咱今儿个要讲的这位主儿，可不是一般人。论起在道教里的辈分，那得算是祖师爷级别的人物，江湖人称陈抟（tuán）老祖。这“抟”字，念“团”，有个“把东西揉成一团”的意思，可您瞧这位老祖的做派，那是半点不“抟”，反倒像团棉花——软和，随性，最大的爱好就是睡觉。
话说这陈抟老祖，生在唐朝末年，具体哪年哪月，史料上说法不一，反正掐指一算，怎么着也活了一百好几十岁。您别不信，古人记事儿有时候就好添油加醋，但这位老祖的事儿，那是连正史里都有记载的。《宋史》里就说了，他“四岁戏涡水，有青衣媪（ǎo）抱置怀中，乳之，自是聪悟日益。及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘。”瞧见没？打小就是个神童，读起书来过目不忘。
可偏偏这么个聪明人，长大之后却不走寻常路。那会儿正是五代十国，天下大乱，今儿个这个节度使称王，明儿个那个将军称帝，换皇帝比换衣服还勤。陈抟参加科举，轻轻松松就中了进士，可回头一瞅这世道，摇摇头：“得，这官儿不做也罢，免得哪天脑袋搬家。”干脆卷起铺盖，跑到武当山隐居去了。
在武当山待了二十多年，每天除了看看书，就是打坐睡觉。人问他：“您老天天睡，图个啥呀？”他捋着白胡子笑：“睡中自有乾坤，梦里能通天地，你们凡夫俗子不懂。”据说他睡觉能一睡好几个月，不吃不喝，跟冬眠的老龟似的。后来觉得武当山不够清静，又听说华山有仙气儿，得，扛上铺盖卷儿，奔华山去了。
这华山可是个好地方，五峰并立，高耸入云，古人说“华山如立”，那气势，简直是直插老天爷的门槛。陈抟到了华山，也不盖房子，就在山里头找了个石洞，往石床上一躺，得，这儿就是家了。这洞后来被人叫做“希夷洞”，为啥叫“希夷”？《道德经》里说“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”，就是说这老神仙神神秘秘，看不见听不着，净在洞里睡觉呢。
要说这睡觉，陈抟老祖那可是睡出了境界，睡出了花样。别人睡觉是“昼短苦夜长，何不秉烛游”，他是“昼长夜更长，睡觉最风光”。他自创了一套“睡功”，名曰“锁鼻术”，讲究“龙归元海，虎隐丹田，气沉息静，骨健身轻”。简单说，就是睡觉的时候能把呼吸调到极细微，跟没喘气儿似的，心神合一，灵魂仿佛飘到九霄云外。
华山脚下的老百姓常说：“瞧见没？那山顶上的云要是聚成个枕头样儿，准是陈老祖又在睡大觉呢！”更神的是，有人说看见过他睡觉的时候，身子周围环绕着五色祥云，还有仙鹤在洞口盘旋。。
话说这一天，华山来了个不寻常的访客。此人身穿粗布短打，腰里别着把朴刀，浓眉大眼，一脸英气，可眉宇间又带着几分忧虑。这人是谁？不是别人，正是日后开创大宋王朝的赵匡胤。
这会儿的赵匡胤，还不是皇帝，正跟着后周世宗柴荣混事儿，官拜殿前都点检。可他为啥跑到华山来了？原来啊，那会儿柴荣病重，朝廷里人心惶惶，赵匡胤心里也犯嘀咕：“这世道，保不齐哪天就得改朝换代，我这脑袋能不能保住还两说呢。”听说华山有位陈抟老祖，能掐会算，是个活神仙，干脆来拜拜码头，问问前程。
赵匡胤顺着山路往上爬，累得气喘吁吁，抬头一看，只见松树林子里有个石桌石凳，一个白胡子老头正躺在石凳上睡觉，呼噜打得跟打雷似的，口水都流到胸口了。这人正是陈抟老祖。赵匡胤心想：“都说这老神仙神乎其神，咋跟个普通老头似的，睡相还这么难看？”
刚想叫醒他，又觉得不妥，干脆往石桌边一坐，等着。等了老半天，陈抟才打了个哈欠，伸了个懒腰，慢悠悠睁开眼：“哎哟，是哪位贵客临门，扰了老夫的清梦啊？”赵匡胤赶紧起身作揖：“在下赵匡胤，久闻老祖大名，特来请教。”
陈抟上下打量了他一番，嘿嘿一笑：“我当是谁呢，原来是将来的天子驾到。行了，别客气，坐下下盘棋吧。”赵匡胤一愣：“老祖说笑了，晚生不过是个武夫，哪来的天子命？”陈抟捋着胡子：“天机不可泄露，先下棋，先下棋。”
说着，从袖子里掏出一副棋子，摆在石桌上。这棋盘也怪，不是木头做的，倒像是块天然的石板，上面的棋路隐隐发光。两人摆开阵势，杀将起来。赵匡胤打仗是把好手，下棋也不含糊，走子又快又狠，总想一招制敌。可陈抟呢，慢悠悠的，看似漫不经心，却总能在关键时刻堵住他的去路。
下着下着，赵匡胤渐渐落了下风，心里一急，嗓门也大了：“老神仙，您这棋下得也太稳了！”陈抟呵呵笑道：“心急吃不了热豆腐，治国跟下棋一个道理，得有章法，不能光靠猛劲。”赵匡胤听了，若有所思。
又下了几局，赵匡胤输多赢少，急得额头冒汗。陈抟见状，说道：“看你这模样，像是有心事啊。这样吧，你要是输了，就把这华山输给我如何？”赵匡胤一怔：“华山？我哪有华山啊？”陈抟说：“你现在没有，将来做了皇帝就有了。反正这华山也是朝廷的地盘，你先押着呗。”
赵匡胤心想：“这老神仙净说胡话，我能不能当上皇帝还不知道呢，押就押，怕你不成！”当即一拍胸脯：“行！要是我输了，日后做了皇帝，就把华山赐给您老，永免赋税！”
结果可想而知，赵匡胤又输了。陈抟哈哈大笑：“好，好！君子一言，驷马难追。你可记好了，这华山从今往后就是老夫的地盘了。”赵匡胤也没当回事，心想：“反正就是句玩笑话，谁还真把华山给你？”
可没过多久，赵匡胤就在陈桥驿发动了兵变，手下人把黄袍往他身上一披，“万岁”一喊，还真就做了皇帝，建立了大宋王朝。当上皇帝后，赵匡胤想起了华山下棋的事儿，心里琢磨：“这老神仙还真神了，看来那华山是该给他。”于是下了道圣旨，把华山赐给了陈抟，还真就免去了华山一带的赋税。
打这以后，华山就成了道教的圣地，陈抟老祖的名声也更响了。老百姓都说：“瞧瞧，这就是神仙的本事，连皇帝都得听他的。”而那块当年下棋的石头，就被叫做“下棋亭”，至今还在华山的东峰上，成了一处名胜。
要说陈抟老祖最神的，还不是跟赵匡胤赌华山，而是他早就预言了宋朝的兴衰。这话怎么说呢？还得从他睡觉说起。
据说啊，陈抟老祖睡觉的时候，不光能梦见周公，还能梦见未来。有一次，他在华山睡了个长觉，醒来之后，捋着胡子说了一句话：“天下这回算是要太平了，可这太平日子，也就三百年左右吧。”
有人问他：“老祖，您怎么知道的？”他说：“我刚才做梦，梦见玉皇大帝在金銮殿上排班，点到宋朝的时候，给记了三百年的账。”这话一传十，十传百，很快就传开了。
等到赵匡胤建立宋朝，天下确实渐渐太平了。老百姓过上了好日子，都念叨着陈抟老祖的好：“您瞧，老祖说太平就太平了，真神！”可这“三百年”的预言，却像个影子似的，一直悬在宋朝君臣的心里。
宋太宗赵光义继位之后，早就听说了陈抟的大名，心里痒痒的，想把这老神仙请到宫里去，给自己算算国运。于是下了道圣旨，派人去华山请陈抟。
使者到了华山，只见陈抟还在洞里睡觉，怎么叫都叫不醒。使者没办法，只好在洞口等着。等了三天三夜，陈抟才打了个哈欠醒过来：“哎哟，让你们久等了，睡过头了。”
使者把太宗的意思一说，陈抟摇着头说：“不去不去，我这把老骨头，哪经得起宫里的折腾。”使者急了：“老祖，这是皇上的旨意，您不去就是抗旨啊！”陈抟笑了笑：“抗旨就抗旨，老夫这辈子就爱睡觉，不爱伺候人。”
使者没办法，只好回去复命。太宗一听，更觉得这老神仙有本事，非要见他不可。又派了使者去请，好说歹说，陈抟总算给了面子，慢悠悠进了京城。
太宗见了陈抟，赶紧请上座，好茶好饭伺候着，然后就问：“老祖啊，您看我这宋朝，能传多少代？国祚（zuo）有多长啊？”
陈抟闭着眼睛，半天没说话，就在太宗以为他又睡着了的时候，他才慢悠悠开口：“陛下，这事儿天机不可泄露。不过我倒是可以告诉您，宋朝的天下，始于‘点检作天子’，终于‘山外青山楼外楼’。”
太宗一听，“点检作天子”，说的不就是他哥赵匡胤嘛，当初就是殿前都点检做了皇帝。可“山外青山楼外楼”是个啥意思？没听懂，想再问，陈抟却摆摆手：“够了够了，说多了要遭天谴，老夫得回去睡觉了。”
太宗没办法，只好赏赐了金银珠宝，送陈抟回华山。可这“山外青山楼外楼”到底啥意思，一直是个谜。直到后来，宋朝迁都临安（现在的杭州），有个诗人写了首诗：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”这时候人们才恍然大悟：“哦，原来老祖说的是宋朝后来会偏安江南啊！”
再说那“三百年”的预言，到底准不准呢？咱来掐指算一算：宋朝从公元960年赵匡胤建国，到公元1279年崖山海战南宋灭亡，一共是319年，差不多正好三百年。您说神不神？
有人说，这都是后人附会的，陈抟再神，也不能未卜先知。可您想想，在那个科学不发达的年代，人们总得给一些无法解释的事情找个说法，而陈抟老祖这样的“活神仙”，自然就成了最佳人选。
您可别以为陈抟老祖就只会睡觉，人家肚子里的学问，那可是海了去了。他不光是个道教高人，还是个哲学家、数学家、养生学家，妥妥的“跨界奇才”。
先说哲学。陈抟着有《指玄篇》《观空篇》等书，讲的是道家的“玄之又玄，众妙之门”。他提出“万物一体”“天人合一”的观念，认为人和自然是相通的，睡觉可不是简单的休息，而是一种与天地精神相往来的修炼。您瞧，人家睡觉都睡出哲学来了。
再说数学。陈抟精通易学，着有《先天图》《太极图》，把易经里的道理用图画画了出来。据说后来周敦颐的《太极图说》，朱熹的理学，都受到了他的影响。这可了不得了，中国哲学史上的大事儿，都跟这位爱睡觉的老祖有关系。
还有养生学。刚才说的“睡功”，就是他的一大发明。他写过一篇《睡诀》，里面说：“龙归元海，虎隐丹田。睡熟食化，气流通关。”意思就是睡觉的时候要像龙归大海一样沉稳，像虎隐丹田一样内敛，这样才能消化食物，贯通气血。他还说：“能息心，自瞑目。”心里清净了，自然就能睡好觉。
陈抟老祖还特别讲究“顺应自然”。他说：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”人活着就得像老天爷一样，只做好事，不害人；像圣人一样，只做事，不争抢。您瞧，这道理多简单，可又多深刻。
他在华山的时候，不光自己睡觉，还教老百姓怎么养生。看见有人愁眉苦脸，他就说：“别愁别愁，愁白了头也没用，该吃吃，该睡睡，事儿来了再对付。”看见有人暴饮暴食，他就说：“少吃一口，舒坦一宿；多吃一口，难受一秋。”老百姓觉得他说的在理，都愿意听他的。
陈抟老祖在华山待了好几十年，眼看着宋朝的天下越来越稳固，自己也觉得没啥事儿可操心的了。有一天，他把徒弟们叫到跟前，说：“我这把老骨头，也该歇歇了，过几天我就要走了，你们好自为之。”
徒弟们一听，都哭了：“师父，您上哪儿去啊？是不是我们哪儿做得不好？”陈抟笑了笑：“傻孩子，我是去见太上老君，不是生你们的气。记住了，以后好好修道，多做善事，别给我丢人。”
没过几天，陈抟果然在洞里“羽化登仙”了。据说他去世的时候，洞里飘出异香，经久不散，天空中还有彩云缭绕，隐隐约约能听见仙乐声。徒弟们把他葬在华山的张超谷，墓碑上刻着“希夷先生陈抟之墓”。
可老百姓不信他真的死了，都说：“老祖那是修成神仙了，指不定哪天还会回来呢。”直到现在，华山还有好多关于陈抟老祖的传说。
您说这陈抟老祖到底是个什么样的人呢？有人说他是神仙，有人说他是高人，还有人说他是个看透世事的智者。其实啊，不管他是什么，他留给后人的，是一种豁达超脱的人生态度——懂得“睡”的智慧，知道什么时候该醒，什么时候该睡，什么时候该争，什么时候该放。
您瞧那华山，千百年过去了，依旧是“华山如立”，白云在山顶上飘来飘去，就像陈抟老祖当年那一场场漫长的大觉。而那三百年的宋朝，从赵匡胤“点检作天子”开始，到陆秀夫背着小皇帝跳海结束，就像老祖梦里的一场棋局，有胜有负，有起有落，最终都化作了历史的烟尘。
唯有这华山的石洞里，仿佛还能听见老神仙那慢悠悠的鼾声，和那句仿佛从远古传来的话：“睡里乾坤大，壶中日月长。世间多少事，都在一梦中啊……”