将其写作槟榔。

【主治】洗去酸汁,切片后与盐、蜂蜜调和,煎煮后贮存食用,可止恶心,能消除胃中浮风恶气(《开宝本草》)。

能驱散风气,治疗瘿瘤,缓解瘰疬,解鱼、蟹之毒(甄士良)。

【气味】苦、辛,性温,无毒。

【主治】制成酱或醋,味道香美,能驱散肠胃中的秽恶之气,促进消化,疏导滞气,消除胃中浮动的风邪之气(《开宝本草》)。与盐一起腌制后食用,可止恶心,缓解醉酒症状(孟诜)。用糖腌制成橙丁,甘甜可口,能化痰降气,舒缓胸膈胀闷,宽中和胃,解酒(李时珍)。

【附方】新方二则。

香橙汤:能舒缓胸腹气滞、促进气机运行,解酒毒。制作方法:用橙皮二斤(切片),生姜五两(切块,焙干,捣烂),加入炙甘草末一两,檀香末半两。混合制成小饼。每次取一饼嚼服,用加盐的沸水送服。(引自《奇效良方》)

痔疮肿痛:取隔年风干的橙子,在桶内燃烧熏烟,熏患处效果极佳。(引自《医方摘要》)

【主治】治疗面部黑斑和粉刺,将橙核湿研成糊,每晚涂抹患处。(李时珍)

【附方】新方一则。

闪挫腰痛:将橙子核炒后研磨,用酒送服三钱,即可痊愈。(出自《摄生方》)

(读音为“又”。《日华本草》)

【释名】櫾(与“柚”同义)、条(《尔雅》)、壶柑(《唐本草》)、臭橙(《食性本草》)、朱栾。

李时珍说:柚,因其颜色油润,形状像卣(古代酒器),所以得名。“壶”也是形容其形状。如今人们把黄色且较小的称为蜜筒,正是这个意思。较大的称为朱栾,也是取它圆滚滚的样子。最大的称为香栾。《尔雅》称之为櫠(读音“废”),又叫椵(读音“贾”)。《广雅》称之为镭柚,“镭”也是“壶”的意思。《桂海志》称之为臭柚,其实都是同一种东西。只是因大小不同、古今方言称呼各异罢了。

【集解】苏恭说:柚的皮厚味道甘甜,不像橘皮那样薄且味道辛辣苦涩。柚的果肉也像橘子一样,有甜的也有酸的,酸的叫壶柑。如今一般人把橙子称为柚,这是不对的。按:《吕氏春秋》记载:水果中味道鲜美的,有江浦的橘子,云梦的柚子。郭璞说:柚子产自江南,外形像橙子但果实更酸,大小如橘子。《禹贡》记载:扬州进贡的包裹中有橘和柚。孔安国说:小的叫橘,大的叫柚,都属于柑类。

苏颂说:福建、岭南、江南地区都产柚子,果实比橘子大,外皮黄色,果肉白色。襄阳、唐州一带的柚子,外皮青黄色,果实较小。这些柚子的味道都偏酸,果皮厚,不能入药。

李时珍说:柚树的树干和叶子都像橙树。它的果实有大、小两种:小的像柑、像橙;大的像瓜、像升(容器),有周长超过一尺多的,也是橙的同类。现在人们称它为朱栾,形状颜色圆润端正,都类似柑、橙。但皮厚而粗糙,味道甜,气味浓烈,果瓣坚硬且酸涩难吃,它的花很香。南方人种下它的核,长成后用来嫁接柑、橘,据说效果很好。橙属于橘类,所以它的皮皱厚而香,味道苦而辛;柚属于柑类,所以它的皮粗厚而气味浓烈,味道甘而辛。这样区分,柚与橙、橘的区别就清楚了。郭璞说:櫠,就是大柚。果实大如杯盏,皮厚二、三寸,籽像枳,吃起来味道寡淡。范成大说:广南的臭柚大如瓜,可以吃,它的皮很厚,染墨后可以用来拓碑,代替毡刷,而且不损伤纸。《列子》说:吴越一带有一种树,名叫櫾。碧绿的树冬天也不凋零,果实红色但味道酸。吃它的皮和汁液,可以治疗愤懑昏厥的病。过了淮河以北,就变成枳了。这是说地域气候的差异如此之大。

【气味】味酸,性寒,无毒。

【主治】帮助消化,解除酒毒,治疗饮酒后的口臭,消除肠胃中的秽气,治疗孕妇食欲不振、口中乏味(日华子)。

【气味】甘、辛,平,无毒。

【正误】李时珍说:按:沈括《梦溪笔谈》记载:《本草》中说橘皮味苦,柚皮味甘,这是错误的。柚皮非常苦,不能入口,味甘的其实是橙皮。这种说法似乎与现在的柚皮不同,是沈括自己弄错了。不可作为依据。

【主治】下气。适宜食用,不作药用(陶弘景)。消食化滞,舒缓胸膈,消散郁结之气,化痰(李时珍)。

【附方】新方一则。

治疗痰气咳嗽的方法:取香栾(即柚子),去掉果核,切成片,放入砂瓶内用酒浸泡,密封存放一夜后煮至烂熟,加入蜂蜜调匀,随时含服咽下。

【主治】治疗头风疼痛,与葱白一起捣碎,外敷于太阳穴(李时珍)。

【主治】用麻油蒸制后制成润发香脂或面霜,可促进头发生长并滋润肌肤(李时珍)。

枸橼

(读音:矩员。出自宋代《图经本草》)

【校正】原附于豆蔻条下,现单独列出。

【释名】香橼(俗写作“圆”)、佛手柑。

李时珍说:名称含义不详。“佛手”一名,是因其形状似佛手而得名。

【集解】陈藏器说:枸橼生长于岭南,属于柑、橘一类。其叶子较大,果实大小如茶盏,味道辛酸。

苏颂说:如今福建、广东及江南地区皆有分布,当地人称为“香橼子”。其果实形长如小瓜,外皮似橙子而光泽鲜亮,果肉厚实,色白如萝卜且疏松多孔。虽味道稍逊,但香气极为浓郁,放入衣箱中可多日留香。若将其寄送至北方,人们视为珍品。古代常将其用作“五和糁”的配料。

李时珍记载:枸橼产于福建、广东一带。树木形态类似朱栾但叶片尖长,枝条间生有刺。种植在水边才能成活。果实形状如同人手,有分指,民间称为佛手柑。有的果实长度可达一尺四五寸。果皮类似橙柚但更厚,表面皱褶而有光泽。未成熟时呈绿色,成熟后转为黄色。果核细小。味道不算上佳但清香浓郁。南方人将其雕刻成花鸟形状,制成蜜饯食用。摆放在桌案上可供观赏。若在果蒂处放置芋片并用湿纸包裹,可长久保持不干瘪。或将蒜泥敷于果蒂,香气会更加充盈。《异物志》提到:用其汁液浸泡洗涤葛布和纻麻,效果比酸浆更好!

皮瓤

【气味】辛辣、酸,无毒。陶弘景说:药性温和。苏恭说:药性寒凉。陶弘景的说法有误。陈藏器说:药性温和,并不寒凉。

【主治】降气,消除心口痰饮(陈藏器)。用酒煮后饮用,可治疗痰气咳嗽。煎成汤剂服用,能缓解心窝气滞疼痛(李时珍)。

根、叶

【主治】与皮相同(《橘谱》)。

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