一、晨光穿牖：古今影叠
洛阳明堂破晓时分，天光熹微。晨曦穿透雕花窗棂，斜斜洒落于庭中寒梅，将光影投射至东厢房案几之上。柴熙诲甫一苏醒，便见陈琅端坐案旁。其衣着殊异：下身是褪色且带有破洞的牛仔裤，裤脚挽起，踝骨显露；上身着浅灰色 polo 衫，领口处绣有极小的燕朝龙纹，不细观几与污渍无异。
义父？ 柴熙诲支身而起，昨夜执握白子的寒意仍残留于指尖。
陈琅抬首，腕间佩戴一物，呈透明状，无指针，唯见数字更迭闪烁。此乃
电子表 ，用以计时，较铜壶滴漏更为精准。 言罢，其服饰倏然变化 —— 牛仔裤化作暗纹改良长袍，polo 衫领口融入衣襟，唯腕间表痕犹存，仿若别致玉饰。案上器物亦随之嬗变：青铜古灯瞬息间自灯座透出微光，全息投影的《大燕法典》徐徐显现，字里行间陈琅昔日批注若隐若现。
此非梦境。 陈琅伸手，指尖穿透法典投影，轻覆于柴熙诲掌心，吾欲携汝一观，汝之所为，究竟留下何等印记。
柴熙诲静立未动。目睹陈琅服饰在古今间交替变幻，凝视案上虚实交融的器物光影，倏然顿悟：眼前并非残魂，而是跨越时空的精神回响 —— 是陈琅 使百姓安居乐业 的夙愿，于当下时空的延续。
二、时空穿廊：两幕见心
陈琅执起柴熙诲之手，晨光骤然凝滞，如水流般裹挟二人。待视线清明，已置身于长城垛口。
开武十五年，朔风裹挟黄沙而至，却未减城上热闹之景。神机军士卒调试突火弩，弓弦声响，箭矢精准钉入远处靶心，引得百姓齐声喝彩。城墙根下，商贩推车售卖热汤，孩童高举糖人嬉笑奔跑，绣有 大燕万岁 字样的车帘迎风招展。
汝观之。 陈琅指向城墙下石碑，其上镌刻 均田免赋三年，落款为柴熙诲年号，昔日屠戮俘囚之燕云，今已成为最为安定之所。
柴熙诲喉头微动。忆起往昔陈琅于此建立首座义仓，目睹百姓从畏惧兵卒，到主动为守城将士送汤的转变 —— 这一切，皆是他以仁政苦心经营的成果。
须臾，晨光再度流转。脚下长城砖石消失不见，取而代之的是平滑延伸的轨道。一列银色
疾驰而过，风驰电掣。车窗外，孩童指着轨道地基询问身旁老者：爷爷，老师说此处埋藏着燕朝箭镞，还有神机军的弩炮零件，是真的吗？
老者抚须浅笑，颔首应道：正是此理。昔日燕朝立于此间，庇佑黎民；今朝高铁穿行，护我等平安远行，皆为守护之道的传承。
轨道旁全息投影显现，《大燕法典》民生篇 与未来《社会保障法》交叠呈现，条文间暖意相通。陈琅的声音在晨光中回荡：吾昔年自彼方而来，携至此处的，非枪炮利器，亦非奇巧技艺，而是
百姓当享太平
之念。汝将此念化为律法、义仓、长城之安 —— 此乃最佳传承。
柴熙诲凝望疾驰的列车，忆起初登帝位时，陈琅所言：帝王功业，不在征战杀伐之多寡，而在百姓能否安枕无忧。 彼时未解深意，而今立于古今交汇之处，方悟其中真谛。
三、托玺释惑：超越过往
晨光重回明堂东厢房。陈琅手中青铜灯与 U 盘逐渐重叠，灯芯光芒与 U 盘反光交相辉映，《大燕法典》投影更为清晰。
义父，昔年朕夺兄位、软禁于您、杀伐立威...... 柴熙诲语气平和，不复往日倨傲，此等作为，当真正确？
陈琅递过重叠之物 —— 青铜灯齿轮紧扣 U 盘，恰似锁住古今。是非对错，不在行事手段，而在最终结果。 其声如晨光般温润，若如赵光义般，夺位后嗜杀享乐，便是大错；然汝以雷霆手段平定天下，复以文治安邦，使百姓百年无战乱，孩童能于长城之下安然嬉戏，此乃正道。
他指向法典投影：吾着《民生策》，汝编《大燕法典》；吾设义仓，汝推六阶学宫；吾欲保燕云安定，汝令神州皆成乐土 —— 汝非步吾后尘，而是将吾之理想发扬光大。
柴熙诲接过传承之物，指尖触碰到青铜灯的凉意与 U 盘的微温。此刻方明悟，自己长久纠结的 ，并非向陈琅交代，而是对天下百姓的交代。只要百姓得以安居乐业，过往种种手段与沉重代价，终将被岁月静好所消解。
无需困于吾之阴影。 陈琅身形渐趋透明，融入晨光之中，汝乃燕太祖·圣可汗·柴熙诲，非
陈琅之弟子 。汝之功绩，当由汝自行书写。
最后一抹衣角消散于晨光，案上投影亦缓缓淡去，唯余青铜灯长明不熄。
四、晨光送远：放下与前行
柴熙诲步出东厢房，明堂庭院已洒满阳光。寒梅花瓣凝霜，却被暖阳渐次融化。他自掌心取出那枚带有血沁的白子，轻轻置于明堂门槛 —— 棋子落入石缝，仿若将过往重负尽皆留存于此。
陛下！ 侍卫疾步而来，手中持急报，契丹遣使求亲，愿以兴平公主许配太子永立，缔结永世盟约！
柴熙诲接过急报，展开之际，晨光映照在 永结盟好 四字之上。他回首望向厢房，那里仍留存着陈琅的气息，弥漫着古今交融的暖意。唇角不自觉扬起笑意 —— 非帝王威严之态，而是如晨光般和煦的释然。
他颔首，声如金石般沉稳：着礼部速拟和亲诏书，准允此议。传朕口谕：令民政院礼部筹备和亲厚仪，待邻邦公主入境，着鸿胪寺引其巡阅 政学经阁、惠民义仓、慈幼育院、广济医馆。务必令其观大燕教化昌明之象，察市井熙攘之盛，晓民生殷实之态。
侍卫领命而去。柴熙诲迎着朝阳，迈步走出明堂。庭院寒梅随风轻晃，几片花瓣飘落肩头。他未作停留，心中默念：义父，朕已明晰前路。定当让大燕盛世，远超您之期许。
晨雾未散的学宫传来琅琅书声，童音清越如珠落玉盘，与初升的朝阳缠绵成韵。
明堂檐角的青铜长明灯千年不熄，灯芯吞吐的明黄火焰，既映照着燕朝历代贤君治国安邦的煌煌史册，又穿透重重夜幕，为踏向新程的后继者们勾勒出前路轮廓。
这跳跃的火光，是文脉永续的传承之焰，是革故鼎新的超越之芒，更是无数仁人志士以毕生心血浇灌，赠予天下苍生的太平希望。
《燕史?太祖本纪》终章：
开武廿三年冬，太祖于明堂得帝师遗志，悟 “传承不在循迹，在拓新；功业不在霸名，在安民”。遂定储、和邻、兴学、恤民，更设渤海、漠北、西域、青藏四大宣抚司，纳四夷入版图。以雷霆手段行仁德教化，使八方来朝、诸族安附，将燕朝治下视为神州天国。自此，蛮荒地界渐起弦歌，边陲子民亦沐王化，终成 “开武盛世”。
开武五十年春，及暮年，太祖携青铜灯立于明堂，谓左右曰：“吾之天下，非吾之能，乃陈公所启，万民所助。古今之理一也：唯以民为心，方能长治久安。” 史官赞曰：“太祖起于兵戈，成于仁政，以霸道行王道，借宣抚拓疆土，终以传承超越，为燕朝四百年基业立根。明堂一梦，古今叠章，此乃帝王之极致，亦为治世之典范。”
（全书完）