渊海三岛，烽烟未熄。
这场因紫气元阙余波、新旧仇怨交织而引爆的人妖大战，依旧如野火燎原，在三岛周边数万里海域持续蔓延。
按照过往无数次类似冲突的经验，这般规模的大战，往往要持续数十年之久，直到双方都感到流血带来的伤痛远超劫掠所得的收益，才会在某个契机下偃旗息鼓，重新划定和平，等待下一次矛盾的积累与爆发。
而这弥漫天地的杀伐血气、生死间迸发的极致情绪、以及因此牵动的亿万人、妖、乃至草木鱼虫的命运波澜，共同蒸腾、汇聚，形成了一片前所未有的、浓烈到近乎实质的“红尘劫气”！
张钰分化而出、散入这方天地的万千神念光点，自然而然地被这庞杂汹涌的红尘劫气所浸润。它们附着于万千生灵之上，与宿主一同经历着这乱世的悲欢、战争的残酷、以及朝不保夕的命运。
其中，附着于人族修士身上的神念光点，只是总量中相对较小的一部分。
毕竟，相较于浩瀚天地间无穷无尽的生灵，人类终究是少数。
这部分光点的命运，随着宿主在战争中的境遇而起伏。少数如江溟那般，天赋、资源、机遇俱全，得以在短时间内突破至檀宫境的天才宿主，在其死亡、神魂溃散之际，那已然随着宿主成长而变得凝实、蕴含着檀宫道韵的神念光点，便因无法再“寄居”，遵循着“真我如一”的牵引，提前回归融入张钰沉眠的本我灵光之中。
而更多尚在气海境徘徊、或在战斗中直接陨落的修士宿主，其死亡时，附着的神念光点大多尚未成长到足以“满载而归”的程度，便会如同露水从枯叶滑落，轻盈脱离那正在消散的生命气息，继续随风飘荡，寻找下一个合适的、懵懂的凡俗生灵，开启新一轮的循环，继续汲取红尘之气，炼化自身携带的煞意。
还有一些运气、实力皆不错的宿主，历经战火洗礼却幸存下来，甚至可能在生死搏杀中突破瓶颈，修为精进。附着其上的神念光点，便随之继续“成长”，汲取着更为精纯、强烈的修士情绪与道途感悟。
它们如同耐心的潜伏者，等待着二十年限满“回归”的那一刻。
然而，张钰大部分元神光点，是洒落在草木、鱼虫、飞鸟、走兽、乃至更微渺生灵之上的！
这些平凡的生灵，在得到张钰神念光点那一丝对对金、水、木三系灵气的微弱亲和加持后，其生命轨迹发生了深远的变化。
无数深林中的古木老藤，于某个寂静的夜晚，树心深处悄然萌发出一丝懵懂的灵性，树皮纹理泛起微不可察的灵光——它们踏出了成为“草木精怪”的第一步。
浩瀚海域中，难以计数的鱼虾贝类、水母海藻，在吞吐海水时，似乎能更敏锐地捕捉到那一缕缕精纯的水行灵气，某些个体体型开始异常增长，鳞甲或甲壳泛起异彩，眼眸中褪去纯粹的野性，多了一丝灵动的光芒——它们正朝着“水族妖兽”的方向缓缓进化。
山野间的走兽飞禽，林间的虫豸，也因那一点金属性或木属性的亲和，或是爪牙更为锋锐坚固，或是体魄更加强健敏捷，或是本能地对蕴含灵气的草木、矿石多了一份“偏好”……种种细微优势积累，让其中少数佼佼者，得以在残酷的自然竞争与偶然的机遇中，成功开启灵智，凝聚出第一缕微弱的妖气，成为最低等的一品妖兽。
相比人族修士，这些生灵的“化妖”过程更为缓慢、成功率也更低。但在张钰神念光点那庞大基数的加持下，短短一二十年间，成功开启灵智、踏入妖途的低阶妖兽、草木精怪的数量，依然达到了一个相当可观的规模，远超以往任何自然周期内的“成妖率”。
然而，它们生不逢时。恰逢人妖大战如火如荼。这些新生的、大多仅有一品实力、灵智也尚属蒙昧的低阶妖兽、精怪，在战场上，无疑是最脆弱的群体。它们或被卷入战斗余波碾为齑粉，或因栖息地被战火摧毁而消亡……。
这就导致了附着于它们身上的神念光点，其“流转”速度异常之快！往往一个宿主刚刚化妖成功，未及“成长”，便已夭折，神念光点随即脱离，飘向新的、合适的凡俗宿主。
而许多未能成功化妖的草木昆虫、普通鱼兽，其本身寿命便极为短暂，可能数年、数月甚至数日即走完一生。
附着其上的神念光点，在这二十年里，已然经历了数十次甚至更多次的“附着—宿主死亡—再附着”的循环！
每一次循环，都是一次对红尘之气的汲取与对煞气的微弱净化。而每一次新的附着，尤其是附着到那些因前次“亲和”积累而更易化妖的潜在宿主身上时，其“催化”效果似乎又在无形中叠加。
这就形成了一个奇特的正向循环：神念光点流转越快，接触的宿主样本越多，催生出新妖的概率似乎也在提升；而妖物死亡时迸发的强烈情绪，又能提供比寻常凡俗生灵更“高质量”的红尘劫气反馈。
如此高频、高效的“炼神”过程，其效果是前所未有的！远远超出了《元辰炼神术》创立者上清道君，以及后世所有修炼此法的截教仙人的预料与经验。
毕竟，谁能想到，会有修炼者分化出的神念，能如此大面积、高效率地“催化”低等生灵开启灵智？谁又能恰好遇上这等规模的人妖大战，提供如此浓烈庞杂的“红尘劫气”熔炉？
张钰懵然不知。他的本我意识，依旧沉眠于“真我如一”神通的守护之下，仿佛置身于一场无边无际、光影迷离的大梦之中。
梦里没有具体的形象与情节，只有无穷无尽、流淌变幻的“色彩”与“感受”——那是万千神念同步传递回来的、经过初步过滤与融合的庞杂信息流：生命的悸动、成长的喜悦、厮杀的酷烈、死亡的冰冷、草木的呼吸、海流的脉动、风雨的触摸、日月星辰的轮转……一切的一切，都化为最原始的感知洪流，冲刷、洗涤着他元神深处那最为顽固的血色煞气，同时也在无形中，将万千宿主点滴的生命体验与道途体悟，如同涓涓细流，汇入他本我灵光中。
而这一切细微的变化，都被石夫人清晰地感知，并随着时间的推移，心中的震撼愈发强烈。
随着二十年期限日益临近，尤其是最近几年，开始有越来越多的“元神光点”，自虚无中浮现，如同归巢的倦鸟，接连不断地没入张钰眉心。
石夫人知道，这些提前回归的，几乎都是那些“幸运”地跟随宿主突破至檀宫境、后又因宿主死亡而“被动回归”的神念。
每一个这样的光点回归，她都能清晰地“看到”，那光点不仅原本缠绕的驳杂煞气被洗涤得干干净净，其本身的光华也远比分化出去时凝练、明亮数倍不止，内里更隐隐蕴含着其宿主生前所修功法、所悟道韵的一丝“印记”——或是锐利的金戈之气，或是绵柔的水润之意，或是生机勃勃的木灵之韵，或是炽热的火行之性，或是厚重的土德之息。
当这些携带着不同属性道韵印记的神念光点，如百川归海般汇入张钰的本我灵光后，奇妙的变化开始在他身上显现出来。
起初，只是极其微弱的灵力涟漪，在其周身毛孔、穴窍自然流转。渐渐地，这些涟漪开始变得有序，隐隐呈现出白、青、蓝、赤、黄五色光晕，分别对应金、木、水、火、土五行。
其中，赤色与黄色的光晕最为凝实、稳定，散发出圆满的道韵，对应着张钰体内已然达到檀宫极致的先天火莲与先天土莲。
而白色、青色、蓝色三色光晕，则显得相对虚幻、缥缈，仿佛是由无数细微的光点汇聚而成，并不具备真实的五行灵力。
然而，这三色虚幻光晕所散发出的“道韵”，却异常清晰、真切！那是纯粹的、关于“金”的锋锐与肃杀，关于“木”的生机与舒发，关于“水”的柔韧与变化的道蕴感悟！
更让石夫人动容的是，随着回归光点的增多，这五色光晕开始不再孤立流转，而是在张钰身周缓缓运转。虽然其中金、木、水三行灵力虚幻，导致循环尚显生涩、不够圆融，但其“意”已具，其“势”已成！
张钰正在通过这海量回归的、携带了宿主道韵印记的神念光点，疯狂地补全自身对金、木、水三系道韵的领悟！
张钰修炼《长陵剑诀》，其根本在于以五行灵气为基，演化诸般剑道变化。他因“装备栏”中有对应天地灵物作为参照，又先后得坤元道人传法、于曹景处偷师五行变化精义，对五行道韵的理解本就远超同阶。
只是以往，他体内仅有“涅盘火莲”与“戊己土莲”铸就的火、土灵根，此二行之道，他早已领悟至檀宫境所能达到的圆满。
而对于金、木、水三行，虽有装备栏中“庚金龙须”、“长青木”、“沧浪龙角”的道韵参照，领悟起来事半功倍，但终究缺乏自身灵根支撑，知其形而难尽其妙，更无足够时间静心深研。
如今，随着海量携带着不同属性道韵的神念回归，这个短板被迅速补齐！
这些道韵起初是零碎的。但在张钰已然圆满的火、土二行道韵的引动与调和下，在其对《长陵剑诀》的深刻理解基础上，这些零碎的道韵开始完整。
火生土，土生金，金生水，水生木，木生火……五行相生的奥义，在他元神深处自发流转。
虽然金、木、水三行因无真实灵根支撑，远不如火土二行凝实磅礴，但其中蕴含的“道韵真意”，却在五行循环中逐渐变得清晰、稳固、圆融。
石夫人默默地注视着这一切。尽管她早已一再高估张钰的潜力，但眼前这匪夷所思的景象，依旧让她这位见惯风浪、历经上古的截教宿老，感到了久违的震惊与……一丝茫然。
“元辰炼神术……老身亦曾见同门修炼，亦曾听师尊论及其中玄妙。”她心中低语，“借红尘之气炼煞明心，偶有神念因宿主踏入修行而沾些道韵反馈，确有可能。然……反馈如此海量？如此高效地补全五行认知？甚至引动五行相生异象？”
她看着张钰身周那越发清晰、流转越发自然的五色光晕，几乎要怀疑，张钰所修炼的，与她所知的《元辰炼神术》，到底是不是同一种神通？
檀宫之境，炼气化神。 其核心，便是以自身灵根对应的灵气属性为本，引动相生之道韵，滋养、壮大元神。
一般檀宫修士，只能以主修的两种属性灵气相生来滋养元神。即便是有类似有《长陵剑决》这样的神通妙法，因为没有相应灵根也极难参悟，更不用说五行转化了。
而张钰此刻，在元神层面展现出的，却是近乎完整的五行相生雏形！金、木、水、火、土，五气轮转，生生不息！尽管其中三行灵力不存，但其道韵循环已然建立，对元神的滋养效果，绝非简单的两种属性相生可比！
即便张钰的本我意识尚在沉眠，石夫人也能清晰地感应到，那深藏于檀宫之中、被“真我如一”神通守护的本我灵光，其“量”或许因为九成九的神念尚未回归而显得“稀薄”，但其“质”，却在以一种恐怖的速度蜕变、升华！仿佛一块正在被无形巨锤反复锻打、杂质尽去、逐渐显露出内蕴神光的绝世璞玉！