赖国之战，楚王熊围不费一兵一卒，甚至还没开始就结束了。楚王欣然接受了赖侯的献降，并全盘接收了赖国的领土。
于是，楚国的领土再一次得以扩张，而楚王的自信心也随之进一步的膨胀。
可要说这就就让楚王满足了的话，事实上却是恰恰相反。
还是前文的那个比喻，你四霸符天胡开局，对面直接投了，你心里能乐意？
本来是一局让你大显身手的对局，可对面直接不给你爽的机会就直接退了，你这心里是个什么滋味？
不管你满不满足，反正楚王肯定是不满足的。
所以，如今楚王这心里头也是一万个不痛快。可奈何别人投得如此的“理直气壮”，你总不见得还要上去再给人一巴掌吧？
于是，这种不痛快，楚王也只能是暂且忍着了。
就在楚王熊围安排全面接收赖国之际，王子弃疾又横脚一出列，并是向楚王建议道：
“大王，以臣弟所见，赖国新降，虽是赖子主动为之，然则赖国的臣民却不一定是作如此想法。”
“为保此地安宁，臣弟建议将赖民迁徙至我楚腹地鄢陵，以防晋人偷袭我楚。赖人乃姬姓，晋人亦是，晋人若欲掠我鄢陵，则无异于手足相残，必然会瞻前顾后。”
“另外，臣弟以为可以将原本臣服我们日久的许人再迁到此处来，并执其质子，命其在此地重新筑一新城，以御吴人。”
从表面上看，王子弃疾这个建议好像并没什么问题，为了方便楚国管理赖国这个地方，也为了能够更好的抵御晋国的袭扰，他的这个建议倒也算是上策。
只不过，一下子要迁徙两国的百姓互换家园，而且两地还相距千里。这种行为的背后，显然是要招致两国民众大怨的。
而楚王熊围，似乎并没有考虑到这一层。至少在面对王子弃疾时，他所表现出来的，的确是没多留心眼儿。
很快，他就欣然答允了，并不无安抚的言道：
“呵呵，寡人知道，寡人将在乾溪营建新都一事交付于申无宇，季弟这心中大概也是有些不痛快吧？只不过，季弟也需多为寡人考虑考虑啊。”
“那申无宇毕竟乃是忠良之后，且为人刚正不阿，又得李子明举荐，寡人没有不用他的道理。”
“这些事，待你日后自会明白的。”
“今日既要在此营造新城，寡人便将此事交付于你，且让斗韦龟与你一道吧？季弟以为如何？”
从这话不难听出楚王其实心里跟个明镜似的，他又如何不知王子弃疾私底下搞的那些暗中参与营造新都之事？
其实这些他都知道。
看破没说破，大抵也是为了给王子弃疾留个台阶。
由此可见，楚王也并不是真的没有心眼，而往往是故意装作没有心眼。
尤其是在对待他自己的这个弟弟时，楚王熊围所展现出来的那一面，与其他人可谓是完全不同。
也不知道是为什么，这样宽仁和大度，他只会展示给自己的这一个弟弟。至于其他的几个弟弟，就似乎并没有这般好运了。
而王子弃疾闻声，亦是当即拜谢道：
“臣弟谨记王兄教诲！”
王子弃疾当然也不是傻子，又如何听不出楚王这话里话外的敲打之意？
于是，这件事就这么定了下来。
然而消息传出的第二天，申无宇就立即又找到了李然，二人一起来到了中军大营。
申无宇一进来，见礼完毕便直接开喷：
“大王，如今乾溪新都尚未建造完毕，大王便又要令许人与赖人各自迁移互换，甚至还要在此地建造新城，如此花销，可谓虐民！且赖国新定，何以受之啊？！”
“我楚国如今连年征战，本已就入不敷出。民生凋敝，百姓们怨声载道，大王不思休养生息，一昧思战，长此以往，我楚必定民将不存！民之不存，国又何以存之？！还请大王三思啊！”
这一回，申无语是真的被气到无语了。
之前楚王下令进驻朱方城时，他尚能谨记李然所言，忍一时风平浪静，留着有用之身为楚国大业贡献一份力。
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可当他听到楚王今日下的这个诏令时，他是当真忍不住了。
这都叫什么事儿？
但凡是明君干的事儿你是一点都不沾边啊！
你干脆直接把整个国家拖垮给你陪葬得了！
申无宇想不到的是，他的主子楚王，为什么会变成这样一个如此昏聩的国君？
这还是当年他所侍奉的明主吗？
面对申无语的直接开喷，楚王先是一愣，而后面色由白转黑，顿时阴沉了下来。
“申无宇！你又在此处危言耸听！”
“不过是让许人新造一座城邑罢了，有何可担忧的？”
楚王还就不信了，自己不过是造一座城，难不成这天还能塌了不成？
这时，李然亦是上前言道：
“大王，倘若您不肯听申大夫所谏，那么楚国的祸难便从这里开始了。”
“先生这是何意？”
楚王虽很不高兴，可他却也并未如对待申无语那般直接出言训斥，而是面带疑惑的看着李然。
毕竟，一个不争的事实是，李然每每所言，都必然是有他的一番道理。
只见李然拱手道：
“大王会盟诸侯，诸侯召之即来，大王领兵出征，赖国不攻自降，大张旗鼓的于边境筑城，各国诸侯们居然也大都没有争议，大王的愿望都能如愿以偿，大王想要的一切都可以顺理成章的获得，无论是新都还是新城，亦或者是新的领土。”
“可是这样，大王就真的以为可以长久么？”
“从一个地方迁移一方民众去到另外一个地方，又将另外一个地方的原住民迁移到这样一个陌生的地方来，如此大范围的迁移，还要承担筑城的劳役，百姓何其怨？”
“自古至今的君主，凡以私欲而置民意之上的，孰能长久？夏桀商纣，他们哪一个不是置民生于不顾，最终被推翻了的呢？”
“庶人不能安居乐业，日后又何以受君之命？届时若迫民流亡于外，亦或是易志反抗，这岂不成了祸乱之源？”
李然的观点始终与他初出茅庐时的观点保持一致。
国，必将以民为先。
这一点，无论是经过多少起伏，经历了多少岁月挫折，李然都未曾改变这一看法。
而他今日之所以与申无宇一道前来劝谏楚王，也正是因为楚王的行径，已是完全违背了一个历代明君所应该知道的基本常识：
安民和养民，乃是役民的基础。若是庶民百姓始终生活在不安之中，这样的国家是迟早要玩完的。