第十九卷 草部（八）
草之八（水草类二十三种）
泽泻
（《神农本草经》上品）
【释名】水泻（《神农本草经》）、鹄泻（《神农本草经》）、及泻（《名医别录》）、蕍（读音“俞”）、芒芋（《神农本草经》）、禹孙。李时珍说：祛除水湿称为“泻”，如同疏导沼泽之水。大禹擅长治水，所以称为“禹孙”。其余名称的由来尚未考证清楚。
【集解】《名医别录》记载：泽泻生长在汝南的池沼湿地。五月采摘叶子，八月挖掘根茎，九月采集果实，阴干备用。陶弘景说：汝南郡属于豫州。如今附近地区也有出产，但品质不佳。只有汉中、南郑、青州、代州产的泽泻可用。形态粗大而修长，根部末端分叉成两股的为佳品。此物容易受潮虫蛀，需妥善密封保存。它丛生于浅水中，叶片窄而长。苏恭说：现今汝南已不再采收，仅以泾州、华州产的为优。苏颂说：如今山东、河北、陕西、江淮一带也有分布，以汉中产的最佳。春季萌发幼苗，多生长在浅水中。叶子形似牛舌，单茎直立而长。秋季开白色小花，簇生如谷精草。秋末采挖根茎，晒干备用。
根
【修治】李时珍记载：无论用量多少，均需仔细锉碎，用酒浸泡一夜，取出晒干后即可使用。
【气味】味甘，性寒，无毒。《名医别录》记载：味咸。甄权认为：味苦。张元素说：味甘，性平。药性沉降，属阴。
李杲说：味甘、咸，性寒，药性沉降，属阴。
王好古说：属阴中微含阳。归足太阳膀胱经、足少阴肾经。
扁鹊指出：过量服用会损害患者视力。
徐之才说：与海蛤、文蛤相畏。
【主治】治疗风寒湿邪引起的痹痛，通乳困难，能调养五脏，增益气力，使人强健丰满，消除水肿。长期服用，可使耳聪目明，不易饥饿而延年益寿，身体轻盈且面容光泽，甚至传说能行走于水面。（《神农本草经》）补益虚损及各种劳伤，消除五脏气机壅滞，提振肾中阳气，止遗精、消渴及小便淋漓不尽，清除膀胱和三焦的积水（《名医别录》）。主治肾虚导致的遗精，治疗五种淋证，缓解膀胱热结，疏通水道（甄权）。治疗头晕耳鸣，筋骨拘挛，通利小肠，止尿血，助难产，补益妇人血海（子宫），促进生育（日华子）。归肾经，能清除体内积滞水湿，滋养津液，通利小便，消退浮肿，渗湿泄热而止渴（张元素）。清除膀胱中秽浊滞留，消散心下的水饮痞结（李杲）。渗利湿热，化痰饮，止呕吐、腹泻、痢疾，缓解疝痛和脚气病（李时珍）。
【发明】苏颂说：《素问》中治疗酒风导致的身体发热、汗出，使用泽泻和白术；《深师方》治疗支饮，也用泽泻和白术，只是煎煮方法稍有不同。张仲景治疗杂病，对于心下有支饮而苦于头目昏眩的症状，有泽泻汤；治疗伤寒则有大小泽泻汤、五苓散等方剂，皆用泽泻，因其疏导停积水饮的功效最为关键。张元素说：泽泻是除湿的圣药，归肾经，能治疗小便淋沥不尽，消除阴部多汗。若无此类病症而服用，会导致人目盲。
寇宗奭说：泽泻的功效，擅长于利水。张仲景治疗水饮停蓄导致口渴烦闷、小便不通利，或呕吐或腹泻的症状，用五苓散为主方，方中使用了泽泻，因此可知它擅长利水。《本草》引用扁鹊的话说：多服会损伤病人眼睛。这确实是因为它利水过度。凡是服用泽泻散的人，没有不小便增多的。小便既然增多，肾气怎能再充实？如今的人治疗遗精，大多不敢用它。张仲景在八味丸中使用它，也不过是引导肉桂、附子等药性归入肾经，并无其他用意。
王好古说：《神农本草经》记载长期服用能明目，扁鹊却说多服会导致视物昏花，这是为什么？张元素（易老）解释道：因为它能清除膀胱中积滞的秽浊之物，其味咸可泻除潜伏的水邪。通过泻除伏水、清除秽垢，所以能明目；但若过度利尿导致小便过多，会使肾气虚弱，反而引起视物昏花。
王履说：寇宗奭的学说，王好古认为是正确的。我认为八味丸以地黄为君药，其余药物为辅佐，不仅能补血，还能补气，正所谓阳气旺盛则能化生阴血。地黄、山茱萸、茯苓、牡丹皮都是入肾经的药物，附子、官桂则是专入右肾命门的药物，这些药物都不需要依赖泽泻的引导就能直达病所。因此八味丸中使用泽泻，主要是取其泻除肾邪、滋养五脏、增益气力、升发阴气、补益虚损五劳的功效。虽然泽泻具有泻肾的作用，但在众多补益药物的协同作用下，其泻下之力也就难以显现了。
李时珍认为：泽泻性平，味甘而淡。淡味具有渗泄作用，其气味均属轻薄，因此能利水通便。当脾胃被湿热所困时，会出现头重、视物昏花、耳鸣等症状。泽泻通过渗利作用祛除湿气，湿热随之消除，脾胃功能得以恢复，清阳之气上升，使人头目清爽。所以泽泻具有滋养五脏、增益气力、治疗头晕、改善视听功能的效果。但如果长期服用，会导致降泄过度，清阳不能上升，真阴暗中耗损，怎能不出现视物昏花呢？张仲景在地黄丸中使用茯苓、泽泻，目的是为了泻除膀胱的邪气，并非作为引经药。古人使用补药时必定配合泻邪之品，邪气祛除后补药才能充分发挥作用，这一开一阖的配合，实为精妙之法。后世医家不明白这个道理，一味专用补药，所以长期服用必然导致阴阳偏盛的危害！
【正误】陶弘景说：《仙经》记载，服食辟谷时都会用到泽泻。还说它能使人身体轻捷，能在水面上行走。
苏颂说：仙方中也单独服用泽泻这一味药，将其捣碎过筛取粉末，用水调服，每日分服六两，百日后身体轻健而能快步行走。
李时珍说：神农的医书将泽泻列为上品，又说长期服用能使人身体轻捷，面容焕发光彩，能在水上行走。《典术》记载：长期服用泽泻，能使人身轻体健，日行五百里，在水上行走。泽泻又名泽芝。陶弘景、苏颂都认为这些说法可信。但我私下对此存疑。泽泻利水渗湿、泻肾火，长期服用尚且不可，又怎会有如此神奇的功效呢？这种说法的荒谬显而易见。
【附方】旧方三则、新方四则。
因饮酒后受风而汗出：方见麋衔条下。
【主治】水湿肿胀：用白术、泽泻各一两，研为细末，或制成丸剂。每次服用三钱，以茯苓汤送服。（出自《保命集》）
冒暑霍乱，小便不利，头晕烦渴。三白散：用泽泻、白术、白茯苓各三钱，水一盏，加生姜五片、灯心十茎，煎至八分，温服。（出自《局方》）
支饮苦冒（痰饮眩晕）：张仲景泽泻汤：用泽泻五两、白术二两，水二升，煮取一升，分两次服。《深师方》记载：先以水二升煮两味药，取一升，再以水一升煮泽泻，取五合，混合两次煎得的药汁，分两次服。病情严重、头目眩晕者，服后必愈。
肾脏风疮（肾经湿热或风毒蕴肤之疮疡）：泽泻与皂荚（水煮至烂），焙干研末，炼蜜为丸，如梧桐子大。空腹时以温酒送服十五至二十丸。（出自《经验方》）
疟后怪症：口鼻中呼出之气盘旋不散，凝结如黑色伞盖状，十日后逐渐蔓延至肩胸，与皮肉相连，坚硬如金石，无法饮食。煎泽泻汤，每日饮三盏，连服五日可愈。（出自夏子益《奇疾方》）
叶
【气味】味咸，性平，无毒。
【主治】治疗麻风病、乳汁不通、难产，增强阴气。长期服用可使身体轻盈（《名医别录》）。补益肾脏，疏通血脉（《日华子本草》）。
实
【气味】味甘，性平，无毒。
【主治】治疗风湿痹痛、消渴症，补益肾气，增强阴精，填补虚损，祛除邪湿。长期服用可使面色光泽，但会导致不孕（《名医别录》）。
【发明】李时珍说：《名医别录》记载泽泻的叶和果实能增强阴气，但长期服用会导致不孕；而《日华子诸家本草》却说泽泻能催产，补益妇女血海，使人易于受孕，两种说法似乎矛盾。既然说它能增强阴气，为何反而使人不孕？既然能催产，又为何使人有子？其实，泽泻配合补药使用时，能清除下焦湿热邪浊，邪气祛除后阴气强盛、血海洁净，自然利于受孕；但若长期单独服用，会导致肾气过度耗损，血海转寒，因而造成不孕。由此可见，读书不可拘泥于单一说法。
【附录】酸恶
《名医别录·有名未用》记载：主治恶疮，能驱除白虫。生长在水边，外形像泽泻。
蔛草
（《唐本草》）
【释名】蔛菜（苏恭注）、蔛荣。
【集解】苏恭说：蔛菜各地都有，生长在水边。叶子圆形，类似泽泻但较小。花为青白色。也可蒸煮食用，江南人用它蒸鱼，味道极美。五、六月采集茎叶，晒干后使用。
【气味】味甘，性寒，无毒。
【主治】急性发热喘息，小儿丹毒肿胀（苏恭注）。
羊蹄
（《神农本草经》下品）
【释名】蓄（《名医别录》）、秃菜（陶弘景）、败毒菜（《本草纲目》）、牛舌菜（同上）、羊蹄大黄（《庚辛玉册》）、鬼目（《神农本草经》）、东方宿（同上）、连虫陆（同上）、水黄芹（俗称），其子名为金荞麦。
陶弘景说：现在的人称它为秃菜，是“蓄”字读音讹变而来的。
李时珍说：羊蹄是根据根的形状命名，牛舌是根据叶子的形状命名，秃菜则是因能治疗秃疮而得名。《诗经·小雅》中说：“言采其蓫。”
陆玑说：蓫就是“蓄”字，即现在的羊蹄。幽州人称之为蓫。它的根像长的芦菔（萝卜），茎为红色。也可以煮作蔬菜，口感滑嫩鲜美。郑樵在《通志》中将蓫误认为是《尔雅》中的“菲”和“蒉”。金荞麦则是因形态相似而得名。
【集解】《名医别录》记载：羊蹄生长在陈留的河泽地带。
韩保升说：各地均有分布，生长在低湿之地。春季生苗，高的可达三、四尺。叶子狭长，很像莴苣但颜色更深。茎节间呈紫红色。开青白色穗状花，结三棱形果实，夏季中期便枯萎。根类似牛蒡但更为坚实。
寇宗奭说：叶子像蔬菜中的菠菜，但无分叉且颜色偏青白，叶片较厚，花和果实也相似。叶子可用来擦拭砚台。果实名为金荞麦，炼丹家用来炼制铅、汞。
李时珍说：靠近水边及潮湿处极多。叶子长达一尺多，形似牛舌，不像菠菜。入夏后抽苔，开花结果，花与叶同色。夏至时枯萎，深秋重新生长，寒冬也不凋亡。根长近一尺，赤黄色，形状如大黄和胡萝卜。
根
【气味】味苦，性寒，无毒。苏恭说：味辛、苦，有小毒。
李时珍说：能克制三黄、砒石、丹砂、水银的毒性。
【主治】治疗头秃、疥疮瘙痒，清除热邪，女子阴部溃疡（《神农本草经》）。用于蔓延性疮疡、疽、痔，能杀虫（《名医别录》）。治疗蛊毒（苏恭）。治癣，杀灭一切寄生虫。用醋研磨外敷，可消肿毒（日华子）。取捣出的汁液二、三匙，加入半盏水煎煮，空腹温服，治疗产后因风邪导致的便秘，效果极佳（宗奭）。
【发明】朱震亨说：羊蹄根属水性，主入血分。
苏颂说：新鲜采挖的根，用醋研磨后涂抹癣疾，见效迅速。也可煎煮制成丸剂服用。采根不限量，捣碎绞取汁液一大升，加入白蜜半升，一同熬煮至浓稠如饴糖，再加入防风末六两，调和至可制成丸剂，丸如梧桐子大。用栝蒌、甘草煎酒送服三、二十丸，每日二、三次。
【附方】旧方六则、新方七则。
大便卒结（急性便秘）：取羊蹄根一两，加水一大盏，煎至六分，趁温服下。（《圣惠方》）
治疗肠风便血（便血症状）：将败毒菜根洗净切片，与连皮老姜各半盏一同炒至发红，再用无灰酒淬之，用碗盖住片刻，去渣后随意饮用。（《永类方》）
治疗喉痹失音（咽喉肿痛、无法发声）：选用独根的羊蹄，避免接触风、日光及妇人、鸡、犬，用三年陈醋研磨成泥，用生布擦拭喉外至发红后涂药。（《千金方》）
治疗面部紫斑（如铜钱大小，或遍布满脸）：取野大黄四两（榨汁），穿山甲十片（烧存性），川椒末五钱，生姜四两榨汁调和研匀，用生绢包裹擦拭。若药干，可加醋润湿。重复数次如初，屡见效验。（《陆氏积德堂方》）
治疗疬疡风驳（皮肤白斑、花斑癣类疾病）：用羊蹄草根在生铁上蘸好醋，边磨边刮涂患处。加入少许硫黄，效果更佳。每日使用。（《圣惠方》）
治疗汗斑（花斑癣）和白癜风：取羊蹄根二两，独科扫帚头一两，枯矾五钱，轻粉一钱，生姜半两，一同捣烂如泥。先用热水洗澡，用手抓挠患处使粗皮脱落。再用布包药，用力擦拭。盖被暖卧发汗，即可痊愈。此方出自盐山刘氏，比用硫黄效果更好。（《蔺氏经验方》）
头皮屑、脂溢性皮炎：将羊蹄草根晒干捣成末，与羊胆汁调和涂抹，可永久去除。（《圣惠方》）
头上白秃（斑秃、秃疮）：选用独根羊蹄，避免接触妇女、鸡、犬、风和日光，用陈醋研磨成泥，用生布擦红头皮后敷药，每日一次。（《肘后方》）
癣久不愈（慢性皮肤癣症）：《简要济众方》：取羊蹄根捣烂绞汁，加入少许轻粉，调成膏状，涂于患处。三至五次即可痊愈。
《永类方》：治疗多年不愈的癣。用独生的败毒菜根（即羊蹄根）捣碎三钱，加入川百药煎二钱，与白梅肉一同擂匀，用井华水一盏过滤取汁，澄清后于清晨空腹服用。服药期间不宜食用热性食物。药渣可抓破患处后擦拭，三次即愈。
《千金方》：治疗细癣。取羊蹄根五升，用桑柴灰汁煮沸四、五次，取汁液清洗患处。再用羊蹄汁调和矾末涂抹。
瘑疥、湿癣蔓延日广，瘙痒难忍，愈后复发，流黄水：将羊蹄根捣烂，与浓醋调和，洗净患处后涂药，片刻后用冷水洗净，每日一次。（《千金翼》）
疥疮（疥螨感染）：将羊蹄根捣烂，与猪油调和，加入少许盐，每日涂抹。（《外台秘要》）
叶
【气味】甘，滑，寒，无毒。
【主治】小儿疳虫，能解胡夷鱼、鲑鱼、檀胡鱼的毒性，可作蔬菜食用。多食会润滑大肠（大明。李时珍说：胡夷、鲑鱼都是河豚的别名。檀胡鱼不详）。作蔬菜吃，能止痒。但不宜多食，否则会使人气泄（孟诜）。将叶连根蒸烂后吃一碗，治疗肠痔便血效果极佳（李时珍）。
【附方】旧方一则。
悬壅垂肿胀，咽喉生出息肉。用羊蹄草煮汁，趁热含漱，待药液变冷后吐出。（出自《圣惠方》）
实
【气味】味苦、涩，性平，无毒。
【主治】治疗赤白痢疾（苏恭）。妇人血气不调（李时珍）。
酸模
（《日华子本草》）
【释名】山羊蹄（《本草纲目》）、山大黄（《本草拾遗》）、薞芜（《尔雅》）、酸母（《本草纲目》）、蓨（同）、当药。
李时珍说：“薞芜”是“酸模”的音转，“酸模”又是“酸母”的转音，都是根据其味道命名，与三叶酸母草同名。掌禹锡将“薞芜”误认为蔓菁菜，是错误的。
【集解】陶弘景说：有一种植物极像羊蹄但味道酸，称为酸模，其根也可治疗疥疮。
日华子说：这种植物到处都有，生长在山冈上。外形像羊蹄叶但较小且呈黄色。茎和叶都很细。节间结子，像茺蔚子。
陈藏器说：这就是山大黄，又名当药。它的叶子味道酸而鲜美，人们也采摘它的嫩叶食用。《尔雅》中称它为“须，薞芜”。
郭璞说：像羊蹄但叶子较细，味道酸，可以食用。又名蓨。
李时珍说：平地上也有生长。根、叶、花的形状都与羊蹄相似，但叶子较小且味道酸是其区别。它的根呈赤黄色。将根和叶捣汁后提炼成霜，可用于制雄黄和汞。
【气味】酸，寒，无毒。李时珍说：叶子味酸，根微苦。
【主治】突发高热腹胀，生捣取汁服用，可通利大便。杀灭皮肤上的小虫（陈藏器）。治疗疥疮（陶弘景）。对痢疾疗效很好（韩保升）。去除汗斑，与紫萍一起捣烂外擦，几天后即可消退（李时珍）。
【附方】新方一则。
瘭疽毒疮的症状表现为肌肉中突然生出暗色小疹，大小如粟米或豆子，大的像梅子或李子，颜色或红或黑，或青或白，疹内有硬核，深扎根部，疼痛牵连心脏。若肿胀成紫黑色水泡，会腐蚀筋骨，毒素侵入脏腑可致命。治疗方法：应在暗疹上施灸百壮。用酸模叶敷贴疮周防止扩散。内服葵根汁，毒素可自行消退。（引自《千金方》）
【附录】牛舌实
《名医别录·有名未用类》记载：味咸，性温，无毒。功效为轻身益气。生长于水泽边。果实较大，叶片长一尺。五月采收果实。别名豕首。
陈藏器说：现今东方地区人称水田中叶片大如牛耳的植物为牛耳菜。
李时珍认为：今人将羊蹄称为牛舌菜，可能羊蹄指其根，而此为果实。又或是生长在水中的羊蹄品种。
麕舌
《名医别录》记载：味辛，性微温，无毒。主治霍乱腹痛、呕吐反胃、心烦。生长于水中。五月采收。
陶弘景说：生长在浅小的水域中。现今人们在五月五日采集晒干，用于治疗霍乱效果很好。
蛇舌《名医别录》有名未用条目记载：味酸，性平，无毒。主要功效是消除瘀血、惊悸、蛇痫。生长在大水的南岸。四月采花，八月采根。
龙舌草
（《本草纲目》）
【集解】李时珍说：龙舌草生长在南方池塘湖泊中。叶子像大叶菘菜和芣苢的形状。根生在水底，茎抽出水面，开白花。根类似胡萝卜根且有香气，捣碎取汁能使鹅鸭蛋变软，方术家用来煮丹砂，煅烧白矾，炮制三黄。
【气味】味甘、咸，性寒，无毒。
【主治】痈疽，汤火灼伤，捣碎外敷（李时珍）。
【附方】新方一则。
乳痈肿毒的治疗方法：取龙舌草、忍冬藤，捣烂研碎，用蜂蜜调和后外敷患处。（出自《多能鄙事》）
菖蒲
（《神农本草经》上品）
【释名】昌阳（《神农本草经》）、尧韭（吴普）、水剑草。
李时珍解释说：菖蒲，是蒲类植物中生长最旺盛的，所以称为“菖蒲”。《吕氏春秋》记载：冬至后五十七天，菖蒲开始生长。菖蒲是最先萌发的百草之一，此时人们开始春耕。因此“菖蒲”、“昌阳”的名称也来源于此含义。《典术》记载：尧帝时天降精气于庭院化为韭菜，感应阴气而化为菖蒲。故又称“尧韭”。方术之士隐称其为“水剑草”，是因其叶片形状似剑。
【集解】《名医别录》记载：菖蒲生长在上洛池泽及蜀郡严道地区。一寸茎秆生有九节者为佳品。根部暴露于地面的不可入药。五月、十二月采挖根部，阴干备用。
陶弘景说：上洛郡属于梁州，严道县隶属蜀郡，如今菖蒲处处都有生长。生长在石碛上的，节间紧密的为好。生长在低湿之地的，根部粗大的名为昌阳，不能服食。真正的菖蒲叶片有棱脊，像剑刃一样，四月、五月也会开出细小的穗状花。东方溪泽还有一种叫溪荪的植物，根的形状和色泽与石上菖蒲极为相似，但叶片像蒲草，没有棱脊。民间多误称它为石上菖蒲，这是错误的。这种只能治疗咳嗽气喘，杀灭跳蚤虱子，不能内服食用。诗文中常提到的“兰荪”，正是指这种植物。
日华子说：菖蒲生长在石涧中，质地坚硬细小，一寸有九节者为上品。产于宣州。二月、八月采收。
苏颂说：这种植物各地都有，但以池州、戎州出产的为佳。春天长出青叶，长一、二尺左右，叶片中央有主脉，形状像剑。不开花结果。现今在五月五日采收。其根盘曲有节，形状如马鞭般粗大。一根主根旁分出三、四根侧根，侧根的节更为密集，甚至有一寸长十二节的情况。刚采挖时根茎虚软，晒干后才变得坚实。折断后中心呈微红色，嚼之有辛香味且渣滓少。人们多将其栽种在干燥的砂石土中，腊月移植尤其容易成活。黔蜀地区的少数民族常随身携带，用来治疗突发的心痛病。生长在蛮族山谷中的品质更好。人工移植的也能用，但晒干后的辛香程度和坚实度不如少数民族带来的。这些都是医方所用的石菖蒲。另有一种水菖蒲，生长在溪涧水泽中，不能入药。现今药铺所售卖的，多将两种混杂，尤其难以辨别。
日华子说：如今在阳羡山生长于水石之间的菖蒲，其叶子逆着水流方向生长，根须缠绕在石头上，几乎没有一点泥土，根和叶都非常细密，一寸长的根茎不止有九节，入药效果极佳。江浙一带的人家用瓦盆或石器种植它，早晚更换清水就能茂盛生长，若水变浑浊或有泥渣就会枯萎。近来医方多使用石菖蒲，必定是这类品种。那些生长在池塘沼泽中的菖蒲，茎节肥大稀疏、质地粗糙松软，恐怕不能入药。只能用来作果盘装饰，因其气味不浓烈而平和淡薄。
李时珍说：菖蒲共有五种：生长在池塘沼泽中，叶片肥厚，根高二、三尺的，是泥菖蒲，也叫白菖；生长在山涧溪流边，叶片细瘦，根高二、三尺的，是水菖蒲，又叫溪荪；生长在水边石缝中，叶片有剑脊状棱线，根细瘦而节间紧密，高一尺多的，是石菖蒲；人们用沙土栽培一年，到春天修剪清洗，越剪越细，高四、五寸，叶子像韭菜，根像匙柄粗细的，也是石菖蒲；更有根长仅二、三分，叶子一寸左右的，称为钱蒲。作服食或入药必须选用两种石菖蒲，其他都不适用。这种草新老交替，四季常青。《罗浮山记》记载：山中的菖蒲一寸有二十节。《抱朴子》说：服食以一寸九节开紫花的最好。苏颂说：菖蒲不开花结果。但现在的菖蒲，二、三月间会抽茎开出细小的黄花成穗状，古人说菖蒲难得开花，并非没有花。应劭《风俗通》记载：菖蒲开花时，人吃了能延年益寿。正是如此。
【修治】李时珍教导说：凡使用菖蒲根时，不可选用泥菖和夏菖这两种。它们形如竹鞭，根色发黑，气味污秽腥臭。只有生长在石上的菖蒲，根条呈嫩黄色，质地紧实坚硬，节间紧密，一寸有九节的才是真品。采得后需用铜刀刮去表面一层黄黑色硬节皮，与嫩桑枝条一同蒸熟，晒干后切碎备用。
李时珍补充：若作服食用，须按上述方法炮制。若日常药用，只需去除根须微炒即可。
【气味】辛，温，无毒。甄权认为：味苦、辛，性平。
徐之才指出：宜与秦皮、秦艽配伍使用。忌与地胆、麻黄同用。
日华子提醒：服用期间忌食饴糖、羊肉。避免接触铁器，否则易引发呕吐。
【主治】治疗风寒湿邪引起的痹痛，咳嗽气喘，能开通心窍，补益五脏，疏通九窍，改善视力和听力，恢复发声功能。主治耳聋、痈疽疮疡，温暖肠胃，减少小便频数。长期服用可使身体轻健，增强记忆力，保持头脑清醒，延年益寿。能补益心智，使人志向高远而不衰老（《神农本草经》）。治疗四肢湿痹导致关节屈伸不利，小儿温疟，身体持续发热不退，可煎煮药液用于洗浴（《名医别录》）。治疗耳鸣、头风流泪，驱除邪祟之气，杀灭各种寄生虫，治疗恶疮疥癣（甄权）。能祛除风邪、降气逆，改善男性肾阳虚衰、女性胞宫虚冷所致的健忘，消除烦闷，缓解心腹疼痛及霍乱吐泻转筋。治疗耳痛时，可研末炒热后包裹温熨患处，效果显着（日华子）。治疗心腹积块（王好古）。救治中恶猝死、客忤惊痫，治疗便血崩漏，安胎止血，消散痈肿。捣汁服用可解巴豆、大戟之毒（李时珍）。
【发明】苏颂说：古方中有单独服用菖蒲的方法。蜀地人治疗心腹冷气引发抽搐疼痛时，取一、二寸菖蒲捶碎，与吴茱萸一同煎煮汤药饮用。若随身携带此药，突然发作心痛时，嚼服一、二寸，用热汤或酒送服，同样有效。
李时珍说：明朝初年，周颠仙曾对太祖高皇帝（朱元璋）经常咀嚼菖蒲并饮水。皇帝询问缘故，他回答说服用菖蒲可以避免腹痛之疾。此事记载于高皇帝御制的碑文中。菖蒲性温味辛，是归手少阴心经、足厥阴肝经的药物。心气不足的人服用它，是通过“虚则补其母”的原理（即通过补益肝木来生养心火）。肝气郁结需舒缓时，用辛味药物补益肝气，正是这个道理。
《道藏经》中收录了一卷《菖蒲传》，其文字较为粗浅简略。现简要摘录其核心内容如下：
菖蒲，是水草中的精华，神仙所用的灵验药物。其制作方法是：采集紧实细小如鱼鳞状的菖蒲一斤，分别用清水和淘米水浸泡一夜，刮去外皮后切片，晒干捣碎过筛，再用糯米粥调和均匀，加入熟蜜揉合，制成如梧桐子大小的丸剂。用稀疏的葛布口袋装盛，悬挂于通风处阴干。每日早晨用酒或清水送服三十丸，临睡前再服三十丸。连续服用一个月，可助消化；服用两个月，能祛除痰湿；坚持服用五年，可使骨髓充盈，面色润泽，白发转黑，脱落的牙齿重新生长。
这种药以五德对应五行：叶子青色，花红色，茎节白色，芯黄色，根黑色。能治疗一切风症，手足麻木痹痛，瘫痪行动不便，五劳七伤，补血益脑，强健骨髓，增长精气，滋润五脏，补益六腑，增进食欲，调和血脉，坚固牙齿，聪耳明目，润泽皮肤，消除寒热，驱除三尸九虫，时疫传染病，瘴气引发的消瘦病症，腹泻痢疾痔疮瘘管，妇女带下，产后血晕。均可用酒送服。河内人叶敬的母亲患中风，服用一年后百病痊愈。寇天师服用后得道成仙，至今庙前仍生长着菖蒲。郑鱼、曾原等人，都因服用此药而得道。
再按：葛洪《抱朴子》记载：韩众服食菖蒲十三年，身上长出毛发，冬季赤身不觉寒冷，每日能记诵万言。商丘子终身不娶妻，只吃菖蒲根，既不饥饿也不衰老，最终不知所终。《神仙传》记载：咸阳王典因食用菖蒲获得长生。安期生采服一寸九节的菖蒲后，成仙离去。又按：臞仙《神隐书》记载：将石菖蒲放置一盆于案几上，夜间读书时可吸收烟尘，避免伤害眼睛。或将其置于星露之下，次日清晨取叶尖露水洗眼，能显着增强视力，长期使用甚至能在白昼看见星星。端午节用酒送服菖蒲，效果尤佳。苏东坡说：一般草木生长在石上，需少量泥土附着根部。唯独石菖蒲可洗净泥土，用清水浸泡后置于盆中，数十年不枯萎。其节叶坚挺瘦劲，根须盘结，苍翠置于案头，日久更显意趣。其延年益寿、轻身健体的功效，远非昌阳可比；至于耐受寒凉、淡泊生长，不需泥土而存活，又岂是昌阳所能企及？
杨士瀛说：下痢且口不能进食（噤口痢），虽然是因脾虚所致，但也与热邪壅闭心胸有关。民间常用木香治疗，但过于温燥；用山药又容易导致气机壅闭。唯有使用参苓白术散加入石菖蒲，用粳米汤送服。或者用人参、茯苓、石莲肉，稍加石菖蒲服用。一旦胸膈气机通畅，自然就能恢复食欲。
【附方】旧方十则、新方十七则。
服用方法：在甲子日，选取一寸长且有九节的菖蒲，阴干一百天，研磨成粉末。每次用酒送服方寸匕，每日服用三次。长期服用可使耳聪目明，增强记忆力，防止健忘。（《千金方》）
三十六种风证中有无法治愈的，服用此方皆有效。
菖蒲（切成薄片，晒干）三斤，装入绢袋中，用一斛玄水（即清酒）浸泡，将药袋悬吊于酒中，密封一百天。待酒液呈现菜叶般的绿色时，加入一斗熟黍米，再密封十四天。完成后取出药酒，每日饮用。（出自夏禹《神仙经》）
癫痫风疾的治疗方法：取九节菖蒲（要求生长在听不到鸡鸣狗叫之处的），去除毛须，用木臼捣成粉末。另取黑公猪心一个剖开，放入砂罐中煮汤。用此汤调服药末三钱，每日服用一次。（引自《医学正传》）
尸厥和魇死的治疗：
尸厥的症状是突然昏倒死亡，但脉搏仍在跳动，听其耳中似有细微的说话声，大腿内侧尚温。魇死的症状是睡卧时忽然不醒。
治疗时，切勿用火光照看，只需用力咬患者的脚跟和足大趾甲边缘，并向其面部吐唾沫，即可苏醒。再用菖蒲末吹入鼻中，肉桂末放入舌下，并用菖蒲根汁灌服。（引自《肘后方》）
卒中客忤（治疗外邪突发昏厥）：将菖蒲的鲜根捣烂取汁灌服，立即痊愈。（引自《肘后方》）。
除一切恶：端午节时，切菖蒲浸泡酒中饮用。或加入少许雄黄。（引自《洞天保生录》）。
喉痹肿痛：将菖蒲根嚼烂取汁，另用烧红的铁秤锤淬入一杯酒中，然后饮服。（引自《圣济总录》）。
霍乱胀痛：取生菖蒲（锉碎）四两，加水捣烂取汁，分四次温服。（引自《圣惠方》）。
治疗各种积滞鼓胀（包括食积、气积、血积等）：取石菖蒲八两（切碎），斑蝥四两（去除翅膀和足），一同炒至发黄后去掉斑蝥。用布袋装好，抖去残留的斑蝥末，研成细末，用醋调和制成梧桐子大小的丸剂。每次服用三十至五十丸，用温开水送服。治疗肿胀效果尤佳。也可加入香附末二钱。（引自《奇效方》）。
治疗肺损吐血：取九节菖蒲末与白面等量混合。每次服用三钱，用新汲取的凉水送服，每日一次。（引自《圣济录》）。
解一切毒：取石菖蒲与白矾等量，研成细末，用新汲取的凉水送服。（引自《事林广记》）。
赤白带下：石菖蒲、破故纸各等份，炒后研成细末。每次服用二钱，另用菖蒲浸酒送服，每日一次。（《妇人良方》）。
胎动不安或半产（流产）、突然胎动不安，或腰痛胎气上冲心腹，下血不止，或妊娠未足月而欲早产。均可用菖蒲根捣汁一、二升，服用。（《千金方》）。
产后崩中（子宫大出血），下血不止。菖蒲一两半，加酒二盏，煎至一盏，去渣分三次服，饭前温服。（《千金方》）。
耳卒聋闭（突发性耳聋）：菖蒲根一寸，巴豆一粒（去心），一同捣碎制成七丸。用棉布包裹一丸，塞入耳中，每日更换一次。另有一方不用巴豆，改用蓖麻仁。（《肘后方》）。
病后耳聋：用生菖蒲汁滴耳。（《圣惠方》）
蚤虱入耳：将菖蒲末炒热，装入布袋，枕之即愈。（《圣济录》）
各种赤眼（红眼病）、眼生翳障。用菖蒲捣取自然汁，以文火、武火交替熬成膏，每日点眼有效。（《圣济录》）
眼睑挑针（麦粒肿）：用独生菖蒲根，加盐研碎外敷。（《寿域神方》）
飞丝入目：将石菖蒲捶碎。左眼塞右鼻，右眼塞左鼻。百发百中。（危氏《得效方》）
头疮不愈：用菖蒲末调油外敷，白天三次，夜间两次。（《法天生意》）
痈疽发背：用生菖蒲捣烂外敷。若疮口干燥，则研末水调涂患处。（孙用和《秘宝方》）
露岐便毒：用生菖蒲根捣烂外敷。（《证治要诀》）
热毒湿疮：寇宗奭说：有人全身生疮，疼痛但不瘙痒，手足尤其严重，疮液黏连衣被，日夜无法安睡。有人教他用菖蒲三斗，晒干研末，铺在床上躺卧，再用衣被覆盖。既不黏衣，又能安睡，不到五至七天，疮症痊愈。后来用此法治疗他人，效果如神。（《本草衍义》）
风癣有虫：菖蒲末五斤，用酒三升浸泡，放入锅中蒸至药味透出。先戒酒一日，每次服一升或半升。（《千金方》）
阴汗湿痒：石菖蒲、蛇床子等分，研末。每日涂抹二至三次。（《济急仙方》）
叶
【主治】用于清洗疥疮、治疗大风疮（李时珍）。