日本人咋咋呼呼的本事可以说可以秒杀其他民族，连老苟也不得不佩服，他看着那毛利小五郎的表演，同时皱着眉头。
当然了，他也不敢真的耽误很久，大吼了一句日语后，突然用自己手中的刀，砍向了插在地上的合金刀。
“刚当！”
那毛利小五郎手中的武士刀应声而断，事实上，如果不是提前就走远了，掉落的刀刃就不知道会飞到谁身上。
毛利小五郎目瞪口呆的看着自己手中的断刀，吼道：“不可能！”
当然，情绪急切之下，喊出来的是日语，老苟虽然听不懂，却也明白他的惊悚表情。
除了他以外的人，看到毛利小五郎手中的武士刀，就这么断开，也是有些发呆，众人都是常年的战友，自然知道彼此的斤两，何况毛利小五郎是全身发力劈砍，比插在地上的那天朝大人拿来献宝的宝刀占有优势。
都是识货的人，有人捡起断刃，再去看看合金刀，满脸的憧憬表情，回过头来说道：“了不起，大人的宝刀真是锋利！”
老苟神态自若，看着几个研究起来的日本人，能起一些变化就好。
到底老苟给的悬红太过高了，还是有几个跃跃欲试的日本人，都拔出自己的武士刀，对着那合金刀劈砍起来。
不过，结局都很固定，就是只一刀，只要他们稍微用力，就会发现，武士刀都纷纷断裂。
等到四五个人都将身上携带的刀子给切断后，也就没人敢于再试了，日本武士都是吃死工资的可怜人，而一把武士刀是可以传几代的，光花钱是很难淘换，随着兰学的提升，武士们也发现，“手炮”这个东西对他们的威胁越来越大。
当然了，他们的做法，是越发的重视起自己的武士刀了，各地的制刀大师的地位高到飞起，也不是没原因的。
可惜，努力的方向错误了，再努力也没有结果，正如路线错误了，越有知识越反动一样。
当然，在这个时代，也不能说这个想法是错误的，起码在战术方面，白刃战到了一战还是有效的，只不过二战后，美国人研究了许多日本战俘的拼刺刀战术后，果断给所有的步兵士兵装备了手枪，果然完美的遏制住了日本人的刺刀战术。
等到无人敢于再用自己的刀去试刀之后，那德川家光也坐不住了，自己亲自站起，举起那合金刀，称奇道：“这果然是一把宝刀啊。”
老苟坐在那，不动声色的说道：“这也算是普通之物，称不上极品，将军不必在意。”
“还不是极品吗，此刀锋刃坚固，远超普通之刀，只是不知道是天朝那位名匠所制呢。”
这日本人当时就起了要鸡蛋更要母鸡的心思，当然了，一个人即使弄来日本，只怕也造不了多少宝刀，他只不过是想着弄人来，希望把这制造技术传播开。
虽然幕府一直对于火枪制造不太重视，这也不能说是错误，起码对于日本的政治正确，压制农民这个重要任务来说，武士刀和武士阶层完美结合，连将军，这个本质上是几十万日本武士的傀儡也反对不得。
这就是任何新技术想要发展，所需要迈过的悖论，新技术需要的是社会上掌握了极大资源的人的配合，但往往新技术的推广，会损害这些既得利益者，于是改革就要倒退。
对日本各个阶层的武士来说，维护好幕府体制，过着自己滋润的小日子，就是绝对的政治正确，而一旦开始推广火枪，那那些原本地位高高的各种武士，地位就要一落千丈了。
与大明朝可以建立起不少的火器部队不同，“手炮手”在日本的地位一直不高，原因也就是如此，在这个时代，或者说任何时代，进步的代价总是比收益还高，这算是时代的眼泪，也是时代的缩写。
当然了，这关老苟什么事，他作为一个认为人类的未来必然要将一切资源进行公有化，进而达到共产标准，集中一切力量去冲破经济的限制，人类的真正危机，就在于总是有人以他们的私心，将资源集中在那些对人类整体无益的活动当中去，而突破各种限制，跃进到人类更高的层次，是一件很小的概率的事情。
比如工业革命，其内在核心的要求就非常高，不是哪个国家就可以轻轻松松的完成，原因就在于，前期的投入之巨大，英国人也是承受了无数痛苦，在这个时代，航运不发达，医学差劲，几乎是一船一船的死人，依靠如此，才能把殖民地扩展到全世界。
俄罗斯有句名言，想当将军夫人，就得先嫁给中尉，跟他在边境、森林、沙漠，甚至枪林弹雨中过上二十年风餐露宿的日子，这听着有几分辛酸，却也是真正的事实，同样，欧洲的繁荣是人家过去无数牺牲的积累，而到了21世纪，完全不在意过去牺牲的后辈，彻底将自己的国家拱手交给了外人，不得不说是一个巨大的损失。
国家的崛起需要祭品和养料，英国人侥幸的依靠殖民地，度过了这个难关，但是下一次呢，谁来保证我们可以度过？所以，集中一切力量去速攀科技，才是保命的最大尺度，正如有人说，如果不是在21世纪的2016年，突然爆发出的各种新式黑科技，哪有到了他们的时代，甚至可以进行虫洞穿越的光辉？
对于老苟来说，这是理所当然的事情。
那句话说的好，谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这是穿越众必须考虑的事情，以往穿越众不懂得思考，于是经常干出主动投靠反动派，或者自己去作死的行为，对于老苟来说，这些日本武士，大部分是反动的，但小部分是可以拯救的，难点在于，到底是去拯救谁，反对谁。
他轻描淡写的说道：“此刀乃是我唐山钢铁厂的杰作，将军如果不嫌弃，可以去派人谈谈采购的事情，对了，这几位朋友丢失了宝刀，正好我随身带来一些，虽然比如送给将军的宝刀名贵，却也是差不多的上品，可以看看。”
那几人本来懊恼而辛酸，他们以前也做过刀刀对碰的体验，但基本上又不是拼命，碰触力道不大的话，基本上不会伤到本体，哪成想，只是轻轻的一碰，自己的刀就被砍断了。
不过，能得到这样的好刀，尤其是老苟让人送来的刀，那样式，除了看起来没有什么精致的装饰，其实刀体乃至于纹理都和那送给将军的完全一样。
事实上，这样当着人家的面，给人家的手下好处的行为，其实是非常的不礼貌，但德川家光沉浸在合金刀的锋利之中，这刀厚重有力，他用自己的头发和脚下的榻榻米做了实验，确认是如此的锋利，只是轻轻划过去，就直接切开。
点点头，说道：“大人真是感激不尽，这种刀，贵国难道还要很多吗。”
老苟冷笑一下，这点东西，也就是制造铁轨的边角料而已，充其量才多少，想了想，说道：“这我就不知道了，你们可以去看看啊。”
德川家光看着这宝刀，心中倒是觉得，给这位大人预备的礼物，似乎感觉略显微薄了，自己虽然也准备了一些日本特有的好东西，但与这把价值极高的宝刀比，就太过丢分儿，而且这位大人的意思，似乎就是想显摆一下他的宝刀，虽然目的不明确，但似乎也该试探试探。
当然，这位大人似乎非常喜欢，美女？
老苟虽然自诩为切格瓦拉那样的英雄，不过做派方面还是很风流，活脱脱一个卡斯特罗，嗯，卡斯特罗睡过个女人，被视为神迹，自己也是不是可以朝这个目标努力下？
理论上，这次宴会还是很成功的，宾主尽欢，几个武士估计是要失眠了，虽然打坏了原本的佩刀，但是从老苟这里得到的宝刀，却是无敌的存在，自然是万分欢喜。
老苟在心中怎么算，天朝武器的好名声也该起来了，之后的行动也该顺利起来，不说别的。
日本的社会形态，其实是反工业化的，这一点非常要命，自上而下的权力划分，平民们想挪把凳子都要死人，哪怕到了21世纪，日本首相们的关系图就是一个亲戚套亲戚的可怕圈圈，都是彼此的亲戚，而平民几乎是无法翻身的。
这一点不打破，几乎不可能把日本代入真正的工业化协作当中，许多人把后世日本依靠美帝支援分润的一点表面光的玩意儿，当做什么高大上的工业成果，却选择性的忽视了，工业分工里面，是以工业的复杂程度为高低划分的，日本人的最高工业等级，就是制造汽车那几万个零件所能代表的意义。
稍微复杂一些的东西，轮船，火箭，被打的完全招架不住。
原因很简单，工业化是一个全社会都要发动起来，去做一件事的体系，而且是必须压榨出所有的潜力，而日本这个情况，就好像南棒子国那样，来来回回都是当初建国的时候，曾经在日本人手底下混的韩奸们，连续多少代都是统治这个国家的。
这种情况下，想要维持这种“稳定”，那其中的艰辛可以说非常的困难，不说别的，韩国的百万人民，全都乌央乌央的混迹于帝都，青岛的那些地方，为什么？
说得多了，都是泪，原因很简单，制度设计之下，无论是日本还是韩国，都完美的做到了让那几家与统治者关系暧昧的家伙，完全的统治了一个国家的商业，可以说，在他们本国，你从出生用的纸尿裤到死去用棺材，都跑不出那几家公司的魔爪。
这种情况下，国内的岗位有限，大企业的高效率，使得大量的富裕人口必须跑出海外，这一点来说，所有人都可以看到他们的窘态。
日本的情况也是如此，事实上，如果一个人从21世纪回到1645年的日本，虽然建筑物古董，没有任何现代化的科学，但是其社会本质，却是接近完全的相同。
不说别的，21世纪后，日本几乎没有新兴的新科技企业，无论任何的发明创造，都维持了中国人生产出来几个月后，才跑去日本的节奏。
这就是大问题，阶层固化啊。
所幸的是，好像中国这样的大国，如果真玩阶层固化那一套，早就自己崩溃了，而日本夹在中修与美帝之间，居然就这么勉强的玩了好几十年，等到大家发现，日本越来越缺乏组织力，以至于内部只剩下了娱乐业服务业，以及遍地无数的“老湿”。
问题就是这样。
最起码，老苟由着德川家光派来的导游，在江户的大街小巷好好的转悠了一番，这里粗看倒也有点异国情调，但是仔细观察，却并非是那么好看，关键在于，食物。
如果一个偶尔喜欢看日本的*****，会发现，许多老湿的牙齿都很差，这是缺乏钙质的因素，也是吃骨头太少的原因，总的来说，日本人的身高确实对得起小日本的说法，哪怕是日后，得了美国无限量的白面和猪肉，身高长高了，但骨头的纤细问题还是无法解决。
不过，这个时代的日本大体成平，这也显而易见的，老苟甚至在这种平静之中，感觉到一丝和谐，当然了，这种平静是建立在，平民自动接受了武士阶层几座大山的压榨，供养出来的武士们，甚至可以用武士刀随意斩杀平民。
当然，老苟也注意到了许多事，这个时代的日本人基本上不吃面，日本的地理位置实在不适合种小麦，所谓的日本拉面，那是美国爸爸打过来以后，随意敞开倾销的廉价面粉，廉价到中国在21世纪初，甚至都不敢进口，生怕冲击到国内的粮食生产体系，不然的话，10块钱的牛肉不是吃不到啊。