话说华夏人文始祖为轩辕氏，主要活动在北方陕西后达唐山一带。
白山黑水间的寒风还在呜咽着盘古爷开天的旧事，咱这疙瘩的冻土下却已涌动着新生的脉动。当莽莽雪原上第一缕炊烟歪歪扭扭升起来的时候，一个披着老羊皮袄的身影，踩着没膝深的积雪，“嘎吱嘎吱”地走进了咱老少爷们的记忆里——那就是黄帝老爷子，咱华夏的始祖，东北话叫“老把头”的，就是他！
一、雪原砺剑定中原
那会儿的中原，乱得跟开春化冻的江面似的，冰凌子撞冰凌子，部落掐部落。黄帝爷蹲在结冰的松花江边磨他那把玄铁大钺，冰碴子溅到脸上跟针扎似的。他瞅着江面下暗流涌动的鱼群，心里明镜似的：“不把这疙瘩拧成一股绳，冬天咋熬？春天咋种？” 他领着咱穿靰鞡鞋、裹兽皮的北方汉子，踩着齐腰深的雪，愣是用爬犁拖、用肩膀扛，把那些个不服管的部落“归拢”得板板整整。阪泉的雪地里，他跟炎帝老哥俩“唠透”了，雪原篝火旁歃血为盟；涿鹿的寒风中，蚩尤那搅和事的“冰坨子”，被黄帝爷用指南车在漫天风雪里辨明了方向，一钺劈开！从此，中原大地不再是散落的冰疙瘩，冻成了一块铁板似的硬实根基。
二、巧思妙手生万物
定下了江山，黄帝爷没猫冬享福。他盘腿坐在火炕上（对，火炕这好东西，传说就是他琢磨出来御寒的！），召集能人巧匠，开了个“雪原火炕会议”。
养蚕织帛御苦寒：瞅着媳妇嫘祖被冻得通红的手，黄帝爷心疼。他望着山林里雪挂枝头、晶莹如丝的奇景，一拍大腿：“咱也整点‘丝’！” 嫘祖便带人钻老林子，寻野蚕，抽丝剥茧。雪亮的蚕丝在巧妇手中穿梭，织出的布帛比兽皮轻柔，比麻布暖和，从此咱北方的婆娘也能在数九寒天里穿得“板正”又暖乎。
舟车破冰通四方：大江封冻，爬犁好用。可等开了河，冰排乱撞，咋整？黄帝爷盯着江面漂浮的木头，招呼工匠：“整条船！” 于是乎，削木为舟，剡木为楫，松花江、黑龙江上第一次响起了破冰行船的号子。陆地上，他让人给爬犁装上木轮，配上驯化的牛马，雪橇变“大轱辘车”，载着山货皮毛，碾过冻土，吱呀呀地串起了白山黑水。
刻符成字传薪火：结绳记事？大雪一埋，全乱套！仓颉老爷子（那也是咱北方出去的能人！）受命造字。他仰观奎星，俯察龟纹，看雪地鸟爪印，瞧冰面裂纹痕，硬是在兽皮、骨片上刻画出最初的符号。从此，狩猎的路线、祭祀的仪轨、治病的方子，都在这“天雨粟，鬼夜哭”的神迹里，刻进了咱的骨血，再大的风雪也埋不掉了。
音律调和暖人心：漫长冬夜，光听北风嚎多瘆得慌？伶伦取昆仑之竹，截竹为管，吹出的声音或如松涛呜咽，或似春溪破冰。定下十二律吕，从此祭祀有庄严的黄钟大吕，劳作有欢快的林间小调，连呼啸的寒风都仿佛有了节拍。
岐黄问脉祛病邪：北地苦寒，病痛多。神医岐伯（也是咱北方老参客出身！）跟着黄帝爷钻老林子尝百草。在冰天雪地里辨识药性：人参补气御寒，鹿茸壮骨强筋，艾草灸穴驱风邪。一部《黄帝内经》，把寒热虚实、阴阳调和的道道儿，讲得透透的，成了后世医家顶礼膜拜的“老方子”。
算数绳墨立规矩：隶首摆弄算筹，在雪地上划拉。分猎物要均，量土地要准，建房子要正。九九歌诀在火炕边传唱，规矩绳墨在冻土上丈量。数算之道，让咱的日子不再是一笔糊涂账，有了条理，有了准星。
三、黄老之学：雪原悟道法自然
时光悠悠，转眼到了战国。咱这疙瘩的“道”，在齐国的稷下学宫（那地方冬天也嘎嘎冷）被一群智者琢磨透了，形成了“黄老学派”。这帮学问人，把黄帝爷治国理政、发明创造的本事，跟老子的“道法自然”揉巴到了一块儿。
他们讲啥？讲治国就像熬一锅大碴子粥，火太猛（法令太苛）容易糊锅底，火太小（放任不管）又熬不烂乎。得文火慢炖，清静无为，让米粒（老百姓）自个儿在汤水（天道规律）里舒展开。黄帝爷当年发明那些东西，哪样不是瞅着自然界的道道儿（鸟飞、鱼游、冰裂、雪融）琢磨出来的？他打仗、治国，也讲究个顺势而为，跟咱冬天凿冰捕鱼、春天开犁播种一个理儿！黄老之学，就是把黄帝爷这“顺天应人、实干巧干”的北方智慧，用老子那玄妙的话头，给整成了让君王听得进去的“治国方略”。
---
所以啊，咱这黑土地，不仅出了开天辟地的盘古爷，更孕育了定鼎华夏、巧思创物的黄帝“老把头”。他劈开混沌的不只是天地，更是蒙昧的生活；他确立的不止是疆域，更是照亮万世的文明薪火。那雪原上刻下的第一个文字，火炕边定下的第一声律吕，冰河里破浪而出的第一叶舟楫……哪一样不是咱老祖宗在苦寒之地，硬生生用智慧和汗水“整”出来的活路？黄老学派把他这“实干加巧干，顺天不蛮干”的理儿，传遍了天下。
至今，当你在长白山下看见老农驾着爬犁在雪原飞驰，当你在松花江畔听见渔舟唱晚的调子里藏着古老的宫商，当老中医捻着银针念叨“阴阳平衡”……那都是黄帝爷，这位雪原来的“老把头”，在咱血脉里留下的、永远化不开的印记。来，为黄帝爷，为这冰天雪地里焐热的万世智慧，整锅热乎的粘豆包，慢慢品，细细嚼！